各位朋友大家好，今天我們將一起共讀《少有人走的路》的最后一部分：如何走向心智成熟瘫证？即本書(shū)的第260頁(yè)到第300頁(yè)。
一
人人都渴望成為一個(gè)成熟的人，這里的成熟不僅是指身體上的成熟幅疼，更重要的是指心理上的成熟。
那么鸵赫，我們?nèi)绾尾拍茏呦蛐闹浅墒炷匾缕粒课以跁?shū)中總結(jié)了以下幾種方法：
第一，阻礙心智成熟最大的障礙是懶惰辩棒，我們需要克服懶惰狼忱。
懶惰是人的通病膨疏，每個(gè)人都有懶惰的因素。
我相信钻弄，你可能不以為然地說(shuō)：“我不同意你的話佃却。我覺(jué)得自己一點(diǎn)兒也不懶惰。我每周工作六十個(gè)鐘頭窘俺，每天晚上還要加班饲帅，甚至周末也不休息。盡管我累得要命瘤泪，可還是強(qiáng)打精神灶泵，出門(mén)購(gòu)物，參觀動(dòng)物園对途，做好家務(wù)事赦邻。我的人生似乎只有一個(gè)主題，那就是忙实檀！忙惶洲！忙！”
倘若果真如此膳犹，我的確應(yīng)該對(duì)你表示同情恬吕，可我仍想指出，只要用心觀察须床，你一定可以看到自己的懶惰之處铐料。就懶惰而言，它與你花多少時(shí)間工作侨颈，如何對(duì)別人盡職盡責(zé)沒(méi)有多少關(guān)系余赢。
懶惰的一個(gè)主要特征，就是恐懼感哈垢。
為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題妻柒，我們不妨引用亞當(dāng)和夏娃的神話。例如耘分，有人認(rèn)為举塔，亞當(dāng)和夏娃沒(méi)有去問(wèn)上帝：他為什么制定法律，不允許他們偷吃蘋(píng)果求泰，其原因不是因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃天生懶惰央渣，而是他們內(nèi)心的恐懼。他們不敢面對(duì)令人生畏的上帝渴频，他們害怕上帝大發(fā)雷霆芽丹。
并非所有恐懼都等于懶惰，但大部分恐懼確與懶惰有關(guān)卜朗。
一個(gè)人的心智越是成熟拔第，就越能察覺(jué)到自身的懶惰咕村；越是自我反省，就越能找到懶惰的痕跡蚊俺。
我們的心中懈涛，都有一個(gè)病態(tài)的自我和一個(gè)健康的自我。即便內(nèi)心充滿恐懼泳猬，性情無(wú)比固執(zhí)批钠，我們的身體里，仍有一部分神奇的力量得封，它積極埋心、健康、向上忙上，它推動(dòng)我們心智的成熟踩窖，它喜歡改變和進(jìn)步，向往新的晨横、未知的領(lǐng)域。
它愿意做好屬于自己的工作箫柳，甘愿冒心智成熟帶來(lái)的一切風(fēng)險(xiǎn)手形。因?yàn)椋胍兊贸墒烀趸校谝患戮褪强朔卸琛?/p>
二
第二库糠，邪惡既會(huì)阻止人的心智成熟和自我完善，也會(huì)推動(dòng)人的成熟涮毫，要正確把握這種力量瞬欧。
我們要知道，邪惡是真實(shí)存在的罢防。世界上的確有一些人或組織艘虎，他們仇視一切善良的行為，盡可能地去摧毀公平和正義咒吐。
目前人類進(jìn)化的這一階段野建，邪惡是不可避免的。邪惡的進(jìn)化與愛(ài)的進(jìn)化恬叹，是兩種對(duì)立的力量候生。在某些人身上，它們可以獲得平衡绽昼，在其他人身上唯鸭，它們卻勢(shì)不兩立，這些都是正彻枞罚現(xiàn)象目溉。
邪惡是一種龐大的力量明肮，是人性極惡的體現(xiàn)。但是停做，它不是一呼百應(yīng)的領(lǐng)袖晤愧，無(wú)法集中起大多數(shù)人的力量。邪惡的陰影無(wú)處不在蛉腌。
譬如官份，有的犯罪分子四處出擊，在短短的時(shí)間內(nèi)烙丛，就會(huì)殘忍地傷害數(shù)十名無(wú)辜兒童的生命舅巷。然而在人類進(jìn)化的巨大框架中，邪惡永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)地位河咽，它每每傷害一個(gè)心靈钠右，就會(huì)有更多的正義感被喚醒，更多的心靈獲得解放忘蟹。
對(duì)于邪惡的肆無(wú)忌憚飒房，大多數(shù)人都會(huì)感到厭惡然后和眾人一起對(duì)抗它。因此媚值，邪惡也成為推動(dòng)人類心智成熟的一種有效方式狠毯。
第三，運(yùn)用意識(shí)強(qiáng)大的力量褥芒，獨(dú)立作出影響他人和世界的選擇嚼松。
自律最重要的意義之一，就是認(rèn)清我們的責(zé)任和決策的能力锰扶，我們將這一部分心智稱為“意識(shí)”献酗。所以，心智的成熟坷牛，也可界定為“意識(shí)的成長(zhǎng)”或是“意識(shí)的進(jìn)化”罕偎。
我們的意識(shí)，具有一種罕見(jiàn)的強(qiáng)大力量京闰。它掌管生命的一切行動(dòng)锨亏，負(fù)責(zé)做出決定，并把決定付諸實(shí)施忙干。有自主行動(dòng)能力的成年人器予，可以獨(dú)立做出影響他人和世界的選擇。這種成熟而自由的意識(shí)捐迫，可以用來(lái)影響世界和他人乾翔，因此，我們的一舉一動(dòng)，也會(huì)成為一種“神奇的力量”反浓。去播灑愛(ài)的雨露萌丈，在沒(méi)有愛(ài)的地方創(chuàng)造愛(ài)。我們可以讓同胞們學(xué)習(xí)自律雷则，產(chǎn)生和我們相同的認(rèn)知辆雾，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)人類的進(jìn)步。
三
第四月劈，根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知度迂，獲取心靈的力量。
我們憑借足夠的耐心猜揪，付出充分的努力惭墓，沿著心智成熟之路前進(jìn)，點(diǎn)滴的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)而姐，就會(huì)慢慢匯集起來(lái)腊凶。
漸漸地，人生之路就將清晰地出現(xiàn)在眼前拴念。我們的心靈獲得力量钧萍，就會(huì)感覺(jué)舒適而愉快。在人生旅途上政鼠，我們穩(wěn)扎穩(wěn)打划煮，循序漸進(jìn)，進(jìn)步帶給我們的愉悅感難以言喻缔俄。這就是心靈的力量。
日本有個(gè)小說(shuō)叫《春琴抄》器躏，是描述了明治年間有個(gè)“白富美”女孩叫春琴俐载，9歲時(shí)因病不幸雙目失明。后來(lái)她苦練三弦琴登失，成為美麗動(dòng)人遏佣、琴技高超、桀驁不馴揽浙、清高古怪的著名盲眼琴師状婶。
從小照顧她的仆人佐助，和她日久生情馅巷，可春琴?gòu)膩?lái)都只當(dāng)他是小廝一枚膛虫，絕口不認(rèn)彼此的情感，而佐助依然忠貞不渝钓猬。后來(lái)稍刀，女孩被毀容，用頭紗覆臉，不再公開(kāi)露面账月。
為了不讓春琴難過(guò)综膀，佐助用針刺瞎了自己的雙眼，感天動(dòng)地局齿，春琴淚奔剧劝，兩人相愛(ài)。主動(dòng)刺瞎了自己的雙眼抓歼，讓佐助毅然割斷了外界的一切干擾讥此，將自己心目中的女神定格在最美的記憶中。
表面上看锭部，女孩的姿色消失了暂论，可男子喪失視覺(jué)后，才真正消除了自己原來(lái)對(duì)女孩感情中的那種無(wú)法抹除的自卑拌禾；而女孩失去原本引以為傲的美貌以后取胎，才得以有機(jī)會(huì)經(jīng)歷真正的幸福。
高僧評(píng)曰湃窍，佐助刺瞎雙眼的那一刻闻蛀，轉(zhuǎn)瞬間斷絕內(nèi)外，讓丑轉(zhuǎn)為美您市，真是禪機(jī)玄妙觉痛。佐助失明，閉上了外眼茵休，打開(kāi)了內(nèi)眼薪棒；閉上了現(xiàn)實(shí)之眼，睜開(kāi)了心靈之眼榕莺；走出了花花世界俐芯，進(jìn)入了內(nèi)在空間。
這就是心靈的力量帶給他們的成熟钉鸯。
四
第五吧史，努力生活，做好隨時(shí)接受生活恩典的準(zhǔn)備唠雕，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人贸营。
成龍十五六歲時(shí)開(kāi)始步入影視圈做武行。那時(shí)的他沒(méi)有任何名氣岩睁，運(yùn)氣好的時(shí)候能在片場(chǎng)跑個(gè)龍?zhí)壮惶?元報(bào)酬。
跑龍?zhí)追浅Ｐ量嗖度澹袝r(shí)是揮舞著大刀在后邊沖芳肌；有時(shí)是大俠開(kāi)打的時(shí)候，他們泡在冷水里；有時(shí)是下雨天演死人亿笤。
成龍當(dāng)時(shí)年紀(jì)雖小翎迁，但演起戲來(lái)卻非常敬業(yè)，演死尸時(shí)能屏住呼吸一動(dòng)不動(dòng)净薛，慢慢地汪榔，攝制組都知道他是演死人最好的一個(gè)龍?zhí)籽輪T，導(dǎo)演也因此知道了他的名字肃拜。
沒(méi)有自己戲份的時(shí)候痴腌，成龍總喜歡呆在片場(chǎng)看別人拍片。那時(shí)在他眼中燃领，做片場(chǎng)武術(shù)指導(dǎo)好威風(fēng)士聪，尤其是武術(shù)指導(dǎo)開(kāi)著一輛跑車，像風(fēng)一樣“哐”地一聲從他眼前飛馳而去的樣子看起來(lái)好酷猛蔽。他暗暗下定決心剥悟，有一天也要做武術(shù)指導(dǎo)，開(kāi)一輛夢(mèng)想中的跑車曼库。
有一天区岗，他正準(zhǔn)備去片場(chǎng)。這時(shí)武術(shù)指導(dǎo)的車又從他面前開(kāi)過(guò)去毁枯，但很快又倒回來(lái)慈缔，在他面前停了下來(lái)。武術(shù)指導(dǎo)問(wèn)道：“你是我們那一組的嗎种玛？”成龍沒(méi)有想到武術(shù)指導(dǎo)會(huì)跟他搭話藐鹤，高興地說(shuō)：“是÷冈希”武術(shù)指導(dǎo)說(shuō)：“上車娱节！”
成龍頓時(shí)受寵若驚，連忙打開(kāi)車門(mén)右锨，讓身子先坐上車，雙腿留在車門(mén)外碌秸，使勁抖了抖鞋上的土绍移，把鞋上的泥抖干凈后這才整個(gè)人坐到車?yán)锩妗Ｒ宦飞霞サ纾升堊谲嚴(yán)镆恢北３忠粋€(gè)姿勢(shì)蹂窖，唯恐把車弄臟了。下車后恩敌，他連連感謝：“謝謝指導(dǎo)瞬测，謝謝指導(dǎo)。”
成龍說(shuō)月趟，以后坐車灯蝴，不管是坐誰(shuí)的車，一定要記住上車的時(shí)候身子先坐孝宗，腳留在外邊穷躁，抖抖雙腳后再上車，尤其是雪天因妇、雨天的時(shí)候更要這樣问潭，把腳上的泥水甩掉再上車。一直到現(xiàn)在他都保持著這樣的坐車的習(xí)慣婚被。
成龍注重細(xì)節(jié)狡忙，尊重他人的舉止和過(guò)硬的功底，武術(shù)指導(dǎo)全看在眼里址芯，也從心底里對(duì)這個(gè)知禮節(jié)灾茁、有修養(yǎng)的小伙子十分贊賞。
從此武術(shù)指導(dǎo)天天開(kāi)車接他去片場(chǎng)是复，兩人也越來(lái)越熟悉删顶。武術(shù)指導(dǎo)越發(fā)喜歡他，在工作中對(duì)他也多加提攜淑廊，不久逗余，成龍成為了副武術(shù)指導(dǎo)，18歲季惩，他成為當(dāng)時(shí)最年輕的武術(shù)指導(dǎo)录粱。也就是從那時(shí)開(kāi)始，他一步步走向了事業(yè)的成功画拾，成為了國(guó)際功夫巨星啥繁。
所以，我們做人做事一定要時(shí)時(shí)處處講究細(xì)節(jié)青抛，細(xì)節(jié)雖小旗闽，但往往決定著你的成敗。只要我們堅(jiān)持努力蜜另，不斷完善自己适室，生活的“恩典”就會(huì)青睞于我們，記住举瑰，機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人捣辆。
好了，以上五點(diǎn)就是我所總結(jié)的走向心智成熟的方法此迅，希望大家結(jié)合書(shū)中的內(nèi)容仔細(xì)推敲捉摸汽畴，早日成長(zhǎng)旧巾。
關(guān)于《少有人走的路》這本書(shū)，我們到這里就全部解讀完了忍些。
在一起共讀《少有人走的路》的這5天里鲁猩，我們明白了自律是解決人生問(wèn)題最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法坐昙。
愛(ài)是自律的原動(dòng)力绳匀，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限炸客，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿疾棵。
信仰并非單純的宗教信仰，而是世界觀痹仙。人人都有自己的信仰是尔，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和了解就屬于信仰的范疇。
人生的信仰來(lái)自其文化環(huán)境开仰，其基本因素來(lái)自我們成長(zhǎng)的家庭環(huán)境拟枚，取決于童年經(jīng)歷的影響。要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的信仰與世界觀众弓，需要不斷地學(xué)習(xí)恩溅，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)知，學(xué)習(xí)科學(xué)谓娃。有信仰能有成熟的心靈脚乡，擺脫古老的宗教思想，還能開(kāi)闊思維滨达。
生活中的好運(yùn)與奇跡奶稠，就是生活的恩典。生活的恩典其實(shí)就是“愛(ài)”捡遍。
掌握了以上幾點(diǎn)锌订，我們就能走像心靈上的成熟。希望大家讀完后画株，能認(rèn)真回顧書(shū)中的內(nèi)容辆飘，將道理與自己的生活結(jié)合起來(lái)，用感悟指導(dǎo)生活谓传，面對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題不要逃避蜈项，主動(dòng)去解決它， 我們才能夠得到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)良拼。
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