? ? 前段時間整個人像是被抽空了動力波俄，做什么都覺得索然無味晨逝。大概是上個星球六的晚上，忽然決定要做些什么來改變這種狀態(tài)懦铺。開始寫日記捉貌，認(rèn)真地做家務(wù)，讀書以及有意識地獨處冬念，還有趁窃，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。今天起來整個人都很清爽急前，頭也不疼了醒陆，似乎能夠體驗到“把意識帶回到生活中”的感覺。這個讀書筆記應(yīng)該開始寫于好幾個月前裆针，現(xiàn)在又想把它撿回來刨摩。希望后續(xù)能夠補全整本書的讀書筆記，如果能堅持整理的話世吨，我就去買一本《存在與時間》澡刹。
????和一群朋友出去玩，回來的時候整個人感覺到重重的虛空感耘婚。隨手打開《非理性的人》罢浇，講“人同他自己的存在疏離的知覺”，我想這就是我所經(jīng)歷的虛空感沐祷。不肯在這種情緒里沉浸下去嚷闭，出去跑了幾公里，回來的路上把耳機(jī)摘掉赖临，聽春天的風(fēng)聲胞锰，聞空氣里的花香，看路燈下的排排銀杏樹兢榨，我的喜悅滿溢胜蛉。
下面的部分為讀書筆記：
? ? 在尼采看來挠进，理性和科學(xué)的時代提出了一個問題，這就是人的原始本能和情感究竟作何作用誊册；如果把它推到一邊，時代就有使全人類生命力衰退之虞暖璧。隱藏在這兩個預(yù)言背后的案怯，乃是對人同他自己存在疏離的知覺。
? ? 海德格爾的哲學(xué)既不是無神論的也不是有神論的澎办，而是描述這個上帝不在場的世界嘲碱。海德格爾援引詩人荷爾德林的話說，現(xiàn)在是世界的夜晚局蚀，上帝已經(jīng)隱退麦锯，就像太陽西下一樣。他把人的存在看做是一個存在的場或域琅绅，他的中心沒人任何精神的實體或自我實體向外的輻射扶欣。海德格爾把心情或情感當(dāng)做存在的情態(tài)，而非心理學(xué)千扶，即我們自己本身便是某種歡樂料祠，悲哀，空寂澎羞。
? ? 人是有限的髓绽，因為他生活和活動在有限的存在的領(lǐng)域內(nèi)，這一說法最重大的意義之一是它告訴我們：人的真理也總是摻著非真理妆绞。
【下面這一句話我最近感觸非常深】人必須學(xué)會讓存在存在顺呕，而不是扭曲它，擾亂它括饶，讓它全力報答我們對力量的需要
【cliché is cliché because it is true】思想它就是感謝它株茶，以感激的心情銘記它，因為我們認(rèn)的存在歸根到底是扎根于它
