新年將至眨补。想到小時候最盼望的就是新年，一個重要的原因就是有新衣服穿倒脓。機(jī)會難得撑螺，新衣上身，自然加倍珍惜崎弃。結(jié)果穿了幾天之后甘晤，倒更希望將新衣?lián)Q下，因為約束太多饲做。要保護(hù)來之不易的新衣安皱，自然很多活動都不能參與了，反而少了很多原本應(yīng)有的樂趣艇炎。
佛門有個詞叫“貼新”酌伊。就是在新的僧衣領(lǐng)子的位置包一圈舊布，讓僧人穿上后覺得是舊衣服缀踪。這樣來防止大家對衣服的執(zhí)著居砖。
生活何嘗不是這樣呢？我們對人驴娃，對事奏候，對物，有太多的執(zhí)著唇敞，以致我們自己倍受限制蔗草，甚至造出無量無邊的罪業(yè)都不自知。
無量劫來由于我們的執(zhí)著疆柔，所以被困與六道而無法脫離咒精。我們內(nèi)心里面有貪瞋癡慢疑的因，若是遇上內(nèi)緣怨恨惱怒煩旷档，外緣財色名食睡模叙。因緣聚合，三惡道必然起現(xiàn)行鞋屈。讓人觸目驚心范咨，不寒而栗。
我們執(zhí)著于身厂庇，造下殺盜淫的罪業(yè)渠啊；執(zhí)著于口，造下妄語权旷，兩舌替蛉，惡口，綺語；執(zhí)著于意灭返，造下貪瞋癡盗迟。
有人說過，生命很簡單熙含，我們太造作罚缕。我們已經(jīng)不習(xí)慣接納事物原本的樣子，什么都要跟“我”聯(lián)系起來怎静，然后用“我”的喜好和情緒去分別事物和衡量他人邮弹，造作因果，不能自拔蚓聘。
這就是執(zhí)著的根腌乡，身見。身體不是我夜牡，而是我所与纽，我所有的東西。跟我的衣服塘装，我的房子一樣急迂。相信沒有人會認(rèn)為衣服是我，房子是我蹦肴。有人說過僚碎，我思故我在。的確阴幌，他比我們一般人高明勺阐。不執(zhí)著于身，但執(zhí)著于思矛双。其實渊抽，思，也不是我背零，它是分別腰吟，是八識中的第六意識无埃，還是妄心徙瓶，是真心在一念不覺之下變現(xiàn)出來的。那什么是我呢嫉称？空空大千侦镇，不能沒有我吧？的確织阅，依報隨著正報轉(zhuǎn)壳繁。大千世界是依報，必然有正報“我”的存在。常樂我凈闹炉，那就是我蒿赢，真正的主宰，真正的自在渣触。永遠(yuǎn)存在羡棵，不生不滅；沒有苦樂憂喜舍嗅钻，惟有自性本定的無上快樂皂冰；永遠(yuǎn)清凈。有人叫它靈魂养篓⊥毫鳎孔老夫子叫它游魂，這是比較貼切的柳弄。因為靈魂不靈舶胀，它屬于迷的狀態(tài)。它要是靈的話碧注，怎么會去惡道舍身受身呢峻贮？游魂，覺悟了应闯，就叫靈性纤控，自性，真心碉纺，常寂光船万，真如，本性骨田，等等耿导。佛在經(jīng)典上給出十多個名字描述它。
凡所有相态贤，皆是虛妄舱呻。凡圣同居土如是，方便有余土如是悠汽，就連諸佛菩薩的實報莊嚴(yán)土亦如是箱吕。所以，我們還有什么可執(zhí)著的呢柿冲？身如衣服茬高，借假修真，回歸自性假抄，才不會虛度此生怎栽。
一切有為法丽猬，如夢幻泡影。如露亦如電熏瞄，應(yīng)作如是觀脚祟。
