? ? ? 在古代封建社會(huì)浦徊，一直都是男尊女卑馏予，上到官僚階級(jí)，下到平民百姓盔性。女性霞丧，可以算是男性的附屬品，失去了獨(dú)立的地位冕香。即便是武則天當(dāng)了第一位女皇帝蛹尝，也無(wú)法去改變這個(gè)事實(shí)。
古代為什么會(huì)這樣呢悉尾？
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)突那，男性上了戰(zhàn)場(chǎng)，丟了性命构眯。導(dǎo)致男人少愕难，女人多。朝廷沒(méi)有實(shí)行一夫一妻制，就是因?yàn)檫@個(gè)原因务漩，要為更多的女性解決歸宿問(wèn)題。與此同時(shí)它褪，也直接導(dǎo)致了女性地位的落后饵骨。
現(xiàn)如今的社會(huì)，是一個(gè)男多女少的狀況茫打，正好與封建社會(huì)相反居触。女性身價(jià)倍增，世間的平衡再次被打破老赤，于是乎轮洋，跟封建社會(huì)一樣，同樣出現(xiàn)了多種多樣的問(wèn)題抬旺。
社會(huì)的穩(wěn)定性弊予，與普通群眾的思想有著密切的關(guān)系。這也是古代帝王為什么要推崇孔孟的原因开财，就是為了引導(dǎo)群眾思想汉柒，維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定性。
女生身價(jià)倍增责鳍，她們的擇偶思想必然要發(fā)生翻天覆地的變化碾褂。社會(huì)剛剛從重男輕女的氛圍中走出來(lái)，女性擁有的更多的選擇權(quán)历葛。然而正塌，這并不是什么好事。
女性無(wú)需擔(dān)心自己嫁不出去的問(wèn)題恤溶，開始走向沙走石般的擇偶道路乓诽。
第一種：金錢至上，欲望膨脹宏娄。
她們秉持著一種原則：寧愿坐在寶馬車上哭问裕，也不愿坐在自行車上笑。這種極端思想來(lái)源于《非誠(chéng)勿擾》中的一個(gè)腦殘女嘉賓孵坚，沒(méi)想到影響深遠(yuǎn)粮宛。
她們認(rèn)為，男人如此多變卖宠，無(wú)法把握住巍杈。那還不如找個(gè)有錢的，至少不會(huì)缺錢花扛伍，不會(huì)一無(wú)所有筷畦。如果找個(gè)窮的，最后還靠不住，一輩子就毀了鳖宾。
乍一聽好像很有道理的樣子吼砂，其實(shí)這是在為自己的貪欲尋找借口而已。她們結(jié)婚并不把感情放在心上鼎文，也不關(guān)心婚姻是個(gè)什么東西渔肩。她們只計(jì)較自己在物質(zhì)上的收獲，把婚姻當(dāng)成買賣拇惋。但是周偎，婚姻不是買賣。
第二種：外貌協(xié)會(huì)撑帖，追求面子和視覺(jué)享受蓉坎。
她們這類人，可以不在乎金錢胡嘿，但是非常在乎外貌蛉艾。這是社會(huì)環(huán)境所致，到哪里都在看臉衷敌。然后伺通，隨著影視劇的影響，這種社會(huì)氛圍不斷被擴(kuò)大逢享。最嚴(yán)重的是韓流的侵襲罐监，小鮮肉的橫行，不光九零后追瞒爬，零零后如今已是長(zhǎng)江后浪推前浪弓柱。
她們?nèi)狈`魂，追求單一侧但。沒(méi)有獨(dú)立的思維矢空，對(duì)一切都處于迷茫狀態(tài)。佛教中說(shuō)禀横，人身不過(guò)是一具臭皮囊屁药。注重外表，忽視靈魂柏锄，這是買櫝還珠的愚蠢做法酿箭。
兩個(gè)人在一起，如果沒(méi)有感情維持趾娃，外表會(huì)很快看夠缭嫡，然后看煩，最后看厭抬闷。兩個(gè)在一起生活妇蛀，能不能幸福相處，跟性格，人品评架，為人處世眷茁，言談舉止都有關(guān)系，唯獨(dú)就是跟外表沒(méi)關(guān)系纵诞。
說(shuō)了這么多就是表達(dá)一個(gè)意思：靠外表去找伴侶蔼卡，蠢的不能再蠢。不過(guò)挣磨，有些人就是無(wú)法擺脫眼睛帶來(lái)的虛幻。她們的婚姻荤懂，完全就是看運(yùn)氣了茁裙。即便運(yùn)氣好，估計(jì)也能被她們給糟踐了节仿。
第三種：機(jī)械化搭配晤锥。
有那么一類人，特別是大齡剩女廊宪，自以為已經(jīng)看懂了婚姻矾瘾，看懂了人生。然后依靠自己的一套理論箭启，去尋找伴侶壕翩。其模式，就跟機(jī)器的識(shí)別系統(tǒng)一樣傅寡，依靠各種各樣的數(shù)據(jù)放妈，進(jìn)行嚴(yán)絲合縫的搭配。有一點(diǎn)不搭荐操，馬上就放棄芜抒。
這類人相對(duì)較少，大多出現(xiàn)在相親上托启。這樣的擇偶思想宅倒，是一種南轅北轍的做法。感情是不能被機(jī)械化的屯耸，它是一種感性和理性完美結(jié)合之后選擇的結(jié)果拐迁。理性可以套用邏輯公式，但是感性不可以疗绣。
女人是相對(duì)比較感性的物種唠亚，所以他們往往會(huì)感情用事，做出一些讓人不可理喻的事情持痰。但是灶搜，一些大齡女青年，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間奮斗的原因，逐漸擺脫了這種特質(zhì)割卖，成為了純理性物種前酿。這會(huì)變得非常可怕鹏溯，她們沒(méi)有了女性應(yīng)有的魅力和情趣罢维，基本跟鐵板差不多。
她們有一個(gè)響亮的稱呼：女漢子丙挽。這是女性的悲哀肺孵，男性的悲哀，也是時(shí)代的悲哀颜阐。
現(xiàn)如今平窘，九零后開始繼承了八零后的事業(yè)，走向了離婚的龐大隊(duì)伍凳怨。這種情況我也不知道會(huì)持續(xù)多久瑰艘，不過(guò)從目前狀況看，我持悲觀態(tài)度肤舞。
未來(lái)的事情紫新，可能誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)±钇剩婚姻芒率，跟教育有許多共通的地方，如今都成為了普通民眾的“三大問(wèn)題”篙顺，還有一個(gè)是生計(jì)問(wèn)題敲董。
最后說(shuō)一下我自己的婚姻觀。
婚姻是兩個(gè)人搭伙過(guò)日子慰安，這個(gè)是沒(méi)有問(wèn)題的腋寨。既然是兩個(gè)人在一起過(guò)，那就需要互相理解化焕，互相考慮萄窜，互相照顧。其他的撒桨，都不重要查刻。就是這看似簡(jiǎn)單的“三個(gè)互相”，在現(xiàn)如今的社會(huì)凤类，有多少人能真正做到穗泵？
