昨天是小年，從陽臺取出昨日買的灶糖勋又，選了兩塊盛到碗里，放到灶旁换帜。一邊對兒子解釋供灶糖的緣由楔壤。兒子追本逆源的問題接著就來，但我也只能籠統(tǒng)地說出一個(gè)古代民俗的答案膜赃，這當(dāng)便然滿足不了兒子挺邀，我又從書架上抽出《東京夢華錄》，找到相關(guān)內(nèi)容給他看跳座，自己也順便讀了一回端铛。兒子看看也就放下了，倒是我疲眷，獨(dú)自在那里又想了一會兒禾蚕。
兒子在屋子里跑著，忽然問了一句狂丝，“那家家都供灶糖换淆，灶王爺不能吃撐呀？”
“灶王爺是神几颜，沒事的倍试。再說，這只是表示一種希望美好的愿望蛋哭∠叵埃”
兒子并不真的在意我怎么回答，他顧自跑一邊去了谆趾。兒子已經(jīng)過了萬物有靈的幼童期躁愿，進(jìn)入無神論階段。我們講的傳說故事沪蓬，他不相信實(shí)際存在發(fā)生過彤钟。我們依據(jù)民俗講的事理，他還不能理解跷叉∫荼ⅲ“哪有神呀！”“都是迷信性芬∠靠簦”兒子很肯定地說。
這樣的事情已經(jīng)發(fā)生過好幾回了植锉。過年過節(jié)時(shí)辫樱，我們告訴他不能亂說不吉利的話，他自然要問為什么的俊庇，我的解釋總繞不開民俗傳說狮暑，小孩子卻納悶鸡挠，說說又不能真的發(fā)生，說好說壞跟真的發(fā)生沒有關(guān)系呀搬男，為什么就不能亂說話呢拣展？并且在平時(shí)，大人們一直說的都是要用努力實(shí)現(xiàn)夢想呀缔逛？
我在小時(shí)候也有過這樣的階段备埃。我的困惑是隨著年齡自然解開的。
我便告訴兒子褐奴，不明白也沒有關(guān)系按脚，但是要做有禮貌的孩子，必須記住這樣的一些禮俗和習(xí)慣敦冬。
小孩子說話百無禁忌辅搬，尤其遇到了那些他還理解不了卻又被強(qiáng)令遵守的事情，在他的小心眼里脖旱，大人的鄭重其事多少有些可笑堪遂。他又調(diào)皮，總是試著突破大人劃好的界限萌庆。
有時(shí)甚至要故意地說幾句不討喜的話溶褪，看我們發(fā)火，聽我們訓(xùn)他践险，他雖然最后應(yīng)著知道了竿滨，但心里分明不服氣。
他有時(shí)問我捏境，“你相信有神么？”
“我毁葱，”我猶豫著垫言，我自然也是不相信的，但是我用幾十年的時(shí)光所獲得的對生命對自然的深深敬畏一時(shí)又無法對他說明白倾剿】昶担孔子說，“祭神如神在前痘×菽螅”既說出儀禮的重要，也暗含了信仰的意義芹缔。信仰之于人坯癣，不是它存在，你才相信最欠；而是你相信示罗，它就存在惩猫。信仰的真正價(jià)值是，用你所相信的規(guī)范自己的言行蚜点，向著你所相信的始終不渝地努力轧房。信仰，能令人更純凈绍绘，也會給人更多的力量奶镶。有信仰的人，其實(shí)是幸福的陪拘。
年節(jié)的民俗里面積存著平民百姓對美好幸福生活的向往厂镇。這是一代一代人的信仰。兒子現(xiàn)在還不以為然藻丢，終有一天剪撬，他也會懂的。懂的時(shí)候悠反，他會努力地學(xué)習(xí)工作和生活残黑。
（2014年1月24日）
