太陽(yáng)星座代表我們是何種英雄暇咆，而上升星座則是必須進(jìn)行這場(chǎng)英雄之旅的方式”铮——麗茲·格林
《與生俱來(lái)的上升星座》爸业，這個(gè)題目仔細(xì)想想是很有問(wèn)題的，星盤(pán)上的信息亏镰，有哪個(gè)不是在出生時(shí)刻便確定下來(lái)的呢扯旷？但強(qiáng)調(diào)上升星座的“與生俱來(lái)”似乎很重要。在大部分人的日常閑聊中索抓，除了太陽(yáng)星座钧忽，提的最多的似乎就是上升星座，馬東在對(duì)談中說(shuō)自己的上升是射手座逼肯，記者也會(huì)在采訪李宇春時(shí)提到她的處女座上升耸黑。對(duì)于上升星座，大眾有很多誤解篮幢，最流行的說(shuō)法是大刊，人在長(zhǎng)到三十歲后，會(huì)表現(xiàn)得越來(lái)越像他/她的上升星座三椿，它在三十歲前似乎是影響甚微的缺菌。不知這種說(shuō)法從何而來(lái)，但它卻和“上升星座”本身的涵義相去甚遠(yuǎn)搜锰。在占星學(xué)中伴郁，上升點(diǎn)是一個(gè)人誕生時(shí)就明顯表現(xiàn)出來(lái)的樣貌，它和太陽(yáng)星座纽乱、月亮星座共同構(gòu)成個(gè)人星圖中重要的“三駕馬車(chē)”蛾绎。
出生時(shí)的東方
我們出生昆箕、吸入第一口空氣時(shí)鸦列，在產(chǎn)房所處的東方租冠，沿著地平線(xiàn)延伸開(kāi)來(lái)，出現(xiàn)的星座便是上升星座薯嗤，地平線(xiàn)和上升星座相交的精確度數(shù)被稱(chēng)為上升點(diǎn)顽爹。上升點(diǎn)不是行星而是一個(gè)虛點(diǎn)，它和我們出生時(shí)的東方地平線(xiàn)指向的位置有關(guān)骆姐，和我們來(lái)到這個(gè)世界的經(jīng)驗(yàn)緊緊相連镜粤，是我們第一次見(jiàn)到這個(gè)世界便隨身帶著的標(biāo)記。
許多資料顯示逾礁，一個(gè)人的上升點(diǎn)會(huì)反映他/她出生時(shí)的狀況刻肄，比如母親的生產(chǎn)情況颊郎、是否帶著父母的愛(ài)來(lái)到這個(gè)世界、出生時(shí)的家庭經(jīng)濟(jì)條件同规，這些都能從與上升點(diǎn)密切相關(guān)的星盤(pán)信息反映出來(lái)。對(duì)這部分內(nèi)容的研究很龐雜窟社，無(wú)法用簡(jiǎn)單語(yǔ)言敘述券勺，但從中可以得到的啟發(fā)是，上升點(diǎn)是一個(gè)人出生時(shí)所有狀態(tài)的反射灿里。
帶著濾鏡看世界
籠罩在上升星座的色彩下关炼，我們開(kāi)始了人生旅程。在成長(zhǎng)中匣吊，我們慢慢了解自己儒拂，逐漸知道自己想成為怎樣的人、什么事情會(huì)讓我們真正的快樂(lè)或悲傷色鸳，每個(gè)人都需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能了解這些（也可能一輩子搞不清）侣灶。而上升星座的色彩，便是我們與外在世界的過(guò)渡缕碎，是整棟房子的大門(mén)褥影，我們通過(guò)這扇門(mén)走向外面的世界，而外界也通過(guò)這扇門(mén)進(jìn)入我們的領(lǐng)地咏雌。
蘇·湯普金斯——"我們會(huì)透過(guò)上升點(diǎn)去看這個(gè)世界凡怎，世界也會(huì)透過(guò)它來(lái)觀察我們。你不妨想象戴上了一副藍(lán)色鏡片的眼鏡赊抖，當(dāng)你透過(guò)這副眼鏡看世界的時(shí)候统倒，外面的每一樣?xùn)|西都會(huì)帶點(diǎn)藍(lán)色調(diào)，而別人看你也會(huì)覺(jué)得你帶有藍(lán)色調(diào)氛雪。你可能未察覺(jué)到別人也一樣在看這個(gè)世界房匆，而且由于他們也是透過(guò)不同顏色的鏡片在看世界，所以看到的東西和你不太一樣≡『瑁”
還有很多有趣的研究認(rèn)為井氢，一個(gè)人的長(zhǎng)相外貌反映了上升星座的特征，比如上升天秤的人長(zhǎng)得美貌岳链、上升金牛的人擁有一副迷人好嗓音等等花竞。人的外貌是由多重復(fù)雜因素決定的，除了上升星座掸哑，上升星座的守護(hù)星约急、上升點(diǎn)附近的行星、星盤(pán)上其它被強(qiáng)調(diào)的能量都會(huì)影響人的外在形態(tài)苗分。但多不勝數(shù)的結(jié)論也告訴我們厌蔽，上升星座確實(shí)和一個(gè)人面對(duì)世界的方式有關(guān)。
史蒂芬·阿若優(yōu)——“另外有一點(diǎn)可以說(shuō)明上升點(diǎn)與肉體的聯(lián)結(jié)：肉身建構(gòu)出了你當(dāng)下的物質(zhì)環(huán)境摔癣。當(dāng)我們誕生下來(lái)的時(shí)候躺枕，在某種程度上我們的身體以及母親的身體組成了早期的整個(gè)生存環(huán)境；雖然長(zhǎng)大之后我們會(huì)比較認(rèn)同自己的身體而遺忘了早期的環(huán)境供填，但身體仍然是我們環(huán)境里的主要部分拐云。這就是為什么上升點(diǎn)經(jīng)常會(huì)拿來(lái)跟早期的環(huán)境聯(lián)結(jié)的原因，因?yàn)槲覀兣c外在世界的接觸近她，多半是通過(guò)跟上升點(diǎn)的相應(yīng)而達(dá)成的叉瘩。我們的身體（上升點(diǎn)）將外在環(huán)境納入我們的存在之中，因此上升點(diǎn)決定了我們將如何看待周遭的環(huán)境粘捎，以及成長(zhǎng)之后會(huì)以什么態(tài)度面對(duì)外在世界薇缅。”
面對(duì)新經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)格和態(tài)度
和朋友相處時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)攒磨，每個(gè)人在熟絡(luò)前后的性格完全不一樣泳桦。我們常用“認(rèn)生”、“自來(lái)熟”形容一個(gè)人在陌生社交場(chǎng)合的表現(xiàn)娩缰，這便是我們上升星座的展現(xiàn)方式之一——面對(duì)新經(jīng)驗(yàn)時(shí)的風(fēng)格灸撰。大家?guī)е髯缘哪R看彼此，大眼睛拼坎、小眼睛浮毯、單眼皮、雙眼皮泰鸡、眼睛的形狀和顏色债蓝，通通看不到。然而盛龄，我都常常請(qǐng)你到家里做客了饰迹，戴著墨鏡多見(jiàn)外芳誓，各自摘下來(lái)，才看到彼此真正的樣子和眼里的光啊鸭。
霍華德·薩司波塔斯——“上升星座不光能揭示誕生那一刻的情境锹淌，也代表著任何我們必須“開(kāi)始做某事”時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的與生俱來(lái)的期許和意象。上升星座也代表我們進(jìn)入不同的人生階段或領(lǐng)域時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格和態(tài)度莉掂。無(wú)論何時(shí)，當(dāng)我們感覺(jué)如同新生或是接觸到一種新的領(lǐng)域或經(jīng)驗(yàn)時(shí)千扔，都會(huì)喚起上升點(diǎn)或是第一宮的特質(zhì)憎妙。每一個(gè)新開(kāi)始都會(huì)與出生時(shí)的特質(zhì)產(chǎn)生共鳴，回憶起類(lèi)似的議題和關(guān)聯(lián)曲楚。例如厘唾，上升點(diǎn)在摩羯座的人或是土星與上升點(diǎn)合相的人，不只是在誕生時(shí)會(huì)退縮遲疑龙誊，在進(jìn)入人生任何一個(gè)新階段時(shí)抚垃，也會(huì)抱持同樣的態(tài)度√舜螅”
上升星座不僅和我們的真實(shí)誕生有關(guān)鹤树，當(dāng)我們碰到每一個(gè)新情況和新經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是物理環(huán)境還是心理層面上的逊朽，我們的第一反應(yīng)都和上升點(diǎn)融合罕伯，這種類(lèi)似于“應(yīng)激反應(yīng)”的“本能”，從出生起便伴隨著我們叽讳，直到生命結(jié)束追他，它一直在，且不會(huì)消失岛蚤，而我們自己能決定的邑狸，是能否用更成熟的表現(xiàn)呈現(xiàn)它的積極而不是消極面向。比如一個(gè)上升白羊的人涤妒，他/她小時(shí)候可能給人以魯莽单雾、暴躁、任性的印象她紫，隨著時(shí)間的打磨铁坎，上升白羊?qū)W會(huì)用活潑直率的態(tài)度、有勇氣的展現(xiàn)自己犁苏。
人格面具
在上升星座的流行看法中硬萍，除了極為離譜的“三十歲后的樣子”，“人格面具”的形容是比較準(zhǔn)確的围详。我們很容易把“面具”看成不好的詞朴乖，因?yàn)樗坪鹾汀皞窝b”祖屏、“不真誠(chéng)”掛鉤，我們討厭油嘴滑舌买羞、“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)袁勺、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”的人，不喜歡有人帶著濃重的“社會(huì)氣”畜普，但上升星座代表的“人格面具”并不是貶義的期丰。
麗茲·格林認(rèn)為上升點(diǎn)和榮格的人格面具概念有關(guān)——“如同希臘悲劇演員所戴的面具一樣，人格面具乃是一個(gè)人向外界表述出來(lái)的自己吃挑；透過(guò)這個(gè)刻意培養(yǎng)的精神面相钝荡，他會(huì)按照多年發(fā)展出來(lái)的態(tài)度，向外界宣告他的角色舶衬。人格面具就像上升點(diǎn)一樣不容易被意識(shí)到埠通，除非此人已經(jīng)成熟到某種程度。理想上逛犹，這種角色應(yīng)該是此人最佳和最有效的面向端辱，而且這張面具也不能戴得太緊，如此才不至于過(guò)于認(rèn)同它虽画∥璞危”
每個(gè)人的性格都有多重面向，如果把這么多面向都純粹的表現(xiàn)出來(lái)码撰，大概我們的父母喷鸽、愛(ài)人、朋友就要被嚇?biāo)懒恕胂笠粭澐孔尤绻麤](méi)有大門(mén)灸拍、或是大門(mén)很多是什么感覺(jué)吧做祝。而上升點(diǎn)，充當(dāng)著這個(gè)重要的“門(mén)面”角色鸡岗。
斯蒂芬·福里斯特——“我們都擁有社會(huì)身份——‘人格’混槐，并且我們需要它，沒(méi)有它我們就只能睜大眼睛望著天空轩性。那些面具声登，不管是什么形式，都由上升來(lái)創(chuàng)造揣苏。當(dāng)我們看到一個(gè)人跟世界友好互動(dòng)悯嗓，散發(fā)著自信和穩(wěn)重，我們就看到了一個(gè)擁有完美面具的人卸察「”
內(nèi)在心理動(dòng)因
無(wú)論是面對(duì)新環(huán)境的風(fēng)格態(tài)度，還是人格面具坑质，都和“與外界的相遇”有關(guān)合武，但為什么每次面對(duì)新經(jīng)驗(yàn)時(shí)临梗，上升點(diǎn)都會(huì)影響我們？誰(shuí)都不可能知道或記得自己的出生經(jīng)驗(yàn)稼跳，當(dāng)然也不會(huì)承認(rèn)它對(duì)我們產(chǎn)生作用盟庞。不過(guò)現(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的潛意識(shí)是能夠儲(chǔ)存我們想象不到的經(jīng)驗(yàn)的汤善，包括擁有記憶之前的事情和經(jīng)歷什猖，都會(huì)隱藏在潛意識(shí)中，在合適的時(shí)機(jī)環(huán)境下红淡，潛意識(shí)被觸發(fā)不狮，顯現(xiàn)在我們的顯意識(shí)里并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活造成影響。
梅蘭妮·瑞哈特——“上升與新的開(kāi)端以及跨越大型門(mén)檻有關(guān)：個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的新階段锉屈、新的關(guān)系荤傲、大型新計(jì)劃垮耳。了解我們出生的情況可能是有用的颈渊，因?yàn)楫?dāng)我們賦予某些事物新生命時(shí)，可能會(huì)重演這一切......我們通過(guò)“生死攸關(guān)”之際來(lái)到世上终佛，也就是誕生俊嗽。即使是相對(duì)簡(jiǎn)單的出生，有時(shí)候?qū)δ赣H與新生兒也可能充滿(mǎn)危險(xiǎn)性铃彰，這種脆弱性被深刻烙印下來(lái)绍豁，停留在上升；因此牙捉，這是我們開(kāi)始想要在世界上留下痕跡之旅的起點(diǎn)竹揍，它可以是我們推自己出去，或者也可能被推了出去邪铲》椅唬”
如影隨形的上升星座
可見(jiàn)，上升更多是與我們?cè)缒甑娜松?jīng)驗(yàn)有關(guān)带到，并在早期生活得到極為豐富的展現(xiàn)昧碉，而不是像有些人說(shuō)的“三十歲后的樣子”，這個(gè)說(shuō)法大概是從人格面具理論衍生出來(lái)并被誤用了吧揽惹。上升星座是我們“看起來(lái)像”的樣子被饿，比如“看起來(lái)像射手座”和具備太陽(yáng)射手座的意志是完全不同的。
上升星座的目的是更好為我們自己的內(nèi)在意志服務(wù)搪搏，而不是取代它狭握。如果一個(gè)人年紀(jì)越大越像他/她的上升的話(huà)，表示當(dāng)事人被環(huán)境制約了疯溺，外界世界決定了他/她的樣子哥牍，當(dāng)事人失去了自我——“如果我們?cè)谌畾q以后還戴著上升的社會(huì)面具的話(huà)毕泌，日子或許比較好過(guò)，但也意味著這樣我們就不會(huì)有機(jī)會(huì)去發(fā)展個(gè)人星圖中最重要的生命黃金——個(gè)體化的完成嗅辣。只靠著一個(gè)上升面具而隱藏撼泛、壓抑太陽(yáng)的能量，就不能夠感受到生命的活力澡谭。畢竟上升并不是你的活力來(lái)源愿题，上升只是你扮演的一個(gè)姿態(tài)⊥芙保”（韓良露）
以三方面來(lái)總結(jié)上升：第一個(gè)層面就是出生潘酗；有時(shí)候也是形體或外表；在關(guān)系或心理層面上就像是開(kāi)始的沖動(dòng)雁仲、入世的渴望仔夺、激勵(lì)我們?nèi)?chuàng)造事物的動(dòng)機(jī)、展現(xiàn)攒砖、在生命中留下印記缸兔。因此，它也是我們從生命中接受的事物吹艇，或是我們?nèi)绾慰创杳郏约皩?duì)它的印象；我們的生活印記受神。在隱喻上抛猖，它是旅程的開(kāi)始，或是從雞蛋里孵出來(lái)的雞鼻听；然后财著，在內(nèi)在層面上就是想要知道“我是誰(shuí)？”的愿望撑碴。
——梅蘭妮·瑞哈特
