苦集滅道仿贬，這是佛法的核心纽竣。這個(gè)世界的一切包括生命本身是非常非常苦的茧泪，消極嗎蜓氨？不消極！這是一種如實(shí)知見队伟，生命苦除了要經(jīng)歷生老病死之外穴吹，還有人體每時(shí)每刻的細(xì)胞的死亡和新生，換句話說你每時(shí)每刻都在死了又生嗜侮，這在現(xiàn)代社會(huì)稍微有點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的人都是知道的港令。細(xì)胞的死亡和新生不會(huì)以你的意志為轉(zhuǎn)移，佛法講生滅逼迫锈颗，就是當(dāng)下的生滅逼迫顷霹，生生死死不休。且死亡不是生命的結(jié)束而是一個(gè)新的開始击吱。吃好吃的苦不苦淋淀？苦，有句話叫由奢入簡難覆醇，吃多了好吃的再吃不好吃的朵纷，受不了。但是好吃的吃多了苦不苦永脓？苦柴罐，我記得自己去吃自助餐的時(shí)候，吃了好幾個(gè)小時(shí)憨奸，而且?guī)缀醵际侨飧锿溃Y(jié)果一出門到街上看到路上的烤魷魚差點(diǎn)吐了，啥肉都吃不進(jìn)去∷浦ィ苦那婉，除了是心理感受還是客觀事實(shí)，就是無常變化党瓮，沒有圓滿可言详炬，月有陰晴圓缺，人無完人寞奸，計(jì)算機(jī)總是在時(shí)間和空間之間平衡呛谜，等等，沒有什么人也沒有什么事是十全十美的枪萄，如果你找到了隐岛。我叫你一聲大哥〈煞苦聚凹，是價(jià)值判斷也是事實(shí)判斷
那么，光說苦有什么意義呢齐帚？咋能不苦呢妒牙？哲學(xué)上很多哲學(xué)家只是提出問題而不解決問題，真操蛋对妄。而佛法除了提出問題湘今，苦這個(gè)客觀存在的問題還有解決問題，就是道剪菱，解決問題的辦法摩瞎。這里很有意思审轮，苦是事實(shí)也是一種感受，而到涅槃也是如此既是事實(shí)也是一種至上樂洼专，要從苦到不苦就要道疮绷，要方法，你窮你饑餓你感到苦癞埠，所以你要填肚子，填肚子的方法就是干活勞動(dòng)或者是搶劫，同樣冻押，修行也要有方法，方法就是八圣道盛嘿。佛法是讓人禁欲嗎洛巢？錯(cuò)，這是大錯(cuò)特錯(cuò)次兆。佛法從來不提倡所謂的禁稿茉，禁就意味著堵，堵早晚得爆發(fā)，不可能的事兒漓库，但是佛法絕不提倡縱欲恃慧，縱欲的后果大家也都知道，而是提倡消滅欲望渺蒿，掌控欲望痢士，能夠掌控欲望甚至無欲的人絕非一般人。想掙更多的錢是不是欲望呢茂装？當(dāng)然是怠蹂，想身體健康是不是欲望呢？當(dāng)然是少态。佛法絕對(duì)不會(huì)反對(duì)任何對(duì)人有利的事城侧，它本身提倡自利。想掙更多的錢就要做能帶來更多錢的事况增，想身體健康就要做身體健康的事兒赞庶。哪些事兒，佛法中都有澳骤。當(dāng)然這還不夠好歧强，因?yàn)槭澜缡强嗟模阌械慕K究會(huì)失去为肮，你要追求更高級(jí)頂級(jí)的財(cái)富摊册，那就是至上樂至上的自由。這就是佛法告訴人的颊艳。
舉個(gè)例子茅特，一個(gè)有修養(yǎng)的人在公司上班，如果別人指出他的錯(cuò)誤他會(huì)感謝棋枕，讓他能進(jìn)步白修，如果別人屬于找茬，他也會(huì)感謝因?yàn)檫@樣鍛煉了他的情商和情緒掌控識(shí)人辨人的能力重斑。佛法修行就是這樣兵睛，聰明人不會(huì)讓自己不快樂讓自己煩惱。佛法就是要讓人徹底的不煩惱窥浪。這就是佛法的最大好處祖很，斷煩惱。
都以為佛法是心理學(xué)漾脂，解決不了物質(zhì)問題假颇，那確實(shí)有點(diǎn)天真了，名色就是精神和物質(zhì)兩方面骨稿。所以佛法是極好的法笨鸡，極好的心法姜钳。關(guān)鍵在于佛法是基于客觀事實(shí)，也就是它的世界觀是真實(shí)的形耗，而不是虛假的傲须。這就好比邏輯，大前提為真趟脂，那么過程自洽泰讽，結(jié)論為真。這就是佛法的牛逼地方昔期。
前提的苦是真已卸，世界是變化的嗎？是的硼一，世界是變化的累澡，無時(shí)無刻不在變化。這個(gè)事實(shí)由不得你認(rèn)同不認(rèn)同般贼，如果你不認(rèn)同那就好好去觀察一下去學(xué)習(xí)幾本書把愧哟。佛法好的地方太多。說不完哼蛆。
