【結(jié)婚對象錯誤的原因分析】
任何一個潛在的婚姻對象當(dāng)然都是有瑕疵的，在結(jié)婚這個事情上，悲觀一點是明智的劳殖【允睿——丁俊貴
雖然在生活中，完美是不可能存在的矛市，不悅也是常態(tài)芙沥。
但是在婚姻中，我們總能見到有些伴侶之間那種原始浊吏、全方位而昨、烙印在骨頭里的不匹配。
有時候找田，我們不得不感嘆歌憨，這些不匹配不只是所有長期關(guān)系都會出現(xiàn)的小失望，而是真的墩衙，有些人根本就不該在一起务嫡。
這些錯誤是怎么鑄就的？為何它們?nèi)绱说爻Ｒ姡?br>
和錯誤的人結(jié)婚漆改，是我們?nèi)魏我粋€人都容易犯的錯誤心铃，而這也可能是人一輩子最昂貴的一個錯誤，更不要提這種錯誤對于社會和下一代的影響挫剑。
我們在國家和個人層面上去扣，會系統(tǒng)性的去解決安全駕駛及吸煙等社會問題，但是對于選擇正確的結(jié)婚對象這個事情暮顺，我們卻是睜眼瞎厅篓。
更讓人難過的是，人們選擇錯誤的結(jié)婚對象的原因其實很簡單易懂捶码。
一羽氮、我們不了解自己
開始找伴侶的時候，我們對另一半的訴求充斥了模糊又美麗多彩的情緒：「我想找一個在一起開心的人」「有魅力」「有探險精神」...
并不是說這些情緒是錯的惫恼，而是說這些情緒不夠精確档押，根本沒法用來描述那些能讓我們獲得快樂的因素 —— 或者用悲觀的說法，讓我們不是一直都慘兮兮的因素。
每個人都有每個人的瘋狂令宿。
每個人都有自己的神經(jīng)質(zhì)叼耙、本末倒置和不成熟。
只是從沒有人會真正的鼓勵我們?nèi)フ业阶约哼@些缺陷的細(xì)枝末節(jié)粒没。
所有愛情中的人筛婉，最緊急和首要的任務(wù)，其實就是去理解自己身上那些惹人不爽的點癞松。
他們需要了解自己獨有的神經(jīng)質(zhì)的癥結(jié)爽撒，了解這些問題的起源是什么，更重要的是明白什么樣的人能刺激到這些癥結(jié)响蓉，而什么樣的人能緩和它們硕勿。
一個良好的伴侶關(guān)系不是兩個健康的人之間的（世界上這樣的人不多），而是兩個有殘缺的人枫甲，互相都有能力或者運(yùn)氣源武，找到兩個不健全的心智中，一處能夠溫和共存的避風(fēng)港想幻。
當(dāng)我們有了「我們在一起應(yīng)該不會太糟糕」這種想法后粱栖，就要敲響警鐘了。
很多時候往往就是這些地方會出問題：
也許我們在別人不附和自己觀點的時候有生氣的傾向举畸；
也許我們只能在專心投入工作的時候才能放松查排；
也許我們在做愛后不太喜歡過于親密的擁抱；
也許我們在心中充滿憂愁時抄沮，不太會表達(dá)自己跋核。
這些看似不大的問題，在經(jīng)過數(shù)十載的發(fā)酵后叛买，會造成大災(zāi)難砂代。
所以我們要提前知道這些自己的問題，然后去尋找那些能承受這些問題的人率挣。
所以在剛開始約會的飯桌上刻伊，你就應(yīng)該問一下對方，「你有什么讓人不爽的點椒功？」
麻煩的是捶箱，我們對于自己的癥結(jié)的知識是非常難以獲得的。這常常需要多年的時間动漾，和不同的新鮮經(jīng)歷丁屎。在婚姻之前，我們常常沒有辦法經(jīng)歷那些讓我們見識到自己神經(jīng)錯亂的情景旱眯。
當(dāng)一些戀愛關(guān)系開始讓我們的這些錯亂暴露出來的時候晨川，我們更傾向于指責(zé)對方证九。而身邊的那些普通朋友，并不會有任何的動力去幫你了解深層次的自己共虑，他們很多時候就是想有個伴一起吃飯玩耍愧怜。
所以，我們常陈璋瑁看不到自己本性中糟糕的一面拥坛。
當(dāng)我們一個人的時候，我們不會因為生氣而怒罵尘分，因為沒有人在聽渴逻，這讓我們低估了自己暴怒的潛力。
當(dāng)我們獨自專心工作的時候音诫，會因為沒人催我們吃飯而廢寢忘食，于是我們用工作來獲得對生活的掌控 —— 而當(dāng)任何人試圖打斷這種掌控的時候雪位，我們就會為此暴怒竭钝。
夜晚來臨的時候，我們會感受到互相依偎的甜蜜雹洗。但是我們沒有機(jī)會去面對逃避親密關(guān)系時刻的我們香罐，這種時刻的我們在伴侶的眼中會是怎樣的陌生和冷漠，無從知曉时肿。
一個人獨自生活的時候庇茫，總是會產(chǎn)生一種錯覺，覺得自己是個很好相處的人螃成。
我們對于自己的人格如此缺乏了解旦签，也就難怪我們不知道自己想要找怎樣的配偶了。
二寸宏、我們更不了解別人
這類情況就更嚴(yán)重了宁炫，因為其他人也和我們自己一樣，陷入同樣的對自己人格的缺乏了解之中氮凝。即使對方心中坦蕩和充滿善意羔巢，他們同樣沒有辦法有效的讓人知道自己身上那些讓人不爽的點。
很自然地罩阵，我們會試圖去了解他們竿秆。我們會去拜訪他們的父母，參觀小時候上學(xué)的地方稿壁，看他們以前的照片幽钢，見他們的朋友。這一切讓我們心里有了一絲安慰常摧，好像我們努力去了解過了他們搅吁。
然而這一切的效果威创，就好像一個在屋里飛過紙飛機(jī)的人，覺得自己能夠開飛機(jī)一樣谎懦。
在一個更理智的社會里肚豺，潛在的伴侶會給對方做詳細(xì)的心理問卷，并且讓自己接受心理學(xué)家的長時間評測 —— 在科學(xué)突飛猛進(jìn)的21世紀(jì)界拦，這一切不會再是笑話吸申，真正的笑話是為什么人類花了這么久才開始這么做。
我們需要去了解將要結(jié)婚的那個人的內(nèi)心是如何運(yùn)作的享甸。
我們需要知道對方對于權(quán)威截碴、羞辱、內(nèi)省蛉威、性親密日丹、心理投射、錢蚯嫌、孩子哲虾、衰老、忠誠等等數(shù)百樣事物的觀點和態(tài)度择示。這樣的了解束凑，不是簡單的問答能夠提供的。
在這一切都缺失的時候栅盲，我們更多時候會被外表所迷惑汪诉。我們好像能從對方的五官、前額的形狀谈秫、雀斑扒寄、微笑中讀出很多的信息。但這就好像看了一張發(fā)電廠外部的照片孝常，就以為自己能夠知曉核裂變的細(xì)節(jié)一樣可笑旗们。
于是我們在沒有充足證據(jù)的情況下，把一系列的完美形象投射到我們愛的人身上构灸。我們從一些小的細(xì)節(jié)上上渴，腦補(bǔ)對方的整個人格。
我們每一個人喜颁，都是根深蒂固的腦補(bǔ)藝術(shù)家稠氮。
使得一段婚姻順順利利所需要的信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過社會能夠提供給我們的半开。所以我們對于婚姻的社會實踐隔披，也有很多根深蒂固的錯誤。
三寂拆、我們不習(xí)慣真正的快樂
我們相信自己在愛情中尋找快樂奢米，其實這一切沒有這么簡單抓韩。
有些時候，我們尋找的不是快樂鬓长，而是熟悉感谒拴，這種對于熟悉感的追求很可能會影響我們對于快樂的追求。
我們在成年人的關(guān)系中涉波，常會去創(chuàng)造兒時的感覺英上。在孩童時期，我們就第一次知道和理解愛的含義啤覆〔匀眨可惜的是，我們兒時對于愛的了解往往是不對的窗声。
我們兒時對于愛的了解相恃，可能與一些不那么讓人愉悅的情緒相互糾纏：被控制、被羞辱笨觅、被拋棄豆茫、缺少交流等等，簡而言之 —— 痛苦屋摇。
于是長大的我們，可能會因此而拒絕一些健康的潛在伴侶幽邓。不是因為他們不好炮温，而恰恰是因為他們太好（太成熟、太善解人意牵舵、太可靠等）柒啤，而這種「太好」的感覺太陌生，給人壓迫感畸颅。
于是我們轉(zhuǎn)而選擇那些我們潛意識里更想接近的人担巩，不是因為他們能夠讓我們快樂，而恰恰是因為他們能讓我們遭受「熟悉」的痛苦没炒。
我們選擇錯誤的人結(jié)婚涛癌，因為正確的那些人反而讓我們不適應(yīng) —— 讓我們覺得自己不配。我們沒有體會過健全的愛送火，所以沒法把被愛與滿足聯(lián)系起來拳话。
四、單身是個很糟糕的體驗
當(dāng)維持單身是個很糟糕的結(jié)果時种吸，我們很難理智的去選擇伴侶弃衍。我們要有接受單身多年的覺悟，才能有機(jī)會開展優(yōu)質(zhì)關(guān)系坚俗。
否則的話镜盯，我們愛的只是「不再單身」岸裙，而不是「我愛那個人」。
可惜的是速缆，過了一定年紀(jì)之后降允，單身身份在社會上是很難悠然自在的。群居生活變得罕見激涤，情侶為單身人士的獨立感到威脅拟糕，而減少與單身人士外出互動的頻率，單身人士獨自去看電影的時候也會開始感覺怪怪的倦踢。
單身人士的性生活也越來越難獲得∷椭停現(xiàn)代社會各種新奇的玩意兒和被鼓吹的自由之下，性依然很難獲得辱挥，而年過30后還期望能經(jīng)常和新朋友發(fā)展親密關(guān)系犁嗅，基本都是要以失望告終的。
如果我們能把社會結(jié)構(gòu)改造成大學(xué)一樣（食堂聚餐晤碘，設(shè)施共享褂微，參加不完的聚會，和充分的親密關(guān)系的機(jī)會）园爷，我們在做婚姻決策的時候宠蚂，就會更關(guān)注于那些兩人為伴的正面性，而不是為了逃避單身身份的負(fù)面性童社。
當(dāng)性只有在婚姻內(nèi)存在的時候求厕，人們會為了錯誤的原因去結(jié)婚 —— 獲取性這個被社會人工限制的東西。當(dāng)人們不需要為了解決性欲而結(jié)婚的時候扰楼，他們才能做出更好的關(guān)于婚姻的選擇呀癣。
但即使如此，其它方面還是會存在短缺弦赖。當(dāng)恰當(dāng)?shù)呐惆橹挥性谇閭H間存在的時候项栏，人們會雙雙結(jié)伴來逃避孤獨。性解放者們想讓性變得更加自由蹬竖，也許現(xiàn)在我們應(yīng)該讓「陪伴」也變得更加自由沼沈，而不是局限于情侶之間。
五币厕、本能被過譽(yù)了
過去庆冕，婚姻是筆理性的生意。你家有多少地劈榨，對方家有多少地访递，門當(dāng)戶對就行。這很冰冷無情同辣，而且這一切計算與婚姻雙方的快樂根本扯不上關(guān)系拷姿。這樣的理性生意惭载，我們至今心有余悸。
取代了「理性婚姻」的是「本能婚姻」响巢，也就是羅曼蒂克的婚姻描滔。這種新的理念告訴我們，一個人對于另一個人的感覺才是關(guān)于婚姻的唯一指引踪古。如果你愛對方含长，那就夠了，不該再問更多的問題伏穆，感覺勝過一切拘泞。
旁人只能為這種感覺鼓掌，尊重這種來自老天爺?shù)闹敢砩ā８改缚赡軙粷M陪腌，但是他們必須承認(rèn)也許只有情侶自己才能真正了解自己想要的。
羅曼蒂克婚姻出現(xiàn)的這三百年烟瞧，我們在集體為愛情正名诗鸭，一起反抗之前幾千年理性婚姻中的傲慢、勢力和無趣参滴。
老式的「理性婚姻」是如此的迂腐强岸，「本能婚姻」的一個重要的特色就是我們不該去思考我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚。對于婚姻決策的分析砾赔，本身是「不浪漫」的请唱。做一個列表來列舉婚姻的好處和壞處，是荒謬和冷漠的过蹂。
一個人能做的最浪漫的事情是在熱情沖擊幾個星期后就快快的求婚，在雙方還來不及開始糟糕的「理性思考」的時候就完成婚姻決定聚至，避免重蹈之前幾千年的理性婚姻的覆轍酷勺。
雖然老式婚姻的保守對人們婚后的快樂產(chǎn)生了很大的影響，但是這份羅曼蒂克的魯莽真的會帶來順利的婚姻嗎扳躬？
六脆诉、學(xué)校里不教愛情
我們應(yīng)該走入婚姻的新紀(jì)元了，也就是第三種婚姻 —— 心理學(xué)婚姻贷币。人們不該為了土地或者單憑「感覺」結(jié)婚击胜，而是要讓這種「感覺」經(jīng)過成熟的心理檢驗，再做出決策役纹。
我們結(jié)婚前對于婚姻的信息是很少的偶摔。我們幾乎不會去讀關(guān)于婚姻的書，我們婚前不會和小孩子待太久促脉，我們不會對已婚夫婦的生活刨根究底辰斋，也不會真誠地和離異夫婦深談策州。
我們在沒有深刻的明白婚姻會失敗的原因時就結(jié)婚，并以為失敗的婚姻背后只是當(dāng)事人的愚蠢和缺乏想象力宫仗。
在理性婚姻時代够挂，結(jié)婚前考慮的是這些東西：
對方的父母是誰；
對方有多少土地藕夫；
我們的文化有多相似……
在羅曼蒂克婚姻的時代孽糖，結(jié)婚對象是否合適，需要考慮的是這些東西：
我無法停止思念對方毅贮；
我對對方的肉體存在渴望办悟；
對方太棒了；
我時刻想和對方說話……
在心理學(xué)婚姻時代嫩码，新的規(guī)則是這些：
對方有哪些讓人不爽的點誉尖；
我會如何與對方養(yǎng)育小孩；
我們是否會共同成長铸题；
我們是否能繼續(xù)做朋友……
七铡恕、我們希望快樂永駐
對于美好的事物，我們都有一種極端的讓它們能夠永遠(yuǎn)存在的渴望丢间。
我們想要擁有喜歡的車探熔；想要在那個去旅過游的地方長久生活；想要和那個在一起很開心的人結(jié)婚烘挫。
我們以為婚姻是快樂的保障诀艰；我們以為婚姻能讓稍縱即逝的快樂變得永恒；我們以為婚姻就是一個瓶子饮六，能把我們的快樂裝起來其垄。
當(dāng)你回想起你第一次想求婚的時候，你們在威尼斯旅游卤橄，坐在河道中的小船上绿满，金色的夕陽在海面上灑下粼粼波光，等一會兒要去小餐館享受晚餐窟扑，而此刻你的愛人穿著毛衣依偎在你懷里 ——
多么美好的感覺啊喇颁，只有結(jié)婚才能讓這種感覺永駐。
然而嚎货，婚姻和這種快樂的感覺之間沒有必然的因果關(guān)系橘霎。
這種感覺來自于威尼斯，來自于金色的夕陽和悠閑的休假殖属，來自于美食的刺激姐叁，來自于和一個新戀人的結(jié)識 —— 婚姻并不能保證這其中任何因素會增加。
婚姻不會讓那個時刻永駐。
那個時刻的產(chǎn)生七蜘，來自于新戀人的新鮮感谭溉，來自于你不需要工作，來自于你住在運(yùn)河邊的美麗酒店里橡卤，來自你參觀古根海姆博物館的美妙體驗扮念，來自你剛剛吃下的那杯冰淇淋。
結(jié)婚并不會讓這份關(guān)系維持在這個美好的階段碧库。
事實上柜与，婚姻會決然的把這份關(guān)系帶入另一個階段，一個完全不同的場景 ——
房貸嵌灰，每天上下班通勤弄匕，養(yǎng)育小孩...
唯一能保證被裝入婚姻的瓶子中的是你的伴侶，但是可能這是個錯誤的伴侶沽瞭。
19世紀(jì)的印象派畫家迁匠，對于稍縱即逝的美好有一種隱秘的哲學(xué)理念，也許可以作為我們的指引驹溃。他們認(rèn)為快樂的稍縱即逝是存在的特質(zhì)之一城丧，而這一特質(zhì)能夠幫我們更好的與快樂共處。
西斯萊的一副法國冬日景豌鹤，描繪的就是一組美好卻稍縱即逝的事物亡哄。黃昏將至，陽光穿透視野所及布疙，天空的閃耀讓枯枝不再那么突兀蚊惯。白色的雪和灰色的墻和諧相映。寒冷顯得不再那么可怕灵临，令人歡欣截型。而在幾分鐘之后，夜幕就會來臨儒溉。
印象派最關(guān)注的的一點是宦焦，那些我們最愛的東西是會改變的，并且往往只會存在一小段時間睁搭，然后就消失。印象派贊頌這些延續(xù)幾分鐘笼平，而不是幾年的快樂园骆。在這幅畫里，雪顯得可愛寓调，但終會融化锌唾；那一刻的天空很美麗，但即將進(jìn)入黑夜。
這種藝術(shù)風(fēng)格需要的遠(yuǎn)不止是藝術(shù)技巧晌涕，也同時需要藝術(shù)家去接受和參與這種短暫的滿足時刻滋捶。
生命的巔峰往往是短暫的，快樂不會整年整年的出現(xiàn)余黎。有了印象派畫家的指引重窟，我們應(yīng)該要學(xué)會欣賞每一天生活中天堂般美好的時刻。
這些快樂時刻來臨的時候惧财，大度地去面對它們巡扇，但不要誤以為這些時刻會永恒，更不要想著把這些時刻變成「婚姻」垮衷。
八厅翔、我們錯誤的以為自己很特殊
統(tǒng)計數(shù)字是讓人沮喪的，而且每個人都了解不少糟糕的婚姻的實際例子搀突。我們都見過好友婚后的不幸福刀闷，我們也都知道（通常來講）婚姻是要面對很多挑戰(zhàn)的。但是我們不會把這些見識延展到自己的婚姻上仰迁，好像這些規(guī)律只對別人有效甸昏。
當(dāng)人處在熱戀中的時候，50%的婚姻以離婚告終看起來也不是那么嚇人轩勘，畢竟兩個人在一起就已經(jīng)是小概率事件了筒扒。
熱戀中的人感覺自己都是萬中無一的幸運(yùn)兒才能遇上眼前人，運(yùn)勢如此之好绊寻，結(jié)婚后離婚的風(fēng)險實在是小到可以忽略花墩。
我們默默地把自己從人群從抽離開來。這不是什么嚴(yán)重的錯誤澄步，但是如果能把自己也放入人群中冰蘑，考慮一樣的風(fēng)險，在心態(tài)上會更加有益村缸。
九祠肥、我們想要停止為愛情操心
在我們結(jié)婚之前，我們的感情生活通常會有幾年的動蕩梯皿。
我們也許嘗試過和不愛我們的人在一起仇箱；
我們可能開始同居然后分手；
我們曾經(jīng)參加無數(shù)的聚會东羹，希望能夠結(jié)識新人剂桥；
我們也嘗遍興奮和苦楚。
這也就難怪属提，到了一定時刻权逗，我們會覺得受夠了美尸。
我們想結(jié)婚的一部分原因是來終止愛情對我們心智的不斷消耗。我們因為愛情中那些無果的戲劇和驚險而感覺疲憊斟薇。我們希望婚姻能夠終止愛情給生活帶來的痛苦师坎。
但是這種希望是虛無的，婚姻不能也不會終止這些痛苦堪滨，婚后的猜疑胯陋、希望、恐懼椿猎、拒絕惶岭、背叛，并不比婚前的要少犯眠。哪怕在外面看來按灶，婚姻是歲月靜好。
為婚姻做好準(zhǔn)備最好是一項全社會共同承擔(dān)的教育任務(wù)筐咧。我們已經(jīng)對于老式的「理性婚姻」不抱期望鸯旁，也開始看到羅曼蒂克婚姻的不足，現(xiàn)在應(yīng)該是擁抱心理學(xué)婚姻的時候了量蕊。
丁俊貴
2018年10月18日
