? ? ? 我曾經(jīng)偶然間看到過一個(gè)電視節(jié)目认烁，記者隨機(jī)采訪了100位初為人父母者剖淀，問他們最大的愿望是什么纯蛾，這100位被采訪者基本上都說自己最大的愿望就是希望自己的孩子以后是個(gè)有出息的人。結(jié)果在意料之中纵隔，這也難怪翻诉，孩子作為一個(gè)家庭的未來，一個(gè)國(guó)家的花朵捌刮，我相信每一位家長(zhǎng)都望子成龍碰煌、望女成鳳。因此绅作，父母?jìng)儾幌б磺写鷥r(jià)教育孩子拄查，從小到大，給他們提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件棚蓄，滿足他們盡可能多的學(xué)習(xí)資源堕扶，為的就是讓自己的孩子能夠優(yōu)秀碍脏。在我們現(xiàn)在的階段里，大多數(shù)家長(zhǎng)衡量孩子優(yōu)秀不優(yōu)秀還是看學(xué)習(xí)方面或者是學(xué)習(xí)能力稍算。
? ? 即使父母?jìng)儗?duì)孩子的教育如此重視典尾，對(duì)他們寄予如此大的期望，可孩子們似乎并不爭(zhēng)氣糊探，也不領(lǐng)情钾埂，學(xué)習(xí)成績(jī)大多不好， 我們時(shí)不時(shí)聽見家長(zhǎng)們抱怨自己孩子逃課科平、吸煙褥紫、打架等不良行為，也司空見慣了家長(zhǎng)為孩子學(xué)習(xí)擔(dān)憂無奈的情形瞪慧。造成這樣的原因是多方面的髓考，我覺得主要有兩個(gè)大方面吧，一方面現(xiàn)在隨著社會(huì)的高速發(fā)展弃酌，各種電子產(chǎn)品的興起和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建氨菇，使得孩子們生活的環(huán)境誘惑增多，越來越多的孩子抵擋不住這個(gè)誘惑妓湘，難以靜下心來好好學(xué)習(xí)查蓉，他們把更多的精力花費(fèi)在追星、玩網(wǎng)絡(luò)游戲榜贴、看網(wǎng)絡(luò)小說豌研、追電視劇等上面；另一方面唬党，父母?jìng)儾欢媒逃⒆幽羯常欢脧男∨囵B(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀，從而導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣初嘹。我們可以發(fā)現(xiàn)及汉，前者是外因，后者才是關(guān)鍵屯烦，究其根本坷随，孩子被外界的誘惑迷住，源于價(jià)值觀的扭曲驻龟，他們覺得那樣做很酷温眉，沒有什么不對(duì)。也就是說如果一個(gè)孩子在良好的氛圍下養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣翁狐，那么他一般就能抵擋住眾多的外界誘惑类溢，從而喜歡上學(xué)習(xí)，當(dāng)一個(gè)孩子特別喜歡學(xué)習(xí)時(shí)，成績(jī)自然而然會(huì)提高闯冷，興趣是最好的老師砂心。我們都知道，父母作為孩子的第一任老師蛇耀，對(duì)孩子的一生影響重大辩诞，從某種程度上而言，沒有教育不好的孩子纺涤，只有不會(huì)教育的父母译暂，正因?yàn)槿绱耍恢币詠砹么叮疑磉叺暮芏嗯笥讯紗栁彝庥溃窃趺礃硬拍茏屢粋€(gè)孩子學(xué)習(xí)好呢？我們做父母的又該如何從小去培養(yǎng)他們呢拧咳？我今天就用五行的道理講講怎樣讓一個(gè)孩子學(xué)習(xí)好伯顶，五行就是水木火金土，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分呛踊，也是很有道理的。下面就讓我們分別從這五個(gè)方面談?wù)勥@個(gè)問題啦撮。
? ? ? ? 水所藏的是志谭网，志就是愿，俗話說：“人若有志赃春，萬事可為”可以看出志向?qū)σ粋€(gè)人的一生影響重大愉择，作為父母，應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)织中，即志向锥涕。當(dāng)然，也不能太小狭吼，孩子在七歲之前层坠，天性貪玩，不必刻意培養(yǎng)刁笙。一般當(dāng)一個(gè)孩子過了七歲破花，父母就應(yīng)該漸漸培養(yǎng)他的志向，我們都知道水的特點(diǎn)是奔流不息直到大海疲吸，所以培養(yǎng)孩子的志向也應(yīng)該注意這兩個(gè)方面座每，一曰明確，像水一樣直入大海摘悴，一曰長(zhǎng)遠(yuǎn)峭梳，像水一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
? ? 我們先來說說志向的明確化蹂喻，我時(shí)不時(shí)聽見很多父母教育孩子“你要好好學(xué)習(xí)葱椭，將來掙大錢”“你要好好學(xué)習(xí)捂寿，將來才有好日子”“你要好好學(xué)習(xí)，好好做人”等挫以。這顯然不是志向者蠕，很多人對(duì)此產(chǎn)生了誤區(qū)，誤以為一句你要好好學(xué)習(xí)或者好好做人就是給孩子樹立了目標(biāo)掐松，其實(shí)不然踱侣，我個(gè)人覺得志向是一種明確化的職業(yè)或身份，不應(yīng)該是廣范疇的模糊概念大磺。所以父母應(yīng)該在孩子小的時(shí)候抡句，善于發(fā)現(xiàn)他們的天賦，從而給他們培養(yǎng)這一方面的明確目標(biāo)杠愧。說完了志向的明確化待榔，我們?cè)賮碚務(wù)勚鞠虻拈L(zhǎng)遠(yuǎn)，志向一定要長(zhǎng)遠(yuǎn)流济，這樣孩子才會(huì)一直有動(dòng)力锐锣，如果你給孩子定的目標(biāo)只是考個(gè)好高中或好大學(xué)，短期內(nèi)也許對(duì)孩子并沒有什么壞處绳瘟，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來看雕憔，當(dāng)孩子達(dá)到這個(gè)不長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)后，接下來的生活就迷茫了糖声，這也就是為什么很多優(yōu)秀的高中生考入大學(xué)后變得頹廢的原因斤彼。當(dāng)然，我們培養(yǎng)孩子形成了長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)后蘸泻，可以把目標(biāo)分成幾個(gè)階段琉苇，然后一一實(shí)現(xiàn)，這是跟短目標(biāo)有著本質(zhì)上區(qū)別的悦施。所以我覺得培養(yǎng)孩子的目標(biāo)一般要符合這兩個(gè)方面并扇，這樣孩子才會(huì)在以后的人生中有出息。志向?qū)σ粋€(gè)人至關(guān)重要抡诞，可以不大拜马，但要明確長(zhǎng)遠(yuǎn)。
? ? ? 木主生發(fā)沐绒，代表一種積極向上的力量俩莽，我們都知道，一顆小樹要長(zhǎng)成參天大樹乔遮，除了有強(qiáng)烈的往上長(zhǎng)的欲望外扮超，還要有扎根大地的基礎(chǔ)，我們先來說說扎根的基礎(chǔ)，一顆大樹出刷，都是從一顆種子慢慢發(fā)育而成璧疗，都是從土壤里一點(diǎn)點(diǎn)吸取營(yíng)養(yǎng)開始積累。所以當(dāng)父母培養(yǎng)孩子樹立了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)后馁龟，還應(yīng)該告訴孩子崩侠，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)到的所有東西都是有用的，都會(huì)成為以后長(zhǎng)成大樹的養(yǎng)料坷檩，所有的學(xué)習(xí)都會(huì)成為以后必不可少的基礎(chǔ)却音。講完了基礎(chǔ)，我們?cè)賮碇v講往上長(zhǎng)的欲望矢炼，茂密的森林里系瓢，樹木們參差林立，只有為了吸取更多陽光而奮力向上生長(zhǎng)者句灌，才會(huì)長(zhǎng)成最高的一顆夷陋，因?yàn)樗宄挥凶罡邥r(shí)才能吸取到更多的陽光胰锌，而反過來吸取了更多的陽光才能再長(zhǎng)高骗绕，所以當(dāng)父母培養(yǎng)了孩子一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又明確的目標(biāo)后，也應(yīng)該培養(yǎng)他們向這個(gè)領(lǐng)域的最好沖刺资昧，要做就做最好的酬土，只有具有了向最高生長(zhǎng)的強(qiáng)烈愿望，才不會(huì)事事將就榛搔，最終就會(huì)長(zhǎng)成參天大樹诺凡。
? ? ? 火的第一感覺就是帶給人溫暖东揣，帶給人光明践惑，原始人用它照明取暖，視其為神明嘶卧，每日里頂禮膜拜尔觉，這也就是我們常常稱贊老師或者從事某種巨大貢獻(xiàn)類的人“你是冬天里的篝火，犧牲了自己芥吟，溫暖了別人”的原因侦铜，火從五行的道理講就是犧牲小我，成就大眾钟鸵，也就是我們現(xiàn)在說的貢獻(xiàn)钉稍，我前面講了木和水，分別對(duì)應(yīng)著目標(biāo)和生發(fā)棺耍，但只具備這兩個(gè)方面贡未，沒有貢獻(xiàn)也是不行的，小到為家庭鄰里，大到為國(guó)家社會(huì)俊卤，每個(gè)人都應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神嫩挤，這是一種生命的延續(xù)，正如火焰一般消恍，燃燒殆盡后岂昭，將光明和溫暖傳遞下去，才能生生不息狠怨。
? 金之性是革约啊，我們常說“金曰從革，從范而更取董，形革成器棍苹。”這段話是什么意思呢茵汰？就是說一件東西枢里，不改變它的形狀是成不了器的，類似于我們常常說的“玉不琢不成器”從中可以看出革作為名詞蹂午，意思就是范栏豺、模具，作為動(dòng)詞豆胸，意思就是改革奥洼、變易。那么我們從金這方面來說學(xué)習(xí)晚胡，應(yīng)該培養(yǎng)孩子什么呢灵奖？我覺得主要有兩個(gè)方面，一方面就是父母不能為了孩子的學(xué)習(xí)而慣著他估盘，任憑他自身的毛病缺點(diǎn)放大瓷患，必須培養(yǎng)他吾日三省吾身，時(shí)刻檢討改善自身的錯(cuò)誤遣妥，這樣不斷的修剪擅编，才能成器。另一方面父母要培養(yǎng)孩子擁有自己的偶像箫踩，這個(gè)偶像必須是正能量勵(lì)志的爱态，比如孩子喜歡文學(xué)，那就讓他以蘇東坡等大文豪為偶像境钟，向著他們所取得的成就努力前行锦担，自古以來，各行各業(yè)都有著不朽的傳奇人物慨削，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的天賦以及愛好后洞渔，培養(yǎng)他們擁有這方面的偶像鱼的，無疑可以激勵(lì)他們走的更遠(yuǎn)。
? ? ? "土爰稼穡"："爰"痘煤，通"曰"凑阶；"稼"，即種植谷物衷快；"穡"宙橱，即收獲谷物。稼穡蘸拔，泛指人類種植和收獲谷物的農(nóng)事活動(dòng)师郑。引申為凡具有生化、承載调窍、受納性質(zhì)或作用的事物和現(xiàn)象宝冕，歸屬于土。故有"土載四行"邓萨、"萬物土中生"地梨、"萬物土中滅"和"土為萬物之母"說。從此我們可以看出土有一種厚德載物的味道缔恳，所以從五行的土講孩子的學(xué)習(xí)宝剖，我們父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子誠(chéng)信穩(wěn)重，厚德寬胸歉甚，如果沒有土的厚重之德万细，是不能承受所取得的成果，即使當(dāng)下有些許成果纸泄，不久也會(huì)重新失去赖钞，對(duì)應(yīng)到孩子的學(xué)習(xí)上，就是雖然一時(shí)半會(huì)學(xué)習(xí)很好聘裁，但不注重厚德雪营，注定難以將學(xué)習(xí)到的東西自己完全消化，最終還是失去咧虎。
? ? 我今天通過五行的道理講了如何讓孩子學(xué)習(xí)好卓缰，當(dāng)然计呈，這些個(gè)道理不止適用于學(xué)校里的學(xué)習(xí)砰诵，也適用于其他更多方面，希望可以幫助到所有因孩子學(xué)習(xí)而困憂的父母?jìng)儼葡裕⒆拥慕逃陵P(guān)重要茁彭，不能溺愛，要關(guān)懷與嚴(yán)厲并存扶歪，時(shí)時(shí)教育理肺。
