愛默生在《論自然》中曾言“太陽只會照亮成年人的眼睛,但卻會通過眼睛照進(jìn)孩子的心靈±缰樱”
孩子就如同一塊澄澈的水晶,琉璃晶瑩,具有清水芙蓉的天然之態(tài)棱诱。成長之漫途,紛繁復(fù)雜,而心思單純的孩子看見了什么,就學(xué)到了什么。甚至,不辨黑白涝动。因此,讓孩子選擇生活美好一面,修煉善之心靈,何其重要迈勋。
詩人沙漠舟曾動(dòng)情的喃喃“每一個(gè)人都是安睡在蓮花中的嬰兒〈姿冢”這話固然,是說每一個(gè)人都是有純真無暇的一面,但也間接反映其人對那種充滿美好心靈的人間的禮贊靡菇。浩瀚歷史長河,古代孝親敬長的示例不勝枚舉重归。黃香用破舊的蒲扇扇出的,定是輕柔的微風(fēng);蔡順罐中粒粒挑選的桑葚,定是香甜可口的;孔融幼小手心讓出的梨子,一定是有大又脆的……今更有陳斌強(qiáng)般用濃濃親情演繹出的篇篇感人至深的故事,將正能量在世間傳遞。
稚幼的孩子學(xué)會了這孝道,讓愛與善的種子自己的內(nèi)心世界扎根,相信那被向往的充滿美好心靈的人間,一定會真正來臨厦凤。
然而,在時(shí)代與物欲以及對權(quán)力永無止境的野心下,孩子們會看到什么?
微博謾罵,讓人心寒,“為什么有那么多無端的謾罵?如同生在惡意之鄉(xiāng)鼻吮。為什么有這么多蓄謀的傷害?就像躺在萬箭之壤∮具耄”這一聲聲質(zhì)問,并不能影響什么狈网。“偽道德判官”依舊大張旗鼓,冷漠的看客不時(shí)推波助瀾笨腥。這與美好,相去距遠(yuǎn)。
以孩子的童真,如何承擔(dān)這善者如狗,小人狂舞的社會?
都說人類發(fā)展的歷史像一條筑有河岸的河流,河流中流淌的是人們相互殘殺,骯臟和戰(zhàn)爭,而在河岸,人們建立家園,相親相愛,養(yǎng)育子女,甚至譜寫詩歌,創(chuàng)作雕塑勇垛。河流中的惡,便是應(yīng)當(dāng)被掩蓋的為凈化,那會刺傷孩子的心靈,身為成人的我們,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)的責(zé)任,將那河岸的美好一一為孩子介紹脖母，因?yàn)楹⒆涌匆姷氖鞘裁矗紩蔀樗囊徊糠帧?/p>
大儒陳白沙在提到孩兒時(shí)代時(shí),也無不感嘆“記得兒時(shí)好跟阿娘去吃茶,門前磨螺殼,巷口弄泥沙闲孤。而今人長大,心事亂如麻谆级。”我們顯然不能僅停留在回憶孩提美好的階段,而應(yīng)發(fā)動(dòng)社會和家庭的力量,少做甚至不做假惡丑的事情讼积，多將美好的東西呈現(xiàn)到孩子面前肥照。
愿世間純凈的孩子,都可看見美好存在。
