今天是第二期晨讀的Day5瑞妇，共讀書目為《少有人走的路》擎椰，請閱讀第二部分「愛」的（愛的定義）至（再談自我界限）章節(jié)，并在閱讀過程中蛮浑，思考以下三個問題：

1、書中對于愛的定義內(nèi)容只嚣。

愛沮稚，是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限册舞，實現(xiàn)自我完善的一種意愿蕴掏。

2、書中提到的“愛”與“被愛”的5個區(qū)別

首先调鲸，愛與非愛最顯著的區(qū)別之一盛杰，就在于當(dāng)事人意識和潛意識中的目標(biāo)是否一致。

其次藐石，愛是一個長期即供、漸進的過程。我們付出的愛贯钩，不僅能讓他人的心智成熟募狂，同樣也能使自己獲益。

第三角雷，真正意義上的愛祸穷，既是愛自己，也是愛他人勺三。

第四雷滚，愛需要付出努力，去跨越原來的界限吗坚。

最后祈远，愛是一種意愿。真正的愛是行動商源，是一種由意愿而產(chǎn)生的行動车份。

3、

為什么說“墜入情網(wǎng)”的感覺和兩歲大的幼兒牡彻，很相似扫沼？

請試著從「自我界限」這個概念的角度，進行理解并闡述。

因為嬰兒在一出生的時候是沒有辦法分辨自我與外部世界之間的界限缎除，要等到兩三歲以后才能區(qū)分出自己和外界世界的更多不同严就，然后認識到自己的能力有限，在此之前他會覺得自己是無所不能的器罐。

墜入情網(wǎng)是心靈與情感的一種退化梢为，與心愛的人結(jié)合讓我們感覺到，我們好像能夠征服一切能夠去控制對方轰坊，就仿佛我們的自我界限又進行了延伸铸董，好像自己是無所不能的。這種虛假的感覺與兩三歲之前的孩子覺得自己能夠直接掌控這個世界的感覺是一致的衰倦。

4袒炉、

為什么作者說：

“墜入情網(wǎng)不是愛？”

此題相對開放樊零，又是比較耗時和燒腦的題，我的建議是孽文，試著用前面提到的5個區(qū)別驻襟，來做一個區(qū)分，可以強化你的背誦成果芋哭，哈哈哈沉衣。

墜入情網(wǎng)不是出于主觀意愿，不是有意識有計劃的選擇减牺，因此很多時候它的意識與目標(biāo)并沒有保持一致豌习。而愛需要當(dāng)事人意識和潛意識中的目標(biāo)是否一致。

墜入情網(wǎng)時并沒有對對方有更多的了解拔疚，很多時候只是以為自己能夠掌控他人的那種爽感肥隆。墜入情網(wǎng)是自我界限的短暫崩潰，然后虛假的感覺到自我界限得到延伸稚失，當(dāng)最初的激情褪去后栋艳，自我界限必然恢復(fù)原狀。墜入情網(wǎng)的過程中句各，自我界限本身并沒有得到延伸吸占，甚至長期來看連所謂的“假象”都沒有了，這與愛需要“長期”“努力”“行動”去跨越原來的界限不同

5凿宾、

如何理解書中提到的“高原體驗”與“高峰體驗”矾屯？

（以后，我會刻意把問題精簡初厚，大家如果不認真讀書件蚕，很有可能是找不到這些概念的出處的，哈哈哈）

“高原體驗”所具有的高度不容易突然的顯露出來也不會一下子消失，可以長久的停留在上面不會輕易的摔落下來骤坐，這是一個高海拔的平原绪杏。“高峰體驗”纽绍，高峰畢竟是一個頂尖的山峰蕾久，塊狹小的地方，一下子就沒了拌夏，正如爬坡上山到了山峰上就下一步就是下山僧著，所以是一個短暫的體驗，但比較迅速突然障簿、程度也比較深盹愚，畢竟高峰的海拔高于高遠。再回到“自我界限”站故，真正的愛帶來的喜悅應(yīng)該是細微但持久的所以認為是一種高原體驗皆怕，而墜入情網(wǎng)或者說是性，他是短暫的狂喜西篓，雖然剎那間的歡樂可能大于愛愈腾，但是長期來說是不可持續(xù)的。

6岂津、今日金句：

請摘抄書中你認為最打動自己的金句虱黄。

對于某種事物長期的愛，使我們生活在了精神貫注的境界里吮成，于是橱乱，我們的自我界限便開始延伸，延伸到一定程度后粱甫，自我界限就會淡化泳叠，而這時，我們的心智便獲得了成熟魔种。隨著愛的進展析二，自我與世界的區(qū)別越來越模糊，最終讓我們與世界融為一體节预。

戀愛或性卻有可能成為真愛的開始叶摄，因為戀愛和性愛造成的自我界限的暫時消失，可以使我們對對方做出承諾安拟，而在履行承諾的過程中蛤吓，真正的愛便可能產(chǎn)生。由于我們提前品嘗到了自我界限消失后的滋味——即幻想中神秘的愛的感覺糠赦，所以在激情過后会傲，我們?nèi)宰硇挠谀欠N美好的感覺锅棕，這種感覺會成為一個誘因，引發(fā)我們?nèi)プ非笳鎼厶噬健嬋肭榫W(wǎng)本身并不是愛裸燎，但它卻是愛的神秘架構(gòu)中最重要的一環(huán)。