圖文 | 王學(xué)藝
鄉(xiāng)愁是伴我長大的麥草老屋干签,鄉(xiāng)愁是風(fēng)箱催生的裊裊炊煙项棠,鄉(xiāng)愁是紡車抽出的綿綿長線,是下代人再也不懂的三叔二大爺豁跑,七大姑八大姨。
鄉(xiāng)愁是無奈,鄉(xiāng)愁是悵然单料,鄉(xiāng)愁是呆呆的回眸與記憶之鐫刻。
我說鄉(xiāng)愁是納底子点楼,孩子們都笑了扫尖,就因?yàn)橐淮艘涯徊恢鞘裁础6麄兏篙呉郧暗娜顺怂X對(duì)它都蹤影不離掠廓,故往的每個(gè)日子都離不開它無言的陪伴藏斩。這個(gè)時(shí)代又讓它瞬間蹤影全無,頭上添著銀絲的人又盡力挽留體驗(yàn)却盘。
納底子也叫納鞋底狰域,在鞋底沒成型之前稱底子也是準(zhǔn)確的。如今的人只是在書畫及影視作品里見過黄橘,定格在女人一手抓著鞋底兆览,一手持著大針,豈知看似完美動(dòng)作的單個(gè)畫面哪能表達(dá)得盡致淋漓塞关。
底子很堅(jiān)硬抬探,不硬就不夠耐磨。大針上的麻繩可不像線那么細(xì),中指上的頂針排列著一層層有序的凹點(diǎn)小压,在今天誰帶這個(gè)你一定以為是戒指线梗。凹點(diǎn)作用是頂住針底部不讓它打滑,使手指用上力氣讓大針穿過鞋底子怠益,這個(gè)是非常集中精力的動(dòng)作仪搔,書畫定格的只是這一幕。特別是針穿過鞋底子抽麻繩的咝咝聲蜻牢,猶如歷經(jīng)千辛萬苦走向勝利與光明烤咧,滔滔江水順流而過,舒暢的能讓人心醉抢呆。
關(guān)鍵是一只鞋底包含了千百個(gè)這種一針一線的重復(fù)動(dòng)作煮嫌。
鞋底材料你知道都有什么,怎么制成的抱虐?做鞋底材料叫抿擱板昌阿,先用搓繩子的原麻坯拿梳子梳理出兩三寸長,很順溜的小段恳邀,看起來蓬蓬松松的一大堆宝泵。再翻騰出以往積攢下的破布,選一個(gè)晴朗的好天氣轩娶,拉開風(fēng)箱點(diǎn)上火儿奶,再添半鍋水,攪半碗稠稠的面糊鳄抒。這個(gè)面用的可是雜糧面闯捎。至于說何以不用好面,也就是小麥面许溅,在那個(gè)年代你知我知瓤鼻,無人不知。
這種和做稀飯同樣的方式就不是稀飯了贤重,它叫打漿糊茬祷,你非要把它當(dāng)稀飯吃一碗也是可以的,漿糊的粘稠度很高并蝗,不定還頂餓呢祭犯,反正是有史以來沒見誰吃過。
漿糊做好涼下來滚停,院子里早準(zhǔn)備好的舊門板鋪上那些舊布沃粗,把漿糊涂在布上打底,麻坯就一縷縷貼上去键畴,再用布最盅,再貼麻坯。這樣做上幾層沾實(shí)粘牢,放在太陽底下曬干涡贱,一張擱板就做成了咏删。
大概抿擱板的叫法就是因這道工序才得來的吧。
裁剪鞋底是有樣品的问词,裁幾個(gè)疊加一起精心用白布敷平實(shí)督函,第一道工序順著底子納上一圈麻繩,鞋底和白布就固定下來了戏售。再在底子中央把繩子密密麻麻納嚴(yán)實(shí),一只鞋底就如此這般完成了草穆。
有意思是女人們納鞋底時(shí)有個(gè)不經(jīng)意的重復(fù)動(dòng)作灌灾,拿針尖不斷往頭皮上穿插。原來頭上有頭油悲柱,為了針穿過厚厚的底子輕松滑溜锋喜,就下意識(shí)抹自己頭上分泌的油。
夏天豌鸡,鄉(xiāng)親們圍坐在村口乘涼嘿般,邊聊天邊納底子。冬夜涯冠,女人們借著煤油燈咝咝啦啦也不停炉奴,反正一年四季你都會(huì)見有人納底子。
平時(shí)女人們就拈麻繩蛇更,麻坯在她們大拇指和無名指手肚間咝溜溜吐瞻赶,轉(zhuǎn)瞬就是長長一大截,準(zhǔn)備著平日納鞋底用派任,大老爺們兒一般弄不成砸逊。
小時(shí)候淘氣的男孩都有挨打的經(jīng)歷,大人們生氣的沒東西拿掌逛,脫掉鞋子用鞋底照屁股蛋摔师逸。誰說挨破鞋了,就是挨打了豆混,鞋底打得疼但不會(huì)傷筋骨篓像。
一雙鞋子做成要費(fèi)很多個(gè)晝夜,透著不少付出與心血皿伺,凝聚了無數(shù)深情與辛勞遗淳。穿在腳上才覺得特別珍貴有意義。這是當(dāng)今機(jī)械流水制作無論如何也注入不了心傀,也是無法比擬的屈暗。
有人說回憶就是人老了。但我反對(duì)的是無論時(shí)代如何飛速發(fā)展,生命無疑是一個(gè)體驗(yàn)的過程养叛,缺失了心的感受人就會(huì)索然無味种呐。這也是手工布鞋穿起來特合腳,特柔和弃甥,特舒服的深層緣故吧爽室。
都說停下飛奔的腳步等等自己的靈魂,就是時(shí)代讓人與情感脫節(jié)了淆攻,無法同步就少了些許共鳴阔墩,所剩只有得失間的疲憊,心的浮光掠影才是迷茫之緣故所在瓶珊。
納鞋底是遠(yuǎn)去鄉(xiāng)愁的一個(gè)縮影啸箫。但每想起這些故往的一幕就能讓人寧靜,讓人回味伞芹,也讓人奔忙疲憊后駐足惆悵忘苛。