這篇文章由心定和尚寫的。
心定和尚何許人也崔赌？請到百度百科漆际。
為什么心定和尚在標(biāo)題會以“應(yīng)無所住而生其心”這句來自《金剛經(jīng)》的偈語淆珊？
心定和尚描述作者格西麥克羅區(qū)，外現(xiàn)在家相奸汇，內(nèi)修菩薩行施符，身在商業(yè)界，實修清靜行擂找。還有描述菩薩最高的修行——以無所得為方便戳吝，到底指的是什么呢？
首先贯涎，以我淺薄的認(rèn)知骨坑，佛法不是說一堆很玄的東西，讓人搞不懂而去盲目相信柬采，這是迷信欢唾。佛法應(yīng)該是對人有益處，對人有幫助的粉捻，讓人活的更幸福的方法礁遣，不然不可能把沒用的東西流傳了2500年以上。
可是肩刃，佛法需要人的演繹和展現(xiàn)出來祟霍，而能夠深入佛法的鉆研唯一的辦法，就是出家入佛門盈包。這里就有一個矛盾的地方沸呐，出家人又怎么能明白我們凡夫的為了金錢，關(guān)系呢燥，健康等等的煩惱呢崭添？我們認(rèn)為很重要的財富，家庭叛氨，健康的東西呼渣，在出家人的價值觀里棘伴，這些是不重要的呀！
所以屁置，很多人會以為焊夸，佛法是消極的，是鼓勵眾人放棄人生中擁有的金錢蓝角，地位阱穗，關(guān)系的東西。甚至有人認(rèn)為人生遭遇了重大的挫敗打擊使鹅，只要遁入佛門就可以永久不必面對揪阶。
無論如何，以上都是對佛法的誤解并徘。格西麥克羅區(qū)以出家人蓄發(fā)的身份遣钳，投身鉆石商業(yè)界扰魂，運(yùn)用佛法的義理麦乞，親身演繹《金剛經(jīng)》的智慧，創(chuàng)造了一番商業(yè)傳奇劝评。
我認(rèn)為姐直，在格西麥克羅區(qū)心里，無論是在寺院還是商界蒋畜，他都是在修行声畏。在充滿欲望和誘惑的滾滾紅塵，如何能堅持奉行六度波羅密姻成，時時刻刻不忘自己出家人的心插龄。這應(yīng)該是“應(yīng)無所住而生其心”指的，無論自己在哪里科展，都不受那里的環(huán)境影響而“住”進(jìn)那里均牢，并且時時刻刻觀照自己那無我的心。
