今天讀到一個(gè)文檔凯旋，寫的挺精彩的，感觸頗多钉迷，現(xiàn)記錄如下：
1-人的一生都應(yīng)該經(jīng)歷兩件事至非，一次說走就走的旅行，和一次奮不顧身的愛情糠聪。生活不止眼前的茍且荒椭，還有詩與遠(yuǎn)方。
2-記得2015年火遍全網(wǎng)的那個(gè)河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)老師的辭職信舰蟆，信里這樣寫道：世界那么大趣惠，我想去看看狸棍！曾經(jīng)風(fēng)靡了一時(shí)，不同的人也會(huì)產(chǎn)生不同的看法與理解味悄。對(duì)前面的內(nèi)容草戈，我欣賞部分但不能全部接受，也希望這些話不要對(duì)大家造成誤導(dǎo)侍瑟。說走就走的旅行沒那么容易唐片，辭職旅行也不適合每個(gè)人。世界很大涨颜，怎么去看费韭，是門藝術(shù)，不能隨心所欲庭瑰，需要深思熟慮星持。近處也有風(fēng)景，不要一味想著遠(yuǎn)方弹灭。
《旅行者》中有句話這樣寫到：“無論身在何處督暂，我們只能在我們自身尋找或者獲得幸福±鹇牛”
3-財(cái)務(wù)自由 VS 行動(dòng)自由
? ? ? ?自由的重要性损痰，并不取決于它使之成為可能的行動(dòng)是否具有崇高的特性。行動(dòng)的自由（freedom of action）酒来，即使是從事平凡而日常事務(wù)的自由卢未，亦與思想的自由具有同等的重要意義。人們常常通過把行動(dòng)的自由稱為“經(jīng)濟(jì)的自由”來貶低這種自由的價(jià)值堰汉，這甚至成了一種習(xí)以為常的觀點(diǎn)辽社。但是，行動(dòng)自由的概念在含義上要比經(jīng)濟(jì)自由的概念寬泛得多翘鸭，可以說前者涵蓋了后者滴铅。更為重要的是，是否存在著可以被稱為純粹“經(jīng)濟(jì)的”那種行為就乓，以及對(duì)自由的限制是否能夠被局限在那些所謂的“經(jīng)濟(jì)”方面汉匙，都存在著極大的疑問。經(jīng)濟(jì)的考慮只是我們據(jù)以協(xié)調(diào)和調(diào)適我們欲求實(shí)現(xiàn)的不同目的的根據(jù)生蚁，而且從最終的意義上講噩翠，我們欲求實(shí)現(xiàn)的一些目的，無一是經(jīng)濟(jì)的（除了那些守財(cái)奴和那些把掙錢本身視作目的的人以外）邦投。
阿蘭·德波頓曾說“旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)伤锚，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸钢疽拢”屯援。
4-一個(gè)人精神能力的范圍尤其決定性地限定了他領(lǐng)略高級(jí)快樂的能力猛们。如果這個(gè)人的精神能力相當(dāng)有限，那么狞洋，所有來自外在的努力——?jiǎng)e人或者運(yùn)氣所能為他做的一切——都不會(huì)使他超越只能領(lǐng)略平庸無奇弯淘、夾雜著動(dòng)物性的快樂的范圍。所以說快樂也是分等級(jí)的徘铝。
賀拉斯：到海外旅行的人只是變換了氣候而已耳胎， 他們并不曾改變思想意識(shí)。
4-今天回沈陽坐的同學(xué)的車惕它，同學(xué)已經(jīng)是一個(gè)孩子的媽媽了，聊天時(shí)她有句話讓我甚為感動(dòng)：以前在學(xué)生時(shí)無憂無慮废登，有時(shí)工作還能偷點(diǎn)懶淹魄，后來懷了孩子后就拼命努力，只希望能給孩子更多物質(zhì)上的滿足堡距，現(xiàn)在生完孩子后甲锡，發(fā)現(xiàn)最重要的是身體健康，還要努力工作羽戒，但是沒有那么不顧自己的健康那樣拼命了·缤沦，累了就好好歇歇，給自己放放假易稠，身體也沒以前好了缸废，注重起鍛煉了，希望一家平平安安驶社、健健康康的企量。成長是一個(gè)緩慢的過程，這個(gè)旅途中我漸漸學(xué)會(huì)亡电、漸漸放下届巩，也漸漸長大成熟。
2022.8.07
