知乎上有一個熱門問題：你覺得兩個人應該怎樣相處才算是愛情？
腦海里第一個想到舒婷的：《致橡樹》品追。
致橡樹? [現(xiàn)代·舒婷]
我如果愛你，絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己液荸；
我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒脱篙，
為綠蔭重復單調(diào)的歌曲娇钱；
也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉绊困；
也不止像險峰文搂，增加你的高度，襯托你的威儀秤朗。
甚至日光煤蹭，甚至春雨。
不取视，這些都還不夠硝皂！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起作谭。
根稽物，緊握在地下；葉折欠，相觸在云里贝或。
每一陣風過，我們都互相致意锐秦，
但沒有人咪奖，聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干农猬，像刀赡艰，像劍，也像戟斤葱；
我有我紅碩的花朵慷垮，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬揍堕。
我們分擔寒潮料身、風雷、霹靂衩茸；
我們共享霧靄芹血、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離幔烛，卻又終身相依啃擦。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這里：
愛——
不僅愛你偉岸的身軀饿悬，
也愛你堅持的位置令蛉，
足下的土地。
（1）
這是舒婷創(chuàng)作于1977年的一首經(jīng)典愛情詩狡恬，很多人也因為這首詩珠叔，把舒婷等同于《致橡樹》。
這首詩里弟劲，看似身份低微的木棉樹卻高聲唱出自己“絕不像攀援的凌霄花祷安，借你的高枝炫耀自己”、“絕不學癡情的鳥兒兔乞，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲”汇鞭，既不會因為愛你就借對方的顯赫炫耀，迷失自己报嵌，也不會因為自卑而一廂情愿地在冷漠與無情的重壓下重復著“單調(diào)的歌曲”虱咧，讓自己的存在只為了“增加你的高度，襯托你的威儀”锚国。
錢鐘書和楊絳先生用老一輩的愛情給我們演繹了愛情中勢均力敵的最美好的樣子腕巡。
哪怕是再現(xiàn)實的愛情，最終期望的不過是一人血筑、兩房绘沉、三餐、四季的互相愛護和互相憐惜豺总。
最舒服的情誼肯定是雙方勢均力敵的樣子车伞。
（2）
“不！這些都還不夠喻喳，我必須是你近旁的一株木棉另玖，作為樹的形象和你站在一起”。
愛情中的兩個人總有一方在犧牲表伦，這好像這成了一個滑稽的定論：
戀愛中的人谦去，總有一個患得患失，安全感極其缺失蹦哼，一次又一次地委屈自己去小心翼翼
地維護兩個人岌岌可危的關(guān)系鳄哭；
或者要準備結(jié)婚的人，囿于現(xiàn)實的壓力不得不將原本神圣的愛情放在物質(zhì)和利益層面來進行
考量纲熏，最后臨近結(jié)婚還在鬧分手的人比比皆是妆丘，這也是很多人羨慕無憂無慮的校園愛情的原因锄俄；
然而，結(jié)婚之后的人勺拣，似乎已經(jīng)不適合只談愛情奶赠。
當你自覺把自己當成一個附屬品去戀愛的時候，那隨之而來的就是你將要不對等地付出成倍
的時間药有、精力车柠，還有不可避免的金錢，用所謂“低到塵埃里”的自己來擁護愛情的堅貞塑猖。
你愛ta，就可以放棄世界只為了愛你谈跛，ta不可以羊苟？
安東尼說，“我不好感憾，但是全世界只有一個我蜡励，不珍惜也罷，如果哪一天你把我弄丟了阻桅，我
不會讓你再找到我凉倚，友情也好，愛情也罷嫂沉，我若離去稽寒，后會無期”。
如果覺得不開心趟章，相處不舒服杏糙，那就走吧，不要委屈自己蚓土。
不要執(zhí)著于一個人宏侍，一件事，把自己圈死在那一畝三分地里蜀漆，用這份執(zhí)著的勁頭讓自己變得
更加優(yōu)秀谅河，相信自己，未來的某一個地方确丢，某一個時間绷耍，總會在某一個街頭就遇見那個能讓你“作為樹的形象”和他站在一起的人。
（3）
劉同說：“很多人闖進你的生活蠕嫁，只是為了給你上一課锨天，然后轉(zhuǎn)身離開√甓荆”
所以病袄，之前也說過搂赋，失戀的女孩子最愚蠢的做法就是胡吃海喝，然后懲罰自己益缠。
一個人不能帶給你的東西脑奠，一定有另一個恰到好處的人來補齊。
“我們分擔寒潮幅慌、風雷宋欺、霹靂；
我們共享霧靄胰伍、流嵐齿诞、虹霓÷钭猓”
不能共苦的人祷杈，有什么資格和你一起同甘？
“你有你的銅枝鐵干渗饮，像刀但汞，像劍，也像戟互站；我有我紅碩的花朵私蕾，像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬胡桃〔劝龋”
男女之間除了那對染色體上微小的差異，還有什么能分出彼此的優(yōu)劣标捺？
網(wǎng)上流行一句話懊纳，“聽聞愛情，十有九悲”亡容，誠然嗤疯，值得歡喜的肯定是萬里挑一。
PS：
1975年闺兢，詩人蔡其矯跟舒婷聊天的時候茂缚，聊到他這輩子碰到的女孩兒，說屋谭，“有漂亮的女孩子脚囊，又沒有才氣；有才氣的女孩子又漂亮桐磁；又漂亮又有才氣的女孩子又兇悍悔耘。”
所以他說我擂，找一個十全十美的女孩子很難衬以。
《致橡樹》便由此而生缓艳。
在上世紀七八十年代就已經(jīng)在大膽談論和倡導平等的愛情觀，至今卻依舊有很多人迷失在這
個怪圈里看峻。
可能阶淘，這就是所謂“九悲”吧。
另外互妓，木棉花的花語是——珍惜身邊人溪窒。
