拉薩，一個眾多驢友心中的圣地鼠哥。海拔高，空氣稀薄瓮栗，阻擾眾多人前來的“高原反應(yīng)”袍榆。但是，他卻是一大部分群體最愛長待的地方旗闽，我們稱之為“藏漂”酬核。顧名思義蜜另，就是長期在西藏或者拉薩漂泊的人。
藏漂嫡意，只是想待在西藏而已举瑰，沒什么目的。這些人蔬螟，待的時間久了此迅，就會擺個攤或在網(wǎng)上賣些跟西藏相關(guān)的東西【山恚總之耸序，大家各有各的事情，各有各的生活鲁猩，各有各的態(tài)度坎怪。
很多藏漂慶幸自己在青春的年代來到西藏，并且選擇留在這里生活廓握。在這搅窿，能看到最真實(shí)最虔誠的人，這是再好不過的人際關(guān)系隙券。大部分留在這里的藏漂們和藏族人們相處的非常愉快男应，并且簡單、真實(shí)而不虛假娱仔。
只有來到西藏沐飘，生活在了拉薩，才能享受這里一年四季最溫暖的太陽牲迫，虔誠的朝拜者耐朴，刻著經(jīng)文的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金碧輝煌的布達(dá)拉宮恩溅，湛藍(lán)如洗的天空隔箍，神秘而深厚的宗教文化，純凈而原始的自然風(fēng)景脚乡，以及被眾多背包客贊為“凈化心靈”的城市力量蜒滩。
藏漂在拉薩的生活，無論淡季旺季奶稠，他們每天必在甜茶館消磨時間俯艰，在八廓街跟隨朝圣的人一起轉(zhuǎn)經(jīng)，或者在大昭寺門前锌订，曬曬太陽竹握。
大昭寺除了藏族阿媽每周都要去幾次，也是大多藏漂在拉薩最愛做的事情之一辆飘。他們忙完自己的事情后啦辐，有時候會背上相機(jī)來這里拍拍照谓传，或三五個好友，在地上盤腿而坐芹关，一個個談天說地续挟，一個個的吹牛扯淡。
有一句老話叫“眾人皆醉我獨(dú)醒”侥衬。大家都生活在霧霾的環(huán)境里诗祸，只有西藏的空氣是那么的自然、純凈轴总，這可能是這些藏漂們愿意留下的理由之一吧直颅。
大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位怀樟。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑功偿，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式往堡。
寺前終日香火繚繞脖含，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明投蝉，留下了歲月和朝圣者的痕跡。
大昭寺門前征堪，除了朝拜的人瘩缆，還有很多誦經(jīng)人。圍繞著大昭寺的八廓街佃蚜，朝圣的人來人往庸娱。
在拉薩，在大昭寺谐算，在八廓街熟尉，每個人都有自己豐富強(qiáng)大的內(nèi)心，這里沒有貧賤洲脂，這里沒有貴富斤儿，這里只有信仰。
每到傍晚的時候恐锦，離大昭寺僅兩三公里的布達(dá)拉宮往果，此刻顯得莊嚴(yán)又孤獨(dú)。藏漂們從來不認(rèn)為一铅，在西藏看到最多的只有藍(lán)天和白云陕贮，當(dāng)然還有不一樣的晚霞。
天空慢慢變的暗了起來潘飘，很多人陸續(xù)回家肮之。大昭寺門前掉缺，八廓街之上，人也慢慢變得稀疏戈擒。
冬天拉薩的夜晚眶明，很是寒冷。在拉薩北邊峦甩，色拉寺上面有座山赘来，在這里，可以看到拉薩的全景凯傲，晚上的拉薩犬辰，依然生機(jī)勃勃。
藏漂們感悟：入藏之前冰单，可能認(rèn)為西藏只是一個比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)的地方幌缝，當(dāng)自己正踏足在這片土地上時，久而久之就覺得西藏卻成為比故鄉(xiāng)更親的地方诫欠，與自己魂夢相牽涵卵。
一天就這么從指尖悄然無聲的溜走，這是藏漂們在西藏的生活荒叼。不管他們是否愛過轿偎、徘徊過，這一切都是在西藏生活留下的許多回憶被廓。
