生活中當我們遇到問題的時候我們常常喜歡去尋找原因，社會心理學把它稱為歸因的過程勾徽，歸因是一種心理過程，也是人類的一種普遍需要番舆。我們大多數(shù)人都習慣于用因果思維的方式去尋找歸因，也就是因在前矾踱，果在后恨狈，先有因后有果，看到目前的果都會回頭去找原因呛讲。
比如前幾天我頸椎病發(fā)作禾怠，我就不自覺的在尋因。我頸椎病為什么又犯了贝搁？是不是這兩天寫作業(yè)的時候時間長了吗氏，肌肉有些僵硬造成的？我的腦袋里不停的在回憶頸椎病發(fā)作前的那些生活細節(jié)雷逆，好給自己做個經(jīng)驗教訓弦讽，提醒以后自己不再熬夜，寫東西的時候要過一會兒起來活動活動关面。
我為什么一定要給我的頸椎病找個原因呢坦袍？這個原因找的對嗎？我在為我的頸椎病找原因時等太，陷入了無意識的因果思維里，似乎只有找出原因因來蛮放，我才覺得我以后才能更好的避免缩抡，心才會踏實，好像疼痛會減輕一樣包颁。找出了原因瞻想，心里的焦慮頓時減輕了一樣。
但是在尋因的過程中娩嚼，我們通常會犯經(jīng)驗主義或者是掉入直覺思維蘑险、機械思維的陷阱中。心理世界更關(guān)注的是目的岳悟。
我們不妨借助一下徐如心教授的精神病理學先來看一看精神障礙的原因佃迄，通常是通過三個方面來進行分析和思考的，第一是素因：包括遺傳和先天的因素贵少，比如身體發(fā)育和健康的歷史呵俏，家庭成員的關(guān)系及教養(yǎng)的情況，社會文化背景的影響滔灶，個人的經(jīng)驗和人格特點普碎。第二是誘因，誘因是對精神障礙的發(fā)病起到扳機作用的原因录平。比如一些生活事件麻车，或者是身體疾病對病人直接的生物學的影響缀皱。第三是持續(xù)因。臨床醫(yī)生主要對付的主要因素动猬，是素因和誘因的不利作用持續(xù)存在啤斗，本人及家屬對精神障礙的認識態(tài)度和反應，以及受歧視程度醫(yī)療情況和同時存在身體疾病和其他精神障礙枣察。
分析下我頸椎病的原因吧争占，我為什么會患上頸椎病呢？可能是我家族中頸椎的發(fā)育就不太強壯屬于遺傳的問題序目，這是素因臂痕。另外我生活中不注意休息和鍛煉，讓肌肉不夠強健猿涨，遇到冷或者勞累引發(fā)頸椎病握童，這是誘因。持續(xù)因叛赚，很值得探討澡绩，是什么原因讓我的頸椎病維持了這么多年呢？是向大家表明我很勞累很辛苦引起關(guān)注俺附？還是表面我自己承擔了很多希望得到肯定肥卡？第一次對我的疾病進行這樣的分析，覺得很有意思事镣，也很值得探討步鉴。
果因思維更多的是體現(xiàn)目的論，也就是先出現(xiàn)果璃哟，為果尋因氛琢，它的目標導向模式是把原因放在未來，就好比當我們?nèi)ふ议_啟潘多拉盒子的鑰匙的時候随闪，是為了什么去尋找阳似？是因為好奇？還是為了看到希望铐伴？總不會就是為了看到上帝與魔鬼同在吧撮奏。
2020/8/8
