《作家小寒——懷揣著理想的現(xiàn)實(shí)主義者》

1.

到大理三年多了婴谱,今天從派出所領(lǐng)了我和顧顧的居住證蟹但,成了官方認(rèn)可的大理新移民。第一次來是12年底谭羔,只停留了半天就去了麗江华糖。第二次是14年8月份,那時(shí)候人民路上人還很少瘟裸,呆了一個(gè)周就去了西藏客叉。第三次是15年8月份,本來打算寫完書就離開话告,沒成想遇到了女朋友顧顧兼搏,就在這里工作,生活沙郭,創(chuàng)業(yè)佛呻,改造老院子做民宿和瑜伽工作室。

第一次長(zhǎng)途旅行自大理始病线,真正開始認(rèn)識(shí)生活也從大理始吓著,和大理有一種說不清道不明的淵源。對(duì)于大眾而言送挑,大理成了詩(shī)與遠(yuǎn)方的代名詞绑莺,對(duì)于我們而言,大理是觸手可及的生活惕耕。最近看到許多關(guān)于大理的文章纺裁,人來人往,對(duì)新移民的評(píng)價(jià)也褒貶不一司澎。

有人說欺缘,大理是一個(gè)大號(hào)的精神病院,在社會(huì)上各種不正常的人都匯聚到這里了惭缰。有人說浪南,大理是一個(gè)養(yǎng)老院笼才,不管是年輕的還是年老的漱受,來到這里就開始過老年生活了,還勸告年輕人不要來大理鬼混骡送,不知不覺就墮落了昂羡,一生就完了。還有人說摔踱,大理是一幫在主流社會(huì)混得失意的人的避難所虐先。也有人說,大理是一個(gè)天堂派敷,裝得下這世間所有的美好蛹批。

早來的人說撰洗,大理商業(yè)化了,被玷污了腐芍,他們要找一個(gè)更純凈的地方移居差导。后來的人說,大理的商業(yè)化程度還不夠猪勇,各種工作的機(jī)會(huì)太少设褐,要是既能在這里生活,又能在這里賺錢就好了泣刹。?

每一個(gè)人對(duì)大理的需求不一樣助析,做出的決定,看法都不相同椅您。每一個(gè)說法都有各自的立場(chǎng)外冀,也不缺乏一定的道理,可大理真的只是這些么掀泳?我一直在思考這個(gè)問題锥惋。

思考來思考去,沒有定論开伏。身在大理膀跌,我?guī)缀鹾透鞣N各樣的圈子絕緣,什么旅行圈固灵,作家圈捅伤,茶藝圈,活動(dòng)圈巫玻,文藝青年圈丛忆,藝術(shù)家圈,孩童教育圈仍秤,窮游蹭飯圈……雖然不喜歡混圈子熄诡,可畢竟生活在這里,無意間還是各種各樣的圈子都涉及了诗力。

我發(fā)現(xiàn)凰浮,即使身處在這么多元化的生活和人群中,也不能愈合我深深的孤獨(dú)苇本。那些只是表面上的熱鬧袜茧,三年來,除了顧顧以外瓣窄,也沒有遇到一個(gè)能夠長(zhǎng)久相處的朋友笛厦。

這都不重要,有一個(gè)就夠了俺夕,兩個(gè)人也是一個(gè)世界裳凸。想不通贱鄙,混不來,那就不管別人姨谷,先問問自己贰逾,我是一個(gè)什么樣的人?到最后菠秒,我給自己一個(gè)答案——懷揣著理想的現(xiàn)實(shí)主義者疙剑。


2.

有人說,來大理的人都是有情懷的践叠。對(duì)有情懷的人我沒什么崇敬言缤,對(duì)于沒有情懷的人也沒有絲毫的鄙夷。但是對(duì)于壓根沒啥情懷禁灼,又四處販賣兜售情懷的人是深深地討厭管挟。

從小生活在山村,我明白一個(gè)道理弄捕,想要走出大山不僅要努力僻孝,更要去學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)。淳樸是我與生俱來的天性守谓,但從人生的哲學(xué)上而言穿铆,我承認(rèn)自己是一個(gè)不折不扣的功利主義者。只不過我想要的和許多人的不太一樣而已斋荞。

我想要小時(shí)候那種在大自然中無拘無束的生活荞雏,我也想要享受各種現(xiàn)代文明帶來的便利和果實(shí),能與各種各樣有思想的人交流平酿。如果只要前者凤优,回老家的山村就好,如果要后者蜈彼,待在曾工作過的大城市是一個(gè)最簡(jiǎn)單的方式筑辨。可兩者都想要幸逆,便貪心了許多棍辕。中國(guó)兩者皆有的地方掰了掰手指頭,還真沒幾個(gè)秉颗。如果再加上氣候痢毒,環(huán)境送矩,交通蚕甥,經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各種各樣的因素,在中國(guó)走了三年栋荸,除了大理菇怀,還真找不出第二個(gè)地兒凭舶。

所以在大理很反感別人說我需要的很少,我覺得那是說假話爱沟。需要少的人要么在農(nóng)村沒出來帅霜,要么在大城市忍受著折磨努力拼搏。你這喝水要喝山泉水呼伸,吃菜要吃不打農(nóng)藥化肥的身冀,還要一兩個(gè)人住一個(gè)幾百平的大院子,還要時(shí)間自由括享,不受別人管搂根。這么多的要求還說需要的很少,真他媽扯淡铃辖。最后還要加上生活要充滿美感剩愧,詩(shī)意,有足夠支配的錢娇斩,健康的身體仁卷,如果有孩子,還要他接受和自然犬第,人和諧發(fā)展的教育锦积,具有國(guó)際視野……

這就是很多生活在大理的外來人需要,當(dāng)然我也不可避免地被這種思想荼毒歉嗓。我曾經(jīng)以為我所需甚少充包,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)無比貪婪的家伙。用一個(gè)很流行的詞來描繪遥椿,這就是一個(gè)理想國(guó)基矮。

我們是想生活在理想國(guó)的人」诔。可這些真的是不切實(shí)際的么家浇?我仔細(xì)觀察了許久,孩子教育這塊我們暫不涉及碴裙,主流和非主流的教育之爭(zhēng)論遠(yuǎn)非三言兩語(yǔ)講得清楚钢悲,那是需要一兩代人后才能看出結(jié)果的事情,那就看看其他的舔株。結(jié)果一看莺琳,除了足夠支配的金錢這一點(diǎn)比較成問題之外,其他的好像都相對(duì)容易實(shí)現(xiàn)载慈。

可問題的核心點(diǎn)是惭等,足夠支配的金錢恰恰是支撐以上許多的基礎(chǔ)。我們都是外來的办铡,除了陽(yáng)光辞做,空氣琳要,水不用購(gòu)買之外(水馬上也要購(gòu)買了),其他的大房子秤茅,種菜的地稚补,吃的食物,交通框喳,參加各種深度交流的活動(dòng)课幕,都需要錢,如果要掙錢五垮,那就不可避免地?fù)p失時(shí)間自由撰豺,有時(shí)候還要被人管。更致命的是拼余,大理的生活成本一直在猛漲……

哎……這就是悖論污桦。


3.

可這真的無解么?不匙监,這樣的生活真實(shí)地存在過凡橱,這也是許多早年生活在大理的外來人一直喋喋不休的黃金時(shí)代。

那時(shí)候房租便宜亭姥,生意競(jìng)爭(zhēng)小稼钩,隨隨便便就掙夠了生活費(fèi),旺季賺錢达罗,淡季出去玩坝撑。不喜歡的客人不接,挺直腰桿做人粮揉⊙怖睿可那短暫的黃金時(shí)代很快消逝,大理的成活成本越來越高扶认,有的人去到更偏遠(yuǎn)的地方繼續(xù)過這種生活侨拦,有的早期獲利的人已擺脫了金錢的束縛,依然過著這樣的生活辐宾,可對(duì)于大眾或后來者狱从,這種生活就真的只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說和夢(mèng)幻了。

大理生活的許多外來人叠纹,和錢無關(guān)的時(shí)候季研,生活在天堂。涉及到錢的時(shí)候誉察,馬上跑到地獄哭一會(huì)兒与涡。緩過來了,又是風(fēng)花雪月,歲月靜好递沪。

可幸福不是這樣的豺鼻,幸福是一種持久而穩(wěn)定的滿足感综液,不是坐過山車款慨,也不是在夢(mèng)醒與美夢(mèng)中不停切換。

理想要有谬莹,那是我們前進(jìn)的方向和燈塔檩奠,可現(xiàn)實(shí)主義的精神更不可或缺,那是我們抵達(dá)理想的必須具備的基礎(chǔ)附帽。?

? 我和顧顧在大理的生活便是關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)的探索埠戳,這也是這幾年我放下筆開始去工作,創(chuàng)業(yè)的原因蕉扮。美好的生活不是紙上談兵整胃,是需要付出辛勞深入進(jìn)去踏踏實(shí)實(shí)一步一步走出來的。三年的時(shí)間喳钟,我們?cè)诖罄砼艘粋€(gè)老院子屁使,改造成我們想要的模樣,接待一些朋友奔则,也可以作為顧顧的瑜伽教室和我的書房蛮寂。我們也做一些野生菌醬,找一些野生食材和藥材售賣賺取一些日常的生活費(fèi)易茬,我開寫作課酬蹋,她開瑜伽課和舞蹈課,作為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展方向抽莱。一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由范抓,時(shí)間自由,自然和健康的生活食铐。

手工做一些日常需要的日用品尉咕,洗發(fā)水,香皂璃岳,環(huán)保酵素等年缎,也種一些菜,既可以節(jié)省開支铃慷,又能讓我們更安全舒適地生活单芜。未來有機(jī)會(huì)還會(huì)慢慢學(xué)習(xí)自己制作醋,醬油犁柜,酒等洲鸠,種一些地,產(chǎn)一些糧食,一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)日常所需品的自給自足扒腕。

當(dāng)然绢淀,還有寫書,成不成暢銷書作家不是最重要的事瘾腰,重要的是我喜歡去記錄皆的,思考。能賺錢最好蹋盆,賺不來錢也沒關(guān)系费薄,將我們的生活分享給感興趣的朋友也是件有意思的事。

如果實(shí)現(xiàn)了這些栖雾,我們還有一些余錢楞抡,就可以繼續(xù)下一步的探索。?

4.

這樣的生活探索有沒有意義析藕?

在一開始召廷,我是沒有思考過這些的。那時(shí)我想的更多的是有一個(gè)安身的地方账胧,能維持兩個(gè)人在大理的基本生活竞慢。可當(dāng)我和讀者群里的許多朋友討論之后找爱,才發(fā)現(xiàn)梗顺,這不僅僅是我們的事情,還是這個(gè)時(shí)代的年輕人共同的事情车摄。

中國(guó)改革開放40年寺谤,取得了巨大的成就,卻也到了轉(zhuǎn)型期吮播。近幾年变屁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度從兩位數(shù)下降到6點(diǎn)多,用句通俗的話講就是錢難掙意狠,不經(jīng)花了粟关。居高不下的房?jī)r(jià)讓剛進(jìn)入社會(huì)的年輕人在大城市買房已經(jīng)成為不現(xiàn)實(shí)的事情,該如何安家立業(yè)环戈,結(jié)婚生子闷板,過完這一生成了很多人思考的問題。如果以青春和身體健康的代價(jià)去奮斗最終卻不能留在大城市享受那些核心資源院塞,那多年奮斗意義何在遮晚?

而對(duì)于已經(jīng)在城市里取得一定物質(zhì)基礎(chǔ)的人而言,是否有必要繼續(xù)忍受城市的擁擠拦止,污染和忙碌县遣,還是直接地去享受生活糜颠?

換一種生活方式不是那么容易的事,有不少來到大理的人萧求,不管是奮斗中的其兴,還是有錢有閑的,好多待一陣子就走了夸政,呆久了沒意思元旬。

原因何在?人不僅需要享受自然的生活秒梳,還要有價(jià)值感的體現(xiàn)法绵,有同頻的人去交流箕速。最好還能通過這種生活和原有的圈子搭建聯(lián)系酪碘,而不是硬生生地撕裂。

人是情感動(dòng)物盐茎,不是只吃有機(jī)食物的牛馬兴垦。我們有很多精神的需要,這需要各種各樣能提供精神服務(wù)的人字柠。那就不是一兩個(gè)人能完成的探越,而是需要一個(gè)群體,形成一個(gè)有機(jī)良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)窑业。


5.

這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程钦幔,可參與這個(gè)過程很值得。自身就是最大的受益者常柄,然后一點(diǎn)點(diǎn)傳播到自己的親人鲤氢,朋友。一粒種子撒下了西潘,合適的陽(yáng)光卷玉,空氣,水喷市,便會(huì)長(zhǎng)成一棵樹相种,一棵樹吸引各種各樣的蜜蜂,蝴蝶品姓,鳥兒寝并,它們帶來各種各樣的花粉和種子,慢慢會(huì)成為一片森林腹备,一片森林形成了衬潦,慢慢什么都會(huì)有的……

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