在董小玉老師的《大學(xué)語文與寫作》中算撮，老師主要談到了生宛，大學(xué)語文教育的意義，方法與關(guān)鍵詞肮柜。
令我記憶深刻的是陷舅，老師在開始談到了，王小波先生在《我的精神家園》中說道审洞，“人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)莱睁，而且是人文的事業(yè)。”人文教育就是仔細(xì)閱讀偉大心靈留下的偉大著作仰剿。
仔細(xì)想想耙箍，一本書，從一個作者的嘔心瀝血到與讀者的見面酥馍，要經(jīng)歷很多程序，要很多編輯修正過阅酪，要印刷要出版旨袒，重復(fù)好多次。它來的艱辛术辐，卻也踏實砚尽，它體現(xiàn)著一個作家靈魂的高度。
我們要做一個活躍深刻的閱讀者辉词。
叔本華說必孤，讀一些趣味高雅，內(nèi)容健康瑞躺，引領(lǐng)你走進精神天堂敷搪，走進名家名著的書籍，也是必要的幢哨，沿著它走下去赡勘，你會走進那奧妙無窮的世界。
蘇軾說捞镰，博觀而約取闸与，厚積而薄發(fā)。
胡適說過岸售，讀書是獲取思想材料的來源践樱。
大學(xué)語文更多的是閱讀教育。
閱讀是一場靈魂的壯游凸丸，需要好書墊底拷邢，涵詠性情，體悟道理甲雅，豐富思想解孙，擴充經(jīng)驗，認(rèn)識社會抛人，提升境界弛姜，塑造個性，鍛造靈魂妖枚，多讀有文脈的書廷臼，領(lǐng)悟大師的精神，境界，口氣荠商，這對于提升寫作水平和思想深度是很有裨益的寂恬。
做一個敏銳犀利的評論者。
我們需要獨立思考莱没，客觀判斷初肉，有力表達。1995年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者饰躲，愛爾蘭詩人謝默斯 希尼在《挖掘》中說道牙咏，我的食指和拇指間夾著一只矮墩墩的筆。我將用它來挖掘嘹裂，掘深井妄壶，挖富礦，撈珠貝寄狼，尋找思想陪練丁寄，思想路標(biāo)與思想利器。
做一個情緒博雅的文化人泊愧。
龍應(yīng)臺說伊磺，文化？它是隨便一個人迎面走來拼卵，他的舉手投足奢浑，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)腋腮。文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人雀彼，對待自己，如何對待自己所處的自然環(huán)境即寡。
“人本是散落的珠子隨地亂滾徊哑，文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會聪富≥撼螅”句中“文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)絲《章”真的是走進我心理了梢莽。品味，道德奸披，智能是文化的總和昏名。
做一個人文情懷的溫暖者。
善良是溫暖的極致阵面，善良是純真溫厚轻局，關(guān)愛同情洪鸭。鐵凝說，善意的生活仑扑，珍惜生活給予的一切饋贈览爵。歡樂的，憂傷的镇饮，美好的蜓竹，痛苦的，生活很美也很苦储藐，一個人在生活中不感到苦的人梅肤，也不可能深刻的感受到生活中的美。一切都要死去邑茄，唯有善良的心永遠使人懷念。
“最要緊的是我們首先要善良俊啼，其次要誠實肺缕，再次是以后永遠不要相互遺忘∈谂粒”這是陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中的一段話同木。
1997年獲得諾貝爾和平獎，被譽為貧民窟里的圣人跛十，特雷莎修女曾說彤路，“除了貧窮和饑餓，世界上最大的問題是孤獨和冷漠芥映，孤獨也是一種饑餓洲尊，是期待溫暖愛心的饑餓∧纹”
