《存在主義心理治療》是我們反復(fù)推薦的書。本書是當(dāng)代當(dāng)代精神病學(xué)大師歐文·亞隆的力作的杰作滔驶,著重介紹了每個人都會想到的重要生活問題:死亡,自由與責(zé)任脖咐,孤獨,無意義感.亞隆一一分析了這些問題的實質(zhì)汇歹,并討論了如何面對.在豆瓣上的分?jǐn)?shù)高達(dá)9.5,零差評
看到本書的主題偿凭,您可能會擔(dān)心過于抽象.但事實上产弹,關(guān)于“死亡,自由與責(zé)任弯囊,孤獨痰哨,無意義感”這些問題來自具體生活.例如,孩子幾歲開始意識到死亡匾嘱?有人總是害怕死亡可能是什么原因斤斧?為什么有人不想擁有自由?為什么許多人覺得生活毫無意義霎烙?等等.
歐文·亞虑朔怼(Owen Yalong)舉了很多例子,使這些事實更清晰易讀.
為了讓大家更好地感受到這本書的魅力悬垃,讓我們簡要閱讀“孤獨”一章.
在這三種孤獨中游昼,您有多少?
孤獨的具體處境有很多尝蠕,歐文·亞隆將孤獨劃分成了三類:
第一類是“人際孤獨”:這是最常見的烘豌,主要是指與其他人分離.例如,在新的環(huán)境中缺乏某些社交技巧看彼,很少有朋友廊佩;例如,一個密友發(fā)生了一次嚴(yán)重的意外事故等等
第二類是“精神孤獨”:當(dāng)面對巨大的壓力或創(chuàng)傷時靖榕,人們可能會撕裂自己的一部分內(nèi)心标锄,抑制欲望或情緒以避免心理傷害,這可能會導(dǎo)致人與自我的孤立和破裂序矩,人們會因和內(nèi)心存在撕裂而感到孤獨鸯绿。
第三類是“孤獨的存在”:是指個人與任何其他生命之間存在的不可逾越的鴻溝.例如,兩人愛得如膠似漆簸淀,但在本質(zhì)上依然是兩個無法融合的個體瓶蝴。因此,獨處不僅是一種心理感覺租幕,而且是我們作為生活中的個體的基本事實之一.
孤獨的存在不是抽象的.當(dāng)我們有自由并為自己做決定時舷手,常常會感到無助和恐慌,這源于孤獨的存在.面對死亡也很容易引發(fā)孤獨感.死亡是死者與世界最徹底的分離.這使一些生活中的人們意識到自己與周圍環(huán)境之間的聯(lián)系只是暫時的.它使人們感到自己與周圍的世界本質(zhì)上是孤立的劲绪,因此他們感到孤獨.
為了逃避孤獨男窟,人們可能陷入扭曲的關(guān)系
對孤獨的恐懼會成為一股強大的內(nèi)驅(qū)力盆赤,一些人無法坦然接受孤獨,會選擇間接的方式逃避孤獨歉眷,歐文·亞隆總結(jié)了常見的三種方式:
一牺六、活在別人的眼中
人們有時會這樣形容“孤獨”:“我是如此寂寞,我認(rèn)為沒有人會留意我.”所以汗捡,有些人逃避孤獨淑际,是通過做出一系列行為引發(fā)別人正確自己的關(guān)注,盡可能地占用他人的注意力扇住,從而感覺自己的存在并獲得安全感.
例如春缕,有些人穿著醒目的衣服來吸引人們的注意,但他們并不喜歡艘蹋。例如锄贼,有些人在恢復(fù)階段仍然假裝很重病,只是為了尋求照顧女阀。甚至有人自殺為了特定的人注意自己.
二宅荤、融合共生
成為自由的個體,就必須承受孤獨.有些人為了逃避孤獨强品,放棄了自由膘侮,舍棄了自身,選擇進(jìn)入融合共生的關(guān)系.施受虐關(guān)系的榛,是最典型的共生狀態(tài).受虐者為了融合表現(xiàn)出極強的依賴感琼了,忍受痛苦又享受痛苦,而施虐者恰恰是享受支配感的人夫晌,以羞辱雕薪、主宰別人為樂,兩人就形成了互補.
這也可能發(fā)生在人與物之間晓淀,例如某個任務(wù)所袁,項目凶掰,團體或政權(quán)等燥爷。一致的著裝懦窘,語言和生活方式可以使人們暫時擺脫孤獨感.
三前翎、性畅涂,作為非完整的聯(lián)系
建立完整深刻的人際關(guān)系是困難的港华,有些逃避孤獨的人便將性關(guān)系作為建立與他人連接的便捷方式.在性方面上,強迫式的性欲是正確孤獨感的一種常見反應(yīng).
歐文·亞龍說:濫交為孤獨的人提供了強大而短暫的安慰.之所以短暫是因為這并不是真正的關(guān)系午衰,而是關(guān)系的拙劣仿造.帶有強迫性的性關(guān)系打破所有真正關(guān)系的規(guī)則立宜,把正確方當(dāng)作是工具,使用的只是正確方的一部分橙数,與之建立關(guān)系的也只是正確方的一部分.”
面正確孤獨,用成熟的愛建立好的關(guān)系
在建立關(guān)系前灯帮,人必須對孤獨有正確態(tài)度:人要接納孤獨作為人生的背景奠旺,有承受它的勇氣,只有這樣人才能夠真正地去愛別人.
想要更好的理解這本書施流,的確是需要有一定生活經(jīng)驗和情感體驗的累積.但我們相信能夠讀懂這本書的人,一定會感到它正確于我們本身的“存在”有著非凡的啟發(fā)意義.
不知道讀了這些截取有關(guān)“孤獨”的內(nèi)容鄙信,你有何感想,是不是正確這本書有所期待呢装诡?祝閱讀愉快.
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《文章來源:典書公眾號》