在中土，要活下去宏邮，要活得不出列（一個大體的階層生活方陣和精神圈子）泽示，是需要無賴的氣質和生存方法。若以上蜜氨、中边琉、下劃階層，每階層自有每階層的無賴氣質和方式记劝。
以所謂的“中層”（或稱為“中產”）為例变姨，中層范圍很廣，無農村城鎮(zhèn)區(qū)別厌丑，即是生活超出底層一倍以上定欧、衣食暫時無憂的一個龐大集體。實際上怒竿，所謂的“中產”就是由“死豬不怕開水燙”氣質的經濟體發(fā)酵而成砍鸠，它的體積和面積有著無賴形狀的大腹便便，它的資產有著無賴發(fā)面團和稀泥的軟著陸特點耕驰，它的情商是賴皮狗的進化物爷辱。
有人，年少時從師習書畫朦肘，畫學秋園和賓虹饭弓，慢磨細琢，線條疲軟繚繞媒抠，已頗見“賴”風弟断，小有名。市場經濟起后趴生，開裝修店和家坊阀趴，逢山開道，遇水搭橋苍匆，遇林建茅刘急，已能巧借畫意作小生意，惜被騙浸踩。睡一覺起來叔汁，又是一副黃凈面皮，嘻哈如常。后回單位攻柠，不出幾年竟成領導眼中紅人球订，做人起承轉合頗見國畫線條功德，口頭禪便是那句有名的“死豬不怕開水燙”瑰钮，并說這也是國畫的最高境界冒滩。這令人想起老子“為無為，則無不治”名言浪谴，這得是多么高的境界开睡。
“無賴“不是一個道德的貶義詞，只是一種處世作事的方式苟耻，在中土篇恒，它甚至是老子“無為”觀念的現(xiàn)實化，另附上孔子經世之道的具體應用（權謀厚黑）凶杖⌒布瑁“無賴”也并不總是來自讀老子或諸子諸經后的覺悟，大多與讀書無關智蝠。在中土腾么，書生陷入名的考證，迂腐了內心杈湾，拘留了行動解虱，留下獨善其身的窮骨架和一些無助的哀嘆。無賴來自民間漆撞，來自活潑的現(xiàn)實殴泰。沒有無賴的氣質和行動，可能面臨出列的危險浮驳。
曾在微信朋友圈看到數(shù)字經濟領袖馬云（上層）唱京劇名段“蘇三起解”視頻悍汛，一招一式頗得韻味，從網上經常傳出他的共享演說抹恳，他的成功除了敏銳的嗅覺员凝，一定有京劇“無賴”招式的商業(yè)應用。并且在看《金瓶梅》時奋献，已被江蘇首富西門慶和據傳是作者蘭陵笑笑生化身的應伯爵的民族“無賴”品格折服。現(xiàn)在的階層成功者其實是隱藏版的西門慶和應伯爵旺上，不承認這點瓶蚂，就不是中土人。
如果你不是一個天生的無賴宣吱，那你至少不會是一個階層成功者窃这。你只能在書里看些描寫無賴的細節(jié)或在劇影中看些無賴表演的細節(jié)，然后狠狠地罵一句：狗娘養(yǎng)的無賴征候。
