曾國藩在寫給兩位弟弟的家書中有過這么一段:
“至于強(qiáng)毅之氣莹桅,決不可無,然強(qiáng)毅與剛愎有別烛亦。古語云自勝之謂強(qiáng)诈泼。曰強(qiáng)制,曰強(qiáng)恕煤禽,曰強(qiáng)為善铐达,皆自勝之義也。如不慣早起檬果,而強(qiáng)之未明即起瓮孙;不慣莊敬,而強(qiáng)之坐尸立齋选脊;不慣勞苦杭抠,而強(qiáng)之與士卒同甘苦,強(qiáng)之勤勞不倦恳啥。是即強(qiáng)也偏灿。不慣有恒,而強(qiáng)之貞恒角寸,即毅也菩混。舍此而求以客氣勝人,是剛愎而已矣扁藕。二者相似沮峡,而其流相去霄壤,不可不察亿柑,不可不謹(jǐn)”邢疙。
我十分喜歡這段話,手抄、朗誦無數(shù)次疟游,可以說逆水行舟的人生成長之論呼畸,全在這一小段話里,或者說關(guān)鍵只在五個字:自勝之謂強(qiáng)颁虐。
所謂匠人精神蛮原、待機(jī)如仇,不就是和自己死磕嗎另绩?事實上從點滴開始儒陨,哪怕是微小的勝利都會形成巨大的喜悅,而就是一個個小勝利最終累積成精彩的人生笋籽。
如曾公所言蹦漠,不慣早起,而強(qiáng)之未明即起(早起是從古至今的難題啊车海,不然聞雞起舞也不會千古傳頌了)笛园,早起一小時,一年就是365小時侍芝,多出15天研铆,10年就是150天,30年就是450天州叠;如果早兩小時蚜印,每年多出額外的一個月生命來,有這多出來的時間留量,可以完成多少在腦子想過無數(shù)次的夢想窄赋?鍛煉的時間有了,夢想中的完美身材有了希望楼熄;讀書的時間有了忆绰,夢想中的腹有詩書氣自華變?yōu)榭赡埽€有其他一切魂牽夢繞的目標(biāo)都可以實現(xiàn)可岂,有多少作家错敢、畫家就靠早起的時間來創(chuàng)作,像村上春樹缕粹。這還只是早起一項稚茅,再想想日常浪費掉的時間,細(xì)思極恐平斩!
道理人人都懂亚享,可落到行動上就沒那么容易了,是啊绘面,容易就無所謂自勝了欺税,可這不容易才正是自勝的意義及喜悅侈沪,想想冬日的清晨,溫暖的被窩絕對是世間的天堂晚凿,多睡一分鐘簡直就是莫大的享受亭罪,我在早年上學(xué)的時候應(yīng)該6點起上早操,曾經(jīng)設(shè)鬧鈴4點歼秽、5點各響一次应役,為的就是叫醒不需要馬上起、還能多睡一會兒的快感燥筷,實在太幸福了】竿蹋現(xiàn)在我們都知道早起是成長的利器,時間管理的最優(yōu)化作息荆责,想要有成長的快感那就非自勝不可,咬牙哆哆嗦嗦的起床了亚脆,享受一下時間充裕的感覺做院,做一點心心念念的事,為自己喝一次彩濒持,第二天還能持續(xù)键耕,那么再為自己喝一次彩,連續(xù)一周都能起床柑营,那么應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o自己一些激勵屈雄,這個時候突然有一天睡過頭了,也不必苛責(zé)官套,或者沮喪到認(rèn)為自己做不來而就此放棄酒奶,就當(dāng)是跋涉的路上打了一個盹,第二天繼續(xù)早起就是奶赔,早起是最容易起步惋嚎、對不管健康還是成長都有巨大助益的目標(biāo),一旦養(yǎng)成習(xí)慣是要受益終生的站刑,就以此為突破口鍛煉自己的強(qiáng)毅之氣另伍,其實所有的目標(biāo)都是可見的技術(shù)性規(guī)劃,而自勝本身卻是通過這一次次的持續(xù)打磨練就的心性素質(zhì)绞旅。
人這一世面臨無數(shù)誘惑摆尝,需要不停的做一個又一個大大小小的選擇,而每一次選擇都可以說是自勝的機(jī)會因悲,選擇健康飲食而放棄美味的垃圾食品就是自勝堕汞,選擇鍛煉而不是貪圖安逸偷懶也是自勝,選擇讀書而放棄追泡沫劇還是自勝晃琳,而這所有的自勝都會讓自己變的越來越有價值臼朗,在越來越有價值的過程中也會遇上和之前完全不同的誘惑邻寿,在投資中能抵制貪心及時落袋嗎?在受損失時能夠即時自損嗎视哑?在創(chuàng)業(yè)中能不能戰(zhàn)勝虛榮绣否、短視,而踏實的做符合自己初心的事業(yè)挡毅?與人合作時能夠戰(zhàn)勝自己的貪欲自私蒜撮,以包容讓利的心態(tài)來彼此成就?在面對美色時跪呈,能否管好自己的下半身段磨?在面對踐踏法律底線時,能不能戰(zhàn)勝內(nèi)心的惡魔耗绿,守住做人準(zhǔn)則苹支?
可以說人的一生就是不斷和自己斗爭的過程,佛曰貪嗔癡误阻,清規(guī)戒律不就是戰(zhàn)勝人性嗎债蜜?任何宗教的核心教義都是讓信徒戰(zhàn)勝自己,士大夫究反、僧侶寻定、道長、神父就是自勝的導(dǎo)師引路人精耐,其他的同盟交友則是共同信仰的同儕圈狼速,一個人面對時間長河是孤苦的,所有人都需要精神寄托以及戰(zhàn)勝自己的力量源泉卦停。
戰(zhàn)勝自己的程度越大向胡,達(dá)到人生高度的概率就越高,想多大程度把握人生惊完,創(chuàng)造輝煌捷枯,還是聽曾公的話,從自勝做起专执。