2016年的海州白虎山廟會(huì)于5月12日舉辦
連云港地區(qū)的廟會(huì)有朝陽(yáng)玫膀、墟溝矛缨、南城、新壩廟會(huì)等帖旨，而海州廟會(huì)最大最熱鬧箕昭。海州白虎山廟會(huì)，清初即已形成解阅，俗稱“四月八會(huì)”落竹，是蘇北魯南一帶規(guī)模較大的廟會(huì)之一，距今已有300多年歷史货抄。古時(shí)筋量，會(huì)場(chǎng)以白虎山下古剎———碧霞宮為中心，環(huán)白虎山東碉熄、北兩側(cè)，占地超百畝肋拔。會(huì)期歷時(shí)3天锈津，四月初七為頭會(huì)，初八為正會(huì)凉蜂，初九為末會(huì)琼梆。
關(guān)于廟會(huì)的由來(lái)有多種傳說(shuō)。
其一窿吩，海州有一座遠(yuǎn)近馳名的白虎山茎杂，相傳這座山是唐名將、征東大元帥薛仁貴被他兒子薛丁山射死而變成的纫雁。唐朝時(shí)煌往，據(jù)說(shuō)孔望山以東，是一片汪洋大海，薛仁貴征東是從海州出發(fā)的刽脖。由于玉皇大帝的安排羞海，薛丁山生下來(lái)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的父親。薛仁貴征東勝利曲管，歸來(lái)時(shí)得知他的兒子丁山正在海州城里却邓，下了海船，徑奔城里來(lái)院水，以便父子相會(huì)腊徙。當(dāng)時(shí)薛丁山正在操演兵馬，聽(tīng)說(shuō)父帥到來(lái)了檬某，不及卸甲就急沖沖地出去迎接撬腾。薛丁山出兵營(yíng)不遠(yuǎn)，猛然看見(jiàn)前面一只兇惡的白虎張牙舞爪地向他抓來(lái)橙喘，心中大驚时鸵，連忙搭弓射箭，正中白虎厅瞎。那白虎大吼一聲饰潜，躍出幾十丈遠(yuǎn)，伏地而死和簸，頓時(shí)化為一座山彭雾，就是今日的白虎山。后人說(shuō)：“白虎相遇锁保，必有一亡薯酝。”就從這留下來(lái)的爽柒。薛丁山射死白虎后吴菠，也沒(méi)接到父帥，心中十分懊惱浩村。太白金星奉玉旨托夢(mèng)給他做葵，告知詳細(xì)。薛丁山倍感凄慘：生未見(jiàn)父面心墅，死未見(jiàn)父顏酿矢。他決定在海州白虎山四月初八設(shè)廟會(huì)，作道場(chǎng)怎燥，每年祭奠一次瘫筐，以慰父親在天之靈。年年如此铐姚，煙火不絕策肝，因而有了白虎山廟會(huì)。
其二，海州古城是個(gè)聞名遐邇的歷史古城驳糯，秦始皇曾經(jīng)東巡至此篇梭，立石“秦東門(mén)”為國(guó)之邊界。境內(nèi)山川縱橫酝枢，風(fēng)光秀麗恬偷，古跡眾多，秀絕江淮帘睦。其中的白虎山和碧霞寺更是以其悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)而成為蜚聲中外的旅游勝地袍患，兩相輝映，相得益彰竣付，游人如織诡延，留連忘返。白虎山廟會(huì)就發(fā)源于此古胆。
其三肆良，白虎山廟會(huì)的興起，并不是因商貿(mào)而起逸绎，而是與傳教有關(guān)惹恃。相傳在東漢時(shí)期，一位印度云游和尚棺牧，于農(nóng)歷四月初八來(lái)到古海州朐陽(yáng)地界（含朐山巫糙、孔望山一帶）為當(dāng)?shù)厝酥v佛經(jīng)，從早上講到晚上颊乘，人們還不愿離散参淹，紛紛要求這位高僧講下去。為了滿足眾人的要求乏悄，他承諾每年的四月初八來(lái)此地講經(jīng)一次浙值，后來(lái)，這位和尚踐約而至檩小，一些商人見(jiàn)每年此處聚人尤多开呐，就到此經(jīng)營(yíng)一些食品、百貨识啦，做起生意來(lái)。從那以后神妹，農(nóng)歷四月初八海州廟會(huì)就逐漸形成颓哮。后來(lái)發(fā)生海嘯，會(huì)址就遷移到海州白虎山下鸵荠。
