? ? ? ?前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流行著一句話：“好看的皮囊太多产园，有趣的靈魂太少坯约。”言下之意是現(xiàn)在能將自己打扮收拾得好看的人其實(shí)不少芹壕，但是真正交談起來就容易原形畢露，可能僅僅是外表好看但思想上卻很膚淺和無趣接奈。然而我的思考點(diǎn)便是為何這么多人如此在意一個(gè)“有趣”的靈魂？
? ? ? ?小時(shí)候不像現(xiàn)在有這么多五花八門的娛樂方式通孽，很多也確實(shí)能讓人感覺到不可思議序宦，例如VR技術(shù)的運(yùn)用，在游戲與影視上的應(yīng)用如同如虎添翼背苦，讓人能更快地全身心沉浸進(jìn)去互捌。但是仍有許多人覺得小時(shí)雖然什么都沒有，但還是過的很開心行剂，覺得十分有趣秕噪。這就表明了，“有趣”本身就是一種很主觀的判定厚宰，可能A君覺得很有趣腌巾，但B君可能就覺得不過如此。事物原本并不具備有趣與否的潛質(zhì)铲觉，都是人本身賦予的主觀體驗(yàn)澈蝙。所以那句話本身是：“我覺得好看的皮囊太多，我覺得有趣的靈魂太少撵幽〉朴”但是，細(xì)想一下又有奇怪之處盐杂，本就是以“我”出發(fā)的主觀感覺逗载，怎么成了大眾的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)？很多人交友聊天就覺得“哎呀链烈，這個(gè)人真無趣”繼而感嘆自己交友找伴一定要是個(gè)“有趣”的靈魂厉斟。但是，后來他們自己回過頭一看测垛，那些交談和聊天不過是些滿滿的技巧和套路捏膨，達(dá)到目的各取所需后便不了了之。以貌取人我能懂食侮，但一個(gè)“有趣”的靈魂聊上那么幾天就能被發(fā)現(xiàn)才是不可思議的号涯。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ?那么，“有趣”的靈魂究竟指什么锯七，它本身的出現(xiàn)又代表了一種什么深層含義链快。有段時(shí)間木心的《從前慢》：“從前的日色變得慢/車，馬眉尸，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人”經(jīng)常出現(xiàn)在朋友圈域蜗。一些以前的話語歌曲能再次火熱巨双，最能反映的便是人們現(xiàn)在內(nèi)心所缺之物。正是因?yàn)樗械臇|西都“太快”了霉祸，人們才希望能“慢”下來筑累，希望自己的內(nèi)心和靈魂有片棲息地。追求“有趣”靈魂的本質(zhì)實(shí)際上是追求精神上的同步與契合丝蹭。
? ? ? ?步入21世紀(jì)的中國正在快速發(fā)展大步向前慢宗，尤其是近10年來正以令人驚嘆的中國速度，讓全世界重新審視這個(gè)東方大國奔穿。人們的物質(zhì)生活水平有了很大的提升镜沽，但快速發(fā)展下的背后，人們的精神狀態(tài)卻并不如表面經(jīng)濟(jì)那樣茁壯成長贱田∶遘裕“有趣”靈魂背后的真正訴求是在信任危機(jī)的當(dāng)下，人們追求一種人與人之間的相互信任男摧，相互尊重蔬墩，以心交心的深層交流。所謂“有趣”指的其實(shí)就是有內(nèi)在有追求耗拓，注重個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)筹我，重視身邊不同類感情等內(nèi)在品質(zhì)及精神修為。而在如今這種信息化大爆炸帆离，時(shí)間碎片化的情況下蔬蕊，人們的聯(lián)系是日益緊密了，但其深度與用心程度可想而知哥谷。因此岸夯，很多各奔主題式的聊天交往很大程度上迎合了這種狀態(tài)，而各種撩妹撩漢等技巧套路式的視頻或課程如雨后春筍般们妥，層出不窮猜扮。你認(rèn)為自己是滿腔熱情，誠意滿滿监婶，但具有抗體的對方只會(huì)認(rèn)為你套路不夠旅赢，技巧不熟根本不可能被騙。
? ? ? ?但是惑惶，哪怕“有趣”的靈魂存在了又怎么可能這么輕易地被發(fā)現(xiàn)煮盼，就算遇上了對方還不一定認(rèn)為你是“有趣”的靈魂呢〈郏總想著快一點(diǎn)接近自己的目標(biāo)僵控，而忽略了當(dāng)下才是最重要的未來。如果不能腳踏實(shí)地做好眼前的事鱼冀，耐心地一步一步循序漸進(jìn)报破，總想著多快好省悠就，到頭來這種急功近利的思想只會(huì)導(dǎo)致事與愿違，事倍功半充易。
? ? ? ?每個(gè)人都希望自己遇到的是擁有“有趣”靈魂的人梗脾，但如果沒有人自身就是擁有“有趣”靈魂的，反而對自己毫無期待盹靴，毫無要求藐唠，那么這種奢求將永遠(yuǎn)停留在口頭。愿各位鹉究，哪怕覺得自己沒有好看的皮囊，也要努力成為一個(gè)擁有“有趣”靈魂的人踪宠。
