東君那一幕，滿滿的儀式感硫眨，第看完第一遍緊接著倒回去看第二遍足淆。
放在舞劇的開頭，作為后面幾幕的鋪墊捺球，將原始文化毫不掩飾的體現(xiàn)出來缸浦，洗禮，重生氮兵，孕育裂逐，敬畏，膜拜泣栈，靈與肉的交集卜高，性感與情感發(fā)生激烈的碰撞，這些不足以表達(dá)我所感受到的十分之一南片。
湘夫人
很美掺涛，美得似乎和楚辭華麗裝飾的風(fēng)格不太映襯。一席白衣疼进，淺藍(lán)色腰帶垂下兩根絲綢加以點(diǎn)綴薪缆，同以淺色藍(lán)花點(diǎn)綴其面具，頭上再無其他裝飾伞广，一頭青絲收拾得簡單而神圣拣帽，湘夫人即代表著來自民間的女子，一條白色絲帶圈圈環(huán)繞著她嚼锄，這江水寄托著終日期盼無歸人的惆悵和悲哀减拭，微風(fēng)吹動(dòng)她的衣襟，蒼穹之下湘夫人柔美的身姿在水中央区丑，在水邊拧粪，溫婉得要融進(jìn)這雪白的江水中，我看到了古老民族里的女子沧侥，節(jié)制可霎，使得感情尤為剛烈。
面具是一件器物正什，是神靈的標(biāo)志啥纸，是最引發(fā)我遐想的一處，它掛在人臉上始終不變婴氮，我們看不到面具下的那張臉斯棒，于是不同的人，不同的心境主经，便可看到不同的情緒和內(nèi)容荣暮。
背景的音樂聽得到水聲，江水相互拍打著罩驻，有水的輕快柔弱穗酥，夾雜著憂愁，連綿不絕惠遏，包圍著幾乎是粘附在這女人身上砾跃。
湘夫人的最后，江流化身白綢裹在湘夫人周身节吮，緩緩離去抽高，寓意著她既是這江水之神，也永世困于這哀愁中難以掙脫透绩。
于觀者言翘骂，此情此景，一股憂傷從身體深處涌出帚豪，不知道往哪里釋放才好碳竟，只好哽咽在喉中。
山鬼
綠色的月亮狸臣，且不能說綠色莹桅，幽怨的顏色，綠得發(fā)光烛亦，綠得晶瑩剔透诈泼。不同于湘夫人頭頂上那通紅的月亮。
號(hào)角吹響此洲，忽強(qiáng)忽弱厂汗，山鬼的身體也忽隱忽現(xiàn)，它張著嘴呜师，一直張著娶桦，好似在用盡生命去吶喊，卻無一絲音色發(fā)出來汁汗。
它顫栗著顫抖著衷畦，我的心也隨之緊縮著。
其實(shí)山鬼可以是男是女知牌，抑或是雌雄同體祈争，它本是精靈，并非是我們現(xiàn)代賦予它的定義角寸，古人的說法里鬼也是神菩混，不同于水神雨神太陽神忿墅，山鬼則代表著世界幽暗角落里孤獨(dú)而落寞的靈魂，我更加愿意看作是一種意識(shí)形態(tài)沮峡，只在碧綠的月亮出現(xiàn)時(shí)它才現(xiàn)身疚脐，而這月亮世間是沒有的，人的心里才有邢疙。
國殤
此時(shí)無聲勝有聲棍弄，這是最動(dòng)人的地方。
一個(gè)接一個(gè)的烈士倒下疟游，背后的男聲不緊不慢的報(bào)著一個(gè)又一個(gè)名字呼畸，擊鼓木制敲打的聲音急促緊湊，如同一聲聲槍響颁虐，烈士們的上半身還在戰(zhàn)斗蛮原，而下半身不知去了哪里。與其說這是愛國烈士殉國主義聪廉，倒不如說這是活著對(duì)死亡的哀傷瞬痘，殘肢斷臂的戰(zhàn)士亡魂想要回家，卻找不到歸路板熊。
音樂戛然而止框全，一切歸于寂靜得似乎什么也沒發(fā)生，紅衣女巫從黑暗中沖出來抱著倒下的人干签，跪在那具身體旁雙手捧著他的臉津辩，隨機(jī)猛然一甩頭，頭發(fā)覆于面容劳，雙手呈環(huán)抱裝交叉懸空在胸前喘沿、停了幾秒，這一畫面深深扎根在我腦海里竭贩，我聽到了一聲劃破天際的嘶吼蚜印，哀嚎，憤怒留量，絕望窄赋，天地為之所動(dòng)，為生命低下頭楼熄。
那個(gè)撐著黑傘拿著行李箱的男子貫穿了整部劇忆绰，每一幕結(jié)束時(shí)都有他，最開始也有他可岂，他像一個(gè)不存在的存在错敢，穿著打扮是現(xiàn)代人的樣子，像是在歷史長河中不斷穿梭行走缕粹，周圍的一切與他無關(guān)稚茅，又牽扯著他內(nèi)心深處的根源纸淮，這里大概表達(dá)了時(shí)間和空間概念，晝夜交替四季輪回峰锁，一直是文學(xué)不可缺少的角色萎馅。
看過這舞劇双戳，我只感嘆人的身體原來如此好看虹蒋。男女舞者的身體在燈光的照射下每一寸肌膚每一根線條看得一清二楚，這是生命的紋路啊飒货，這是人類從遠(yuǎn)古原始而來傳遞不息的生命的圖騰啊魄衅，那每一塊鼓起來凹進(jìn)去的黃白皮膚，都在訴說著生命力的強(qiáng)大塘辅，直叫人心生敬畏晃虫，也為生而為人感到自豪。
如癡如醉扣墩，沉浸其中哲银。舞者的每一個(gè)動(dòng)作，踮腳呻惕，翹指荆责，緩慢前行的腳步，或蒼勁或柔美的手臂亚脆，都牽動(dòng)著讓人思考做院，都感染著觀者的心。我不知道自己看到的是不是正確的濒持，我也不在乎键耕，我只在乎自己看到了什么，幾乎要被這表達(dá)得淋漓盡致的情感濕了眼眸柑营。要問這情感為何屈雄，我竟講不出來，我不懂藝術(shù)官套，不知這是否為藝術(shù)酒奶。
文學(xué)大概就是這樣，一件作品的誕生虏杰，一千個(gè)人有一千種詮釋讥蟆，它就美在這里。好的文學(xué)可以不斷的復(fù)活和重生纺阔，《楚辭》是如此瘸彤，云門的《九歌》亦是如此，只希望能繼續(xù)看到藝術(shù)家們一次次超越的作品笛钝，我等能有共鳴懂得欣賞一二质况，便心滿意足愕宋。
