最初讀《呼嘯山莊》净蚤，我并沒有完全讀懂骨坑，只是感覺這本書如同冬日里凜冽的寒風(fēng)，陰冷刺骨狭瞎。
比起《簡愛》细移、《傲慢與偏見》、《飄》這些積極正面的書籍來說熊锭，她顯得殘酷而激烈弧轧，所以我并沒有特別喜歡。
之后看伍爾夫在評論《簡愛》和《呼嘯山莊》時(shí)說碗殷，《簡愛》想說的只是“我愛精绎，我恨，我痛苦”锌妻，而《呼嘯山莊》則超越了自我代乃，想說的是“我們，整個(gè)人類”和“你們从祝，外部力量”襟己。
基于如此高的評價(jià)，我又把這本書拿出來讀了讀牍陌，發(fā)現(xiàn)擎浴，經(jīng)典就是經(jīng)典，每讀一遍毒涧，你的感受都會不同贮预。
如果《簡愛》說的是“我愛，我恨，我痛苦” 那《呼嘯山莊》表達(dá)的則是“我更愛仿吞，我更恨滑频，我更痛苦”。
這種將愛唤冈、恨峡迷、痛苦都達(dá)到了瘋狂和毀滅的極限，在文學(xué)上形成了一種極致的美你虹。
復(fù)仇與毀滅绘搞，充斥著整個(gè)故事，似乎在書中的每個(gè)人物都不討喜傅物，但也更能讓人深思夯辖，或許這就是人性：
一、幸福的家庭大都相似董饰，不幸的家庭卻各有各的不幸
我一直覺得任何家庭的不幸都可以追溯到家庭教育的問題上來蒿褂，原生家庭對于每一個(gè)人性格的影響絕對是百分之百的，只是有些人在后天的成長過程中不斷自我修復(fù)卒暂，不斷自我反省啄栓，磨礪克服然后得以重生，而有的人卻完全放任介却，放任自己的內(nèi)心谴供，也放任自己的行為，這就導(dǎo)致了一系列的悲劇齿坷。
在本書中我覺得老恩蕭的三個(gè)兒女教育的都不好，不管是親生孩子数焊，還是在外面撿回來的黑得像塊炭的野孩子永淌。
老恩蕭教育的失敗也導(dǎo)致了三個(gè)孩子性格的缺陷和價(jià)值觀的扭曲。
辛德雷的暴躁與蠻橫佩耳，凱瑟琳的野性和情感混亂遂蛀，以及希刺克厲夫的極端和功利化，他們的這些性格雖有天性的成分干厚，但后天缺乏教養(yǎng)和正確的引導(dǎo)卻是更重要的因素李滴。
這些性格幾乎都是他們在成長的過程中養(yǎng)成的，在他們自己面對世界的方式中形成的蛮瞄，而老恩蕭對養(yǎng)子的偏愛和親子不正確的回應(yīng)所坯，導(dǎo)致了他們應(yīng)對世界的方式發(fā)生了改變。
想起凱瑟琳曾對父親（老恩蕭）說：“你為什么不能永遠(yuǎn)作一個(gè)好男人呢挂捅，父親芹助？”。
你看孩子的看待事情和人物是多么的敏銳，你對他的態(tài)度状土，你對待事情的方式无蜂，決定了他應(yīng)對你的方式，以及將來可能應(yīng)對別人的方式蒙谓。
我覺得斥季，這應(yīng)該是悲劇的來源。
二累驮、祝福泻肯，還是毀滅，這是個(gè)問題
我們每個(gè)人都希望所有的人慰照，所有的事灶挟，都能一直朝著對自己有利的方向去發(fā)展。
就像書中所說：“到頭來毒租，我們總歸是為了自己稚铣。溫和慷慨的人不過比傲慢霸道的人自私的稍微公平一點(diǎn)罷了，等到種種情況使得兩個(gè)人都感到一方的利益并不是對方思想中要關(guān)心的事物的時(shí)候墅垮，幸福就完結(jié)了惕医。”
就連凱瑟琳算色，那般深愛希刺克厲夫的凱瑟琳抬伺，在面對婚姻問題時(shí)，也不得不考慮到自己今后的人生灾梦，從而選擇了更加溫和峡钓，家境更加富裕的埃德加，成為了畫眉山莊的女主人若河。
她曾經(jīng)對伊莎貝拉說起希刺克利夫能岩，“一個(gè)沒馴服的人，不懂文雅萧福，沒有教養(yǎng)拉鹃，是一片長著金雀花和巖石的荒野■耆蹋”
她愛他膏燕，但同時(shí)也在否定他。
你看悟民，這就是人的本性坝辫。每個(gè)人，每個(gè)人逾雄，都是這樣阀溶，人人都有利己性腻脏。
所以我們會因?yàn)槟承┤藢ψ约罕憩F(xiàn)出來的善意和友愛，而愿意回報(bào)這些人同樣的愛银锻，我們也更易喜歡這些人永品。
而對于那些不喜歡我們的，甚至討厭我們傷害我們的人击纬，我們可以用什么方式去對待?
《簡愛》中說：“暴力并非克服仇恨的最佳辦法鼎姐，同樣，報(bào)復(fù)也根本不能醫(yī)治創(chuàng)傷更振。所以你應(yīng)該對你的仇敵給予祝福炕桨。”
《圣經(jīng)》上也說：“要用恩惠來回報(bào)與別人的仇恨肯腕∠坠”
然，總感覺有些脫離人性实撒。
雖也認(rèn)同這種觀念姊途，畢竟有一顆寬容善良的心是好事，但總覺得會很憋屈知态。
你傷害我捷兰，我還要對你表示感謝嗎？似乎是有一點(diǎn)白蓮花的圣母情結(jié)负敏。
而另一種方式就是贡茅，讓傷害我的人十倍百倍的奉還。
武俠小說里面常有的橋段其做，對仇人挫骨揚(yáng)灰顶考，宮廷劇里也有株連九族的刑罰。
《呼嘯山莊》就有這種極致毀滅的典范庶柿。
希刺克厲夫與凱瑟琳自幼相戀村怪，卻被辛德雷生硬拆開，其后浮庐，凱瑟琳嫁給埃德加，產(chǎn)女身亡柬焕。希刺克厲夫?yàn)榇苏归_了長達(dá)二十年审残、摧毀兩代人的復(fù)仇，不僅掠奪了辛德雷斑举、埃德加的財(cái)產(chǎn)搅轿，還禁錮其子女于地獄一般的呼嘯山莊，便連凱瑟琳的墳?zāi)挂簿蜷_富玷，死后也不令埃德加與其同穴璧坟。
這決絕既穆，這狠烈，光想想就讓人過癮哦雀鹃！
然幻工，這兩種方式都是極端，極端的好黎茎，與極端的壞囊颅。
中國人，從小學(xué)習(xí)儒家思想傅瞻，多少會有些中庸的成分在里面踢代，既然覺得極端都不好，那就取中間吧嗅骄！
不報(bào)復(fù)胳挎，但也絕不祝福，最好老死不相往來溺森。
三慕爬、愛到極致，恨到瘋狂儿惫，終其一生絕不原諒
我們每個(gè)人都有局限澡罚，我們的父母也一樣，他們知識閱歷的限制肾请，導(dǎo)致了他們應(yīng)對我們的方式留搔，雖然不盡完滿，但那絕對已是他們盡力后的結(jié)果铛铁。
如果能達(dá)到這一層隔显，能有這樣的想法，我想這已是不斷自我修復(fù)和修剪的結(jié)果饵逐。
然括眠，生活中，其實(shí)很多人都是不愿意自我修剪的倍权，不愿意和生活和解掷豺，不愿意和命運(yùn)和解，不愿意和我們身邊每一個(gè)曾傷害自己的人和解薄声。
希刺克厲夫当船，就是這樣一個(gè)極端的代表。
希刺克利夫?qū)Υ澜绲膽B(tài)度是默辨，先看這個(gè)世界以怎樣的態(tài)度來對待他德频。
初時(shí)他對待凱瑟琳的無比真誠炙熱的愛戀，也是源于凱瑟琳對他的一片真心缩幸，后來壹置，凱瑟琳的背叛竞思，使他瘋狂。
《呼嘯山莊》的精彩之處钞护，就在于希刺克厲夫到死也沒有原諒任何人盖喷。他沒有跟仇恨和解，也沒有跟命運(yùn)和解患亿。
他就像荒原上奔馳的勁風(fēng)传蹈，不僅凌厲冷酷，還要連根拔起步藕，就連自己的兒子惦界，他也沒有放過。
所有他恨的咙冗，他都要一一報(bào)復(fù)沾歪，所有他想要的，他都要一一占有雾消，直到有一天灾搏，對手一無所有了，他才失去報(bào)復(fù)的樂趣立润，這才樂意死去狂窑。
我想這也許就是《呼嘯山莊》比《簡愛》迷人的地方吧！
你說克制隱忍才能靠近上帝桑腮，才能得到幸福泉哈。我卻并不贊同，我只相信“人不犯我我不犯人破讨，人若犯我百倍還之丛晦。”
要愛就愛到極致提陶，要很就恨的徹底烫沙，這樣的人生才算盡興。
從呼嘯山莊到畫眉山莊隙笆，從原始狂野锌蓄，到溫和有禮，從平衡到打破平衡撑柔，從人性到禮教煤率，從我們的世界到外部人的看法，從悲劇的必然到悲劇的循環(huán)乏冀，從濃郁的哥特氣氛到?jīng)Q絕的酣暢淋漓。
這大概就是《呼嘯山莊》的魅力所在吧洋只。
艾米利的這部小說是反言情式的辆沦，也是挑戰(zhàn)人性道德感的昼捍，更是對懺悔救贖式宗教安慰的一聲咆哮。
它是病態(tài)的肢扯，是精神質(zhì)的妒茬，但同時(shí)又如罌粟花一般散發(fā)著迷人的芬芳。
我想這應(yīng)該是艾米莉的《呼嘯山莊》比夏洛特的《簡愛》更受推崇的原因吧蔚晨。
