斯坦達(dá)爾《紅與黑》中的于連和巴爾扎克《高老頭》中的拉斯蒂涅都是知識(shí)分子中的典型，但他們的經(jīng)濟(jì)條件都不好豹爹，可以說(shuō)是貧窮讓他們喪失了想象力盼砍，但都向往上流社會(huì)的生活势木，這并沒(méi)有什么不好忆矛。但他們世界觀(guān)不同接受的教育不同注定他們的結(jié)局也會(huì)不同昆淡。
拉斯蒂涅更多受到外部環(huán)境的影響刺桃，甚至他的愛(ài)情都是教唆產(chǎn)生的匈睁，沒(méi)有太多的真心，他太高傲了蛋辈，藐視的同時(shí)也在討好属拾，但在金錢(qián)權(quán)勢(shì)方面卻放棄了他靈魂最寶貴的東西。但我們不能譴責(zé)他，這世界上又有多少人可以做到視金錢(qián)如糞土捌年，藐視權(quán)貴的寥寥幾人大概都載入史冊(cè)了吧！
于連卻是沉浸于自己的世界無(wú)法自拔挂洛，但優(yōu)點(diǎn)卻是忠于愛(ài)情結(jié)局也算是大徹大悟礼预，他是十九世紀(jì)二十年代法國(guó)資本主義知識(shí)分子的典型人物，想要自我?jiàn)^斗虏劲，但卻局限于自己的出身托酸，沒(méi)有太多的資源可以利用，只能擁有平民意識(shí)柒巫，但思想?yún)s無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受小資產(chǎn)階級(jí)自私自利励堡，自我意識(shí)的影響，但家庭教育實(shí)在是太重要了堡掏，對(duì)他的思想根深蒂固应结，想逃避家庭思想但哪有那么容易。他崇拜拿破侖但又藐視權(quán)貴泉唁，想要掌控他人卻時(shí)刻都在強(qiáng)調(diào)他人與自己的平等鹅龄，一個(gè)十分矛盾的人物。
但人們可能都是這樣吧亭畜！矛盾永遠(yuǎn)存在扮休。
