有物混成,先天地生庶喜。寂兮寥兮小腊,獨(dú)立而不改,周行而不殆久窟,可以為天地母秩冈。吾不知其名,強(qiáng)字之曰:道瘸羡,強(qiáng)為之名曰:大。大曰逝搓茬,逝曰遠(yuǎn)犹赖,遠(yuǎn)曰反。故道大卷仑,天大峻村,地大,人亦大锡凝。域中有四大粘昨,而人居其一焉。人法地,地法天张肾,天法道芭析,道法自然。
大道深遠(yuǎn)吞瞪,周而復(fù)始馁启,永不衰竭,大道三才芍秆,天惯疙、地熊赖、人督赤,人立于地,是自然規(guī)律事期,地支撐著天荆虱,是自然規(guī)律蒿偎,天近于道,是自然規(guī)律克伊,道是自然規(guī)律酥郭。
知其雄,守其雌愿吹,為天下溪不从。為天下溪,常德不離犁跪,復(fù)歸于嬰兒椿息。知其白,守其黑坷衍,為天下式寝优,為天下式,常德不忒枫耳,復(fù)歸于無極乏矾。知其榮,守其辱迁杨,為天下谷钻心。為天下谷,常德乃足铅协,復(fù)歸于樸捷沸。樸散則為器,圣人用之狐史,則為官長痒给,故大制不割说墨。
知曉強(qiáng)之為強(qiáng),守得弱之晦澀苍柏,無所謂對錯(cuò)尼斧,返璞歸真為樸,樸散為德序仙。