工作生活中要注意避免的三個(gè)大坑：湊熱鬧廓脆，隨大流，瞎操心磁玉。人們最有限停忿，不可再生，且能自主控制的資源是注意力蚊伞，因?yàn)樗蜁r(shí)間同步席赂。珍惜時(shí)間，意味著珍惜自己的注意力时迫。一個(gè)人的個(gè)體價(jià)值等于他的社會(huì)貢獻(xiàn)率颅停，雖然在某些階段可能個(gè)人價(jià)格（金錢衡量的薪資）和價(jià)值背離，但隨著現(xiàn)在社會(huì)信息交換的透明和時(shí)效性掠拳，價(jià)格會(huì)逐漸趨同于價(jià)值癞揉，且波動(dòng)越來越小。因此溺欧，要把有限的注意力投入到自我成長(zhǎng)喊熟，真愛，以及對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的事上胧奔。注意力和金錢是可以相互交換的逊移，用金錢可以收割別人的注意力；自己的注意力如果用于提高自己龙填，將來肯定能轉(zhuǎn)化為金錢胳泉；如果被收割，自身價(jià)值會(huì)越來越小岩遗，將來所得的金錢也會(huì)越來越少扇商。
注意力>時(shí)間>金錢，用支付金錢來節(jié)省注意力是劃算的宿礁，前提是你節(jié)省下來的注意力案铺，投入了個(gè)人提升，真愛梆靖，或者為社會(huì)做貢獻(xiàn)上控汉。生活的本質(zhì)就是資源（注意力笔诵，時(shí)間，金錢）之間的交換姑子。
人生最大的枷鎖是安全感乎婿，即獲得安全的感覺。追逐100%的安全感會(huì)把自己困在永恒的當(dāng)下街佑，要想進(jìn)步需要放棄部分安全感谢翎，也就是從“舒適區(qū)”邁入“學(xué)習(xí)區(qū)”。很多情況下沐旨，不安全只是一種感覺森逮，而不是客觀事實(shí)。我們追求安全磁携，但不能追求安全感褒侧，這個(gè)要區(qū)分清楚。比如颜武，追求面子璃搜，地位，害怕自己做不好丟人鳞上，這些都是安全感这吻，不是你一旦放下面子，地位篙议，接受自己的有限唾糯，不恥下問了就不安全。
生活的根基是“活在未來”鬼贱，避免被困在“永恒的當(dāng)下”移怯。活在未來的步驟是預(yù)測(cè)，篤信，踐行病梢。預(yù)測(cè)原則是“尊重事實(shí)险污，相信邏輯”幻件。篤信預(yù)測(cè)是建立在理性基礎(chǔ)上的，需要自己認(rèn)真的分析。而踐行是活在未來的保證和手段，是投資現(xiàn)在的資源赖草，通過長(zhǎng)期的正向積累，來?yè)Q取未來的資源剪个，這也是投資的本質(zhì)秧骑。所以，檢驗(yàn)一個(gè)人是不是篤信某些東西，最好的辦法是看他怎么做的乎折，也就是一定要have a skin in the game绒疗。
遇到貴人的最好辦法是自己成為貴人，這符合“馬太效應(yīng)”笆檀，自己越是貴人忌堂，就會(huì)遇到越多的貴人。因此我們追求的應(yīng)該是成為貴人酗洒。另外，還要厘清“向人求助”不等于“麻煩別人”枷遂，求助的本質(zhì)是一種交易樱衷，也就是把自己未來的價(jià)值變現(xiàn)在當(dāng)下來獲得幫助。因此酒唉，決定是不是有貴人幫助你的因素是你能拿多少未來的價(jià)值來交易矩桂，這也是自己成為貴人才能獲得貴人幫助的底層邏輯，因?yàn)槟阍谠黾幼约河糜诮灰椎捻来a痪伦。
資本的三要素是金額侄榴，期限和智慧网沾。缺少任何一項(xiàng)都只能稱之為金錢癞蚕，而不能稱之為資本。金額指可動(dòng)用資金的大小辉哥，但關(guān)注點(diǎn)在收益的相對(duì)值而不是絕對(duì)值上桦山；期限指這筆資金可以多長(zhǎng)時(shí)間被判"死刑"，關(guān)注點(diǎn)在長(zhǎng)期上醋旦；智慧指怎樣使用這筆資金或者把這筆資金投在什么項(xiàng)目上恒水，關(guān)注點(diǎn)在前期詳盡調(diào)研和不斷試錯(cuò)踐行上。值得注意的一點(diǎn)饲齐，相比于物理上的投資钉凌，最有價(jià)值的是投資于自己能力的提高方面。
落后是一個(gè)相對(duì)的概念捂人，但因?yàn)?烏比岡湖效應(yīng)"的存在御雕，人們往往高估自己的水平，處于落后狀態(tài)而不自知先慷。隨著時(shí)間的演進(jìn)饮笛，科技水平的提高，視野范圍的擴(kuò)大论熙，落后的紅線劃的越來越靠前福青，之前我們可能認(rèn)為低于40%（及格）是落后，直到二八定律被發(fā)現(xiàn)，落后變成了20%无午，再到現(xiàn)在的財(cái)富冪律分配規(guī)律媒役，離開頭部（1%）的都可能算是落后，所以一定要有危機(jī)感宪迟，要培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣酣衷，才能勉強(qiáng)跟上這個(gè)時(shí)代，不被落下次泽。
要注意打造自己多維度的競(jìng)爭(zhēng)力穿仪，可以把自己當(dāng)做一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每多一項(xiàng)能力意荤，都是多一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員啊片，要對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)成員足夠了解，才能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)成員增加所帶來的競(jìng)爭(zhēng)力的指數(shù)增長(zhǎng)玖像。對(duì)于多維度競(jìng)爭(zhēng)力紫谷，還要以自己在某一維度上處于領(lǐng)先為前提，這是多維度競(jìng)爭(zhēng)力的骨架捐寥。但在單一維度上的發(fā)展笤昨，遵循吳軍老師提到的"常識(shí)、技術(shù)握恳、藝術(shù)"的規(guī)律瞒窒，符合"6-3-1"的比例。
元認(rèn)知能力是對(duì)自己思考過程的認(rèn)知和理解睡互。元認(rèn)知能力是思考的底層邏輯根竿，即發(fā)現(xiàn)思考形成的通道，元認(rèn)知能力的發(fā)現(xiàn)就類似于思考的升維就珠，開啟了思考的上帝視角寇壳。元認(rèn)知能力的提高就是發(fā)現(xiàn)和改變優(yōu)化自己思考通道的過程。
提高元認(rèn)知能力的辦法是讓自己的思考集中在某一點(diǎn)上妻怎，而讓大腦能在其他區(qū)域完全放松壳炎。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)可以通過坐享，心流逼侦，和反思來做到匿辩。最好的休息方法是閱讀、親近大自然和獨(dú)處榛丢，這些都為上面的大腦放松提供了辦法铲球。坐享通過鍛煉能夠提高，心流的關(guān)鍵是激發(fā)內(nèi)心的興趣晰赞，反思的利器是養(yǎng)成記錄的習(xí)慣稼病。
在解決問題的過程中选侨，要培養(yǎng)自己跳出問題本身，從其他方面尋找解決方案的習(xí)慣然走。要時(shí)刻提醒自己"鑰匙往往不在鎖頭上"援制。在每解決一個(gè)問題后，做好回顧和總結(jié)芍瑞，是積累自己鑰匙庫(kù)的好方法晨仑。在一些情況下，鎖頭和鑰匙是相互轉(zhuǎn)化的拆檬，既要站在鑰匙的角度洪己，考慮一類鎖頭的問題，也要站在鎖頭的角度竟贯，考慮不同鑰匙的可能性和解決效果的問題码泛。
人的大腦因?yàn)樽晕冶Ｗo(hù)的需要，傾向于忘記痛苦的經(jīng)歷澄耍，所以為了記住學(xué)習(xí)的東西，就不要把學(xué)習(xí)過程變成痛苦的晌缘。大腦對(duì)事情的理解是從概念開始的齐莲，要更新自己的概念，并同時(shí)刪除一些無(wú)用的概念磷箕。增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)動(dòng)力的方法有二：一是把未來的收益（或者最能激發(fā)自己熱情的結(jié)果）換算到當(dāng)前每一步任務(wù)上选酗，使得自己能夠得到即時(shí)的反饋；二是找到共同進(jìn)步的組織或團(tuán)隊(duì)岳枷，利用社交的正向激勵(lì)走下去芒填。
我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)橛X得某件事情和自己無(wú)關(guān)，而錯(cuò)過了升級(jí)自己的機(jī)會(huì)空繁。在開始新的學(xué)習(xí)的時(shí)候殿衰，一定要摒棄"與己無(wú)關(guān)"的思想，否則就是在浪費(fèi)自己的注意力盛泡∶葡椋客觀上說，自己學(xué)習(xí)過的東西傲诵，不一定會(huì)即時(shí)反饋出它的價(jià)值凯砍，但在將來總會(huì)有所呈現(xiàn)，因此并不存在與己無(wú)關(guān)的學(xué)習(xí)拴竹。另外悟衩，自己的好惡也會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果；再者栓拜，要重視踐行座泳，很多知識(shí)和能力是在邁出第一步后惠昔，逐漸積累和發(fā)現(xiàn)的。只停留在理論上钳榨，不去踐行舰罚，將喪失很多提高自己的機(jī)會(huì)。
如果你想生活在怎樣的世界里薛耻，就要按那個(gè)世界的規(guī)則行事营罢。世界雖然是客觀的，但每個(gè)人體驗(yàn)到的世界卻是不同的饼齿。自己認(rèn)為這個(gè)世界是什么樣子饲漾，這個(gè)世界就會(huì)以這樣的樣子來對(duì)待你，這被稱為"自證預(yù)言"缕溉，也叫"皮格馬利翁效應(yīng)"考传。因?yàn)槊總€(gè)人看待世界的方式不同，一定會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)证鸥，有效的溝通就顯得特別重要僚楞，多溝通是避免偏見的好方法。
因?yàn)?自證預(yù)言"的存在枉层，我們最改戒掉的壞習(xí)慣是"抱怨"泉褐。抱怨于事無(wú)補(bǔ)，還白白消耗我們最珍貴的注意力資源鸟蜡。如果我們能解決問題就解決（能力）膜赃，不能解決問題就承受（堅(jiān)韌），抱怨無(wú)用揉忘，它只會(huì)給我們借口跳座，粗暴的調(diào)節(jié)了認(rèn)知失衡，而且還會(huì)使我們的行為像我們所抱怨的那樣泣矛，成為負(fù)能量滿滿的人疲眷。
人的成長(zhǎng)大抵經(jīng)過四個(gè)階段：我不好，你也不好乳蓄；你好咪橙，我不好；我好虚倒，你不好美侦；我好，你也好魂奥。很多人會(huì)在第二階段和第三階段徘徊菠剩，很難突破到第四階段。這就需要我們動(dòng)用元認(rèn)知能力耻煤，把注意力放在自身的成長(zhǎng)上具壮，見賢思齊准颓，見不賢而自省，這里的賢和不賢有可能都發(fā)生在一個(gè)人身上棺妓，只是一個(gè)人的不同側(cè)面而已攘已。時(shí)刻記住，證明自己不重要怜跑，成長(zhǎng)才重要样勃，因?yàn)槿羰浅砷L(zhǎng)為真，證明自動(dòng)完成性芬。當(dāng)人們自己在某一些方面存在弱點(diǎn)的時(shí)候峡眶，總會(huì)時(shí)刻盯著別人同樣的方面，希望發(fā)現(xiàn)別人的同樣缺點(diǎn)植锉，以達(dá)到認(rèn)知的平衡辫樱。所以，根本上俊庇，還是要提高自己狮暑，才能過渡到第四階段。另外辉饱，評(píng)價(jià)體系也要建立在自身身上心例，和之前的自己相比；如果把評(píng)價(jià)體系建立在別人身上鞋囊，就會(huì)很危險(xiǎn)，很容易迷失自己瞎惫。
