在中土,要活下去宏邮,要活得不出列(一個大體的階層生活方陣和精神圈子)泽示,是需要無賴的氣質和生存方法。若以上蜜氨、中边琉、下劃階層,每階層自有每階層的無賴氣質和方式记劝。
以所謂的“中層”(或稱為“中產”)為例变姨,中層范圍很廣,無農村城鎮(zhèn)區(qū)別厌丑,即是生活超出底層一倍以上定欧、衣食暫時無憂的一個龐大集體。實際上怒竿,所謂的“中產”就是由“死豬不怕開水燙”氣質的經濟體發(fā)酵而成砍鸠,它的體積和面積有著無賴形狀的大腹便便,它的資產有著無賴發(fā)面團和稀泥的軟著陸特點耕驰,它的情商是賴皮狗的進化物爷辱。
有人,年少時從師習書畫朦肘,畫學秋園和賓虹饭弓,慢磨細琢,線條疲軟繚繞媒抠,已頗見“賴”風弟断,小有名。市場經濟起后趴生,開裝修店和家坊阀趴,逢山開道,遇水搭橋苍匆,遇林建茅刘急,已能巧借畫意作小生意,惜被騙浸踩。睡一覺起來叔汁,又是一副黃凈面皮,嘻哈如常。后回單位攻柠,不出幾年竟成領導眼中紅人球订,做人起承轉合頗見國畫線條功德,口頭禪便是那句有名的“死豬不怕開水燙”瑰钮,并說這也是國畫的最高境界冒滩。這令人想起老子“為無為,則無不治”名言浪谴,這得是多么高的境界开睡。
“無賴“不是一個道德的貶義詞,只是一種處世作事的方式苟耻,在中土篇恒,它甚至是老子“無為”觀念的現(xiàn)實化,另附上孔子經世之道的具體應用(權謀厚黑)凶杖⌒布瑁“無賴”也并不總是來自讀老子或諸子諸經后的覺悟,大多與讀書無關智蝠。在中土腾么,書生陷入名的考證,迂腐了內心杈湾,拘留了行動解虱,留下獨善其身的窮骨架和一些無助的哀嘆。無賴來自民間漆撞,來自活潑的現(xiàn)實殴泰。沒有無賴的氣質和行動,可能面臨出列的危險浮驳。
曾在微信朋友圈看到數(shù)字經濟領袖馬云(上層)唱京劇名段“蘇三起解”視頻悍汛,一招一式頗得韻味,從網上經常傳出他的共享演說抹恳,他的成功除了敏銳的嗅覺员凝,一定有京劇“無賴”招式的商業(yè)應用。并且在看《金瓶梅》時奋献,已被江蘇首富西門慶和據傳是作者蘭陵笑笑生化身的應伯爵的民族“無賴”品格折服。現(xiàn)在的階層成功者其實是隱藏版的西門慶和應伯爵旺上,不承認這點瓶蚂,就不是中土人。
如果你不是一個天生的無賴宣吱,那你至少不會是一個階層成功者窃这。你只能在書里看些描寫無賴的細節(jié)或在劇影中看些無賴表演的細節(jié),然后狠狠地罵一句:狗娘養(yǎng)的無賴征候。