? ? ? ?我們鑒賞文藝，最大的目的無非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)殊鞭，得到人生的受用遭垛。要達(dá)到這個(gè)目的，不能夠拘泥于文字操灿。必須驅(qū)遣我們的想象锯仪，才能夠通過文字，達(dá)到這個(gè)目的牲尺。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——葉圣陶《驅(qū)遣我們的想象》
對文藝的解讀卵酪，我自認(rèn)為自己理解的不夠深刻，看到葉老先生通俗易懂的解讀有種茅塞頓開的感覺谤碳。也許自己把文藝想象的太深奧了溃卡，在自己的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生賞析文章，卻總感覺游離于文藝之外蜒简，而并非能夠深入其中的內(nèi)涵瘸羡，正是因?yàn)樽约簩ξ恼碌陌盐詹粔蛉妫鄙賹ι畹睦斫獯瓴纾瑢ξ乃嚨慕庾x犹赖。這份差距是需要時(shí)間和閱讀量積累才能解決的，也更加激勵我繼續(xù)閱讀的信心卷仑。
很多時(shí)候峻村，課文是不配插畫和配圖的，在講述過程中锡凝，條件便利一些的教室可以利用網(wǎng)絡(luò)收集圖片進(jìn)行景觀粘昨、人文方面的展示，也有的直接通過教師語言來描述。還記得在講授《桂林山水》一課時(shí)张肾，正好大學(xué)同學(xué)在桂林旅游芭析，我提出不情之請讓他幫我拍桂林的美麗景色，雖然文中介紹的很美吞瞪，但我還是希望通過圖片激發(fā)學(xué)生的直觀感受馁启，不能說文中的辭藻不夠華麗、語言不夠細(xì)膩芍秆。但在講課過程中能夠收集并展示當(dāng)?shù)鼐吧珗D片會引起學(xué)生對文章理解的共鳴惯疙，這一點(diǎn)雖然和葉圣陶先生的理解有偏差，但我在教學(xué)實(shí)踐中真的收到了很好的成效浪听。反觀本書的觀點(diǎn)螟碎，也給予我在課堂教學(xué)中一定的啟發(fā)：通過文字來接觸作者的所見所感。
在講述《黃山松》一課時(shí)迹栓，作者將具有代表特點(diǎn)的松樹一一介紹，移步換景的寫法讓學(xué)生對黃山有了心馳神往的感受俭缓。在引導(dǎo)學(xué)生理解作者描寫的畫面中克伊，我將難題拋給了學(xué)生，以小組討論的形式展開學(xué)習(xí)講解华坦。每一小組講授一個(gè)代表性松樹的內(nèi)容愿吹，通過聯(lián)系實(shí)際生活的認(rèn)知理解，組織語言進(jìn)行闡述惜姐。在這個(gè)環(huán)節(jié)中犁跪，學(xué)生的想象力通過聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行拓展延伸，在彼此智慧的碰撞中產(chǎn)生思維發(fā)散的火花歹袁。課程的精彩程度超出了想象坷衍，學(xué)生對黃山松的理解也超出了課本認(rèn)知，每一個(gè)人都收獲滿滿条舔，也符合葉圣陶先生對驅(qū)遣想象力的認(rèn)定枫耳。這是一堂常規(guī)課，但就是這樣一堂普通的常規(guī)課卻引發(fā)了學(xué)生熱烈的思考孟抗。在啟發(fā)學(xué)生想象力的時(shí)候迁杨，我更多的感覺是發(fā)散學(xué)生思維，超出文本的解讀凄硼，文字畢竟是生硬的铅协，而現(xiàn)實(shí)生活確實(shí)孩子們能夠看得見、摸得著的實(shí)際存在的感官體驗(yàn)摊沉。聯(lián)系實(shí)際生活狐史，學(xué)生們對文本的解讀會滔滔不絕的將相關(guān)聯(lián)的事物融合到一起產(chǎn)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)學(xué)生們交流思想、見解预皇，更加促進(jìn)對文本的解讀侈玄。
想象力，更多的是聯(lián)系實(shí)際內(nèi)容所見吟温、所聞序仙、所感而產(chǎn)生的體驗(yàn)，通過文字進(jìn)行闡述鲁豪。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)寫作時(shí)代背景潘悼、人物經(jīng)歷來解讀會產(chǎn)生更好的效果。驅(qū)遣我們的想象力爬橡，在解讀文本的過程中將自己融入作品當(dāng)中治唤，感受字里行間帶來的視覺沖擊體驗(yàn)、環(huán)境造就的心態(tài)糙申、歷史背景賦予的悲歡離合宾添，就能夠達(dá)到這個(gè)目的。
