那天思考關(guān)于無私和自私的問題葫录,在朋友圈發(fā)出疑問:
“從自私的角度說着裹,無私的人比自私的人更容易獲得快樂。所以米同,因為自私選擇無私骇扇。”這個邏輯有什么毛病嗎面粮?
以下記錄微友們的熱情分享與討論:
1少孝,一位哲學(xué)博士,在大學(xué)講哲學(xué)課程的教授熬苍,立刻思維敏銳地指出我這個邏輯的毛采宰摺:
“有人認(rèn)為幫助別人無私奉獻(xiàn)是種快樂;有人認(rèn)為漠視他人柴底、自己獲取是種快樂钱磅;所以無私的人更容易快樂,只能是多種價值觀的一種似枕,不是邏輯上的因果關(guān)系∧昴”
媽呀凿歼!說的好對呀褪迟!
2, “最大的自私是無私答憔!” 一位做教練職業(yè)的微友說味赃。
“為什么尼?”
“你可以去百度一下虐拓,任正非有一篇講話就以此為題心俗。”
果然是做教練的思維方式蓉驹,永遠(yuǎn)不拋出答案城榛,只啟發(fā)你自己找尋答案。
你趕緊去請教了度娘态兴,讀完后我是這樣理解的:
自私是有很多級別的狠持,沾點小便宜、為自己的利益損害別人利益是很低級別的自私瞻润;比較高一點級別的自私喘垂,利我也利他,可以雙贏绍撞;最高級別的自私正勒,或許是“幫助所有人實現(xiàn)他們的自私目的”的一種看起來像無私的東西。華為的股份分散正是這么做的傻铣!
哈哈章贞,任老說的老有道理了!
3矾柜, 一位博覽群書的同事阱驾,提出另外一個見解:
“亞當(dāng)斯密的《國富論》里提到,經(jīng)濟(jì)學(xué)有個基本假設(shè)怪蔑,‘理性的人是追求個人價值最大化的人’里覆。當(dāng)所有人的個人價值最大化的時候,也是社會價值最大化的時候缆瓣;如果追求個人價值最大化是自私喧枷,那么自私就具有積極的意義,自私可以促進(jìn)社會的進(jìn)步弓坞。所以你不能說自私的人就不快樂隧甚。”
4渡冻,一個熱愛讀書的文友戚扳,從基因的角度闡述觀點:
“《自私的基因》這本書你讀過嗎?書中講到族吻,基因作為生命傳承和復(fù)制的最小單位帽借,是極度自私的珠增,它自私的根本目的就是不斷獲得更大范圍的復(fù)制和傳承。每個生物物種的個體只是自私基因的載體砍艾〉俳蹋”
嗯吶嗯吶,沒有自私的基因脆荷,會讓一個物種在地球上消失凝垛。為了物種都繁衍,你敢不自私嗎蜓谋?
5梦皮,“沒啥毛病啊,因為真的自私所以才選擇無私孤澎,這樣可以讓自己更快樂更無憂的生活届氢。選擇無私,可以讓靈魂升格到更高維度更長久視角俯瞰有限的人生覆旭,更能悲憫肉生的有限退子,這樣從有限到無限,一如從自私到無私的灑脫型将,這才是人生最奢侈的慰藉寂祥!”
好吧,心地善良柔軟有大愛的人士七兜,能從我邏輯混亂丸凭、詞不達(dá)意中,感受到我想表達(dá)的正確的意思腕铸,而且做了升華表達(dá)惜犀,我表示非常的感動……
6,有位初中同學(xué)最有意思狠裹,沒有給出自己的答案虽界,但給我指出了解決方案:“你去問問東哥√尾ぃ”看來東哥在這個同學(xué)的心中莉御,有一定的江湖地位。
好吧俗冻,問問就問問礁叔。
“你這個話‘分別心’太重,世界上本沒有什么自私和無私迄薄,自私和無私都是人定義出來的琅关。一個人按照本性自然而然地去做事情,遵循‘道’去做事情讥蔽,就好了涣易。其他的什么也不用考慮人乓。”
我從東哥的話里聽出了兩個個意思:
人不能總是困在“時時勤拂拭都毒,莫使惹塵埃”的階段碰缔,要奔向“本來無一物账劲,何處惹塵埃”的境界金抡。這個是佛學(xué)的智慧瀑焦。
道可道,非常道梗肝;名可名榛瓮,非常名。這個是老子的智慧巫击。
東哥拿古代圣賢的話禀晓,做出以不變應(yīng)萬變的回答,勾起了我更多的困惑……
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后記:
經(jīng)過大家的熱烈討論坝锰,答案是什么都已經(jīng)不再重要粹懒,重要的是我的微友們曾經(jīng)愿意花點時間,跟我一起就某個話題聊聊……
愛你們顷级!