《左傳》中說：“人誰無過，過而能改存皂，善莫大焉晌坤。”
在遇事犯錯的時候旦袋，你的第一反應(yīng)會是什么骤菠？
是把責(zé)任推卸給別人，還是常思己過疤孕，先從自己身上找原因商乎？
要知道，當(dāng)你用手指別人的時候祭阀，還有三根手指頭對著自己鹉戚。
做人最忌諱的，是總挑剔他人過失专控，忘了自己的責(zé)任抹凳。
反之，有一種高級的修養(yǎng)伦腐，是時時反省自躬赢底，遇事不推責(zé)。
越是無能的人柏蘑，越愛挑剔別人幸冻。
清代學(xué)者申居鄖說過一句話：“人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過咳焚∴叶螅”
深以為然，拒絕聽自己的過失黔攒，卻總是挑剔別人的過錯，這樣的人是愚蠢的强缘。
人生路上督惰，每個人都背著兩個包袱，一個裝著自己的過失旅掂，另一個裝著別人的過失赏胚。
可很多人常常會把別人的過失放在胸前，一低頭就能看到商虐，把自己的過失背在身后觉阅，輕易忽略崖疤。
曾看過一個哲理小故事。
有次典勇，三只老鼠相約偷油吃劫哼，它們打算用“疊羅漢”的姿勢輪流喝。
但是割笙，最上面的那只老鼠剛爬上去权烧，油瓶卻意外地被打翻，它們嚇壞了伤溉，驚慌而逃般码。
回到鼠窩后，三只老鼠紛紛開始推卸自己的責(zé)任乱顾。
最上面的老鼠說：“因為中間的老鼠動了一下板祝，我才碰倒了油瓶∽呔唬”
中間的老鼠說：“是最下面的老鼠突然抖動券时，影響到我了∥录迹”
最下面的老鼠說：“我似乎聽到外面有貓叫革为，所以才會驚動《媪郏”
如果我們在遇到問題時震檩，第一反應(yīng)是先挑剔別人的過錯，推卸自己的責(zé)任蜓堕，這就是典型的“老鼠心態(tài)”抛虏。
《論語》有言：“小人無過，君子常錯套才∮睾铮”
意思是，小人總認(rèn)為錯的是別人背伴，君子則常常反省自己的過錯沸毁。
越是無能的人，越是愛挑剔別人傻寂，習(xí)慣性的從外部找原因息尺，掩飾自己的過失。
而對自己多一分審視疾掰，對他人多一分理解搂誉，是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，更是不可多得的智慧和格局静檬。
遇事向內(nèi)求炭懊，是一個人極高的境界并级。
魯迅先生說過：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己侮腹〕氨蹋”
越是優(yōu)秀的人，越是善于解剖自己凯旋，更多的是從自己身上找原因呀潭。
他們懂得只有向內(nèi)歸因，才能向外成長至非，優(yōu)于過去的自己钠署。
相信我們都做過這樣一個實驗：
把一束光投射在房間的墻壁上，然后把手放在光源的前方荒椭，此時墻壁上就會出現(xiàn)你手掌的影子谐鼎。
如果你想讓影子的形狀大小產(chǎn)生變換，能直接在墻壁上操作嗎趣惠？
很明顯不能狸棍，你只能改變自己的手勢。
就如《古蘭經(jīng)》中所說：“山不過來味悄，我就過去草戈。”
遇事向內(nèi)求侍瑟，從自身找原因的人唐片，意味著他們在想著改變自己，而不是責(zé)備別人涨颜。
當(dāng)年王陽明初創(chuàng)立心學(xué)费韭，被許多人攻擊稱作是邪說異端。
他的弟子們憤憤不平庭瑰，抱怨道：“他們不懂老師的學(xué)說星持，就隨意評論〉穑”
王陽明卻說：“是我們做的還不夠岸皆荨！”
之后穷吮，王陽明開始大力宣揚(yáng)解說心學(xué)逻翁，越來越多的讀書人崇尚心學(xué)，逐漸與正統(tǒng)理學(xué)分庭抗禮酒来。
有句話說得好：“責(zé)人先問己，恕己先恕人肪凛⊙吆海”
與其怨天尤人辽社，不如向內(nèi)尋求，從自己身上找原因翘鸭，才能拓寬格局滴铅，走出人生困境，在一次一次的反思中就乓，日益強(qiáng)大汉匙。
遇事不推責(zé)，是一個人最高級的修養(yǎng)生蚁。
英國作家毛姆有一句名言：“要使一個人顯示他的本質(zhì)噩翠，叫他承擔(dān)責(zé)任是最有效的方法“钔叮”
遇到事情伤锚，觀心自省，先從自己身上找原因是第一步志衣。
更難得的是能夠勇于承認(rèn)自己的錯誤屯援，主動承擔(dān)責(zé)任，這才是一個人最高級的修養(yǎng)念脯。
曾看過一個故事狞洋。
某天，有位媽媽帶她剛念幼兒園的兒子去買水果绿店。
在媽媽挑選水果時吉懊，兒子覺得十分無聊，就偷偷用手摳他面前的桃子惯吕，到家后惕它，他才和媽媽分享這件“趣事”。
媽媽聽后废登，二話不說就拉著兒子的手回到了水果攤前淹魄。
果真看到了很多被摳破的桃子，在和水果攤老板說明緣由并道歉后堡距，便把這些桃子全買了下來甲锡。
兒子很是疑惑，媽媽解釋說：“弄壞了別人的東西羽戒，我們就要對自己的行為負(fù)責(zé)缤沦，把它們買回家啊，還不能浪費易稠，要全部吃完缸废。”
接下來幾天，餐桌上頓頓都有桃子企量，兒子吃得苦不堪言测萎。
媽媽的教育缺失是錯，兒子隨意損害他人東西是錯届巩，每個人都要為自己的錯誤買單硅瞧。
從頭到尾，這位媽媽沒有責(zé)怪自己的兒子一句恕汇，也沒有逃避自己的責(zé)任腕唧，而是用自己的行為讓兒子就此學(xué)到了什么是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
古語有云：“事不避難瘾英，義不逃責(zé)枣接。”
真正的強(qiáng)者方咆，遇事不怕事月腋，善于反省自身，尋求解決問題的辦法瓣赂，主動承擔(dān)責(zé)任榆骚。
有擔(dān)當(dāng)?shù)娜诵蛊樱械谜捶裕枚顺澹蝗惫菤庋岜危簧僦練猓?br>
負(fù)責(zé)任的人蹲蒲，站得直谦屑，走得遠(yuǎn)流妻，心有底氣痘拆，胸懷正氣卷拘。
遇事不推責(zé)喊废，是對自己負(fù)責(zé)，對別人負(fù)責(zé)栗弟，對社會負(fù)責(zé)污筷，是一個人最高級的修養(yǎng)。
《小窗幽記》中說：“不擔(dān)當(dāng)乍赫，則無經(jīng)世之事業(yè)瓣蛀。”
一個沒有擔(dān)當(dāng)雷厂，只會推卸責(zé)任的人惋增，注定走不長遠(yuǎn)。
人這一生改鲫，想要有所作為诈皿，就要明白有所為林束、有所不為的道理。
少指責(zé)他人稽亏，多審視自己诊县，敢承擔(dān)責(zé)任，做人清醒措左，行事坦蕩，無愧于自己的良心避除。
