第一日:愛國愛什么
? ? ? ? 我愛國挽霉,當(dāng)我說出這句話的時(shí)候,這句話涉及到主體变汪、客體和行動(dòng)侠坎,是一個(gè)完整的意思表達(dá)。主體是“我”裙盾,一個(gè)人实胸;行動(dòng)是愛,通過我的話語番官、行為表現(xiàn)庐完,或者純粹是一種情感的投射;客體是國徘熔,即國家假褪。
? ? ? ? 在這個(gè)完整的句式中,主體和行動(dòng)看起來確定無疑(雖然愛作為行動(dòng)也要依賴其他的行為)近顷,而客體之國則不易辨認(rèn)生音,要說清楚頗費(fèi)躊躇。
? ? ? ? ? 按照馬克思主義經(jīng)典定義:國家是一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的工具窒升,難道我會(huì)愛上這樣一個(gè)工具缀遍,而且是暴力壓迫的工具,即便我是一個(gè)階級而不是另一個(gè)階級饱须?
? ? ? ? 按照路易十四“朕即國家”和中國歷代王朝“家天下”的國家觀念域醇,則愛國即等于愛皇帝。但是鼎革之際蓉媳、換姓之時(shí)譬挚,愛的是哪一個(gè)?大澤鄉(xiāng)王侯將相寧有種乎的爆發(fā)酪呻,篡位者天下唯有德者居之的鼓吹减宣,文人則以五德終始作為貨與帝王家的投名狀。
? ? ? ? 愛國之客體玩荠,愛這種感情投射的對象漆腌,殊不易解贼邓。擇其要者,大體有焉闷尿。
? ? ? ? 一曰領(lǐng)土山河塑径。小者朝鮮人以其三千里江山自豪,大者俄羅斯以其橫跨歐亞的廣袤無垠矜夸填具。吾人有960萬平方公里统舀,皆歷代豪杰銳意開拓所致。整個(gè)地球上土地供應(yīng)是稀缺的劳景,而對土地的占有和索取即土地需求則是無限的绑咱。毋庸諱言,近代以前一個(gè)國家的領(lǐng)土構(gòu)成枢泰,除了最初占有的無人之地描融,都是通過談判、交換衡蚂、最主要還是戰(zhàn)爭得來的窿克。我華夏以蕞爾之地,逐漸發(fā)展成為如今的廣闊空間毛甲,先人的智慧年叮、勇武自不待言。領(lǐng)土既廣玻募,山河多姿只损。勝日登臨,胸襟開闊七咧,又有文人墨客跃惫,提筆揮毫,吟詠不絕艾栋,開篇必曰“祖國壯麗山河”爆存,此時(shí)之愛國,山河大地之愛也蝗砾。夫山河壯麗先较,地球何處無之?感嘆吟詠悼粮,不必非祖國山河之不能也闲勺。
? ? ? ? 次曰文字文章。文字是一個(gè)民族的靈魂扣猫。舉凡全世界菜循,唯一一個(gè)文字連綿不絕的民族就是我漢族,吾人只要稍作練習(xí)苞笨,即能讀懂2000年前的先人著作债朵,并無年代久遠(yuǎn)的疏離之感。周邊各國瀑凝,朝鮮日本越南序芦,以漢字為本改造成本民族文字,基本美感全無粤咪。英語谚中,在中世紀(jì)還是一種粗陋不堪的方言,后經(jīng)莎士比亞等大家改造寥枝,借帝國征服而為全世界通用之語言宪塔,但一個(gè)現(xiàn)代人要讀懂中世紀(jì)英語已非易事。漢字囊拜,形聲指事某筐,方正儒雅,音韻鏗鏘冠跷,含義悠長南誊。歷代大家,縱情馳騁蜜托,清詞麗句抄囚,長詠短嘆,形之篇章橄务,蔚為大觀幔托。吾人讀至蒹葭蒼蒼白露為霜,讀至大漠孤煙直長河落日圓蜂挪,讀至落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色重挑,讀至樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān),讀至三十功名塵與土八千里路云和月棠涮,誰不為這樣的文字和文章而擊節(jié)叫好呢攒驰,誰不會(huì)在心里升騰起有幸擁有這種獨(dú)一無二的文字的自豪感?而這故爵,誰說不是愛國玻粪?
? ? ? ? 再次為英豪文宗。所謂英豪者诬垂,仁人志士劲室,為捍衛(wèi)領(lǐng)土、捍衛(wèi)理想信念结窘,赴湯蹈火死而后己者很洋;是居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn),先天下之憂而憂后天下之樂而樂者隧枫;是大漠中的刀光劍影封狼居胥喉磁,崖山絕海勢不投敵者谓苟;是零丁洋上人生自古誰無死留取丹心照汗青者。所謂文宗者协怒,嘔心瀝血涝焙,詩歌文章,輝映天地孕暇。詩經(jīng)楚辭仑撞,漢賦宋詞,文章兩司馬妖滔,唐詩李杜韓隧哮,這些都是置之世界而無愧者焉。吾人時(shí)時(shí)欣悅之座舍,時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)之沮翔,時(shí)時(shí)模范之,豈非愛國之一端乎曲秉!