生人之寶斧抱。無貴于時常拓。凡物皆不可為我物。獨時實為我物也辉浦。怠能奪我時弄抬。豈細(xì)故淺害哉。經(jīng)云宪郊。我子掂恕。爾時拖陆。勿付之酷仇。謂空費其時者懊亡。用之非義無益心德之事依啰。皆以其時賦予人仇之邪魔也。夫時為重寶者何故斋配。物少為貴孔飒。時已過不可返。未來不可求艰争。惟得目下此微息耳坏瞄。不甚少乎。況物無有疾過迅行如時者甩卓。既過百年鸠匀。一刻埒焉。將來之時在前逾柿。人視之最長缀棍。既過而在后。必視之甚短矣机错。且雖百歲之壽爬范。以死后無限年視之。尚未足一息弱匪。況為長哉青瀑。物價貴賤。宜評識此物者萧诫。若圣賢德士斥难。皆視時為至寶矣。
色搦加曰帘饶。知時時近死哑诊。而以一日之時為可論價者。豈智哉及刻。昔賢每聽定時鐘聲镀裤。即反諸己曰。天主定我生期缴饭。今復(fù)過一時矣暑劝。以此念自策其怠。激于善行也茴扁。且勿論圣賢德士铃岔。惟論地獄中受難人汪疮。使可望得在世時峭火。所妄費片時毁习。以悔改其惡。求赦之卖丸。以免彼所受永苦纺且。雖盡易諸世間珍寶。盡受世間諸苦難稍浆。必以為甚易载碌。大樂矣。今人所賤莫過于時衅枫。不計時以營事嫁艇。惟求事以消時。惟不悟罪惡須改弦撩。善德須行步咪。天堂有大報。地獄有永殃耳益楼。哀哉猾漫。色搦加云「蟹铮縱年歲甚長悯周。非甚嗇用之。必不足營所當(dāng)營之業(yè)陪竿。矧侈費之禽翼。以營悖德之事。無益之學(xué)哉萨惑。故嗇財小人之罪捐康。嗇時君子之德也。
? 古賢自記云庸蔼。一日默思死后之事解总。忽聞人聲最悲。問之為誰姐仅。答曰花枫。地獄中受苦之靈神也。所負(fù)苦難甚眾掏膏。獨妄費生身之時劳翰。至為痛恨。此念苦我最甚矣馒疹。天主賜我時佳簸。以行善。改惡建功∩可并圣賢天神于天堂听想。可免此大苦于地獄马胧。我悉空費浪用之汉买。今欲得片時。萬萬不可得焉佩脊。嗚呼蛙粘。彼冀望而不能得之。我輩得之威彰。弗知重之出牧。妄用之。盍畏異日欲用而不能得乎歇盼。得重寶崔列。棄置如礫。既盡失乃識之旺遮。不亦晚乎赵讯。經(jīng)云。凡爾受所能為耿眉。即為之边翼。爾所奔赴塋域無功。無智鸣剪。無計也组底。
? 夫時悉天主惠爾。終身黽勉事之筐骇。尚不足酬债鸡。矧即用之以行非義悖主命哉。圣百爾納曰铛纬。時刻慎勿輕費之厌均。虛言虛行。時飛不還告唆。天主所賜以行善建功棺弊。虛費之。天主必嚴(yán)鞫致罰焉擒悬。職業(yè)模她。盡心力為之猶不足。矧怠于今日之業(yè)懂牧。須暇之侈净。并他日之職業(yè)并圖之。反足乎。人之命畜侦。時刻而已运怖。失時者。失命也夏伊。生也者。逝死之道吻氧。年歲愈長道愈短溺忧。盡用之事天主。行實德學(xué)正道盯孙。則以今世之命鲁森。續(xù)身后之命。命永存不既矣振惰。怠于善者歌溉。身后之命不能享。今又妄用其時骑晶。故天主奪之痛垛。如栽樹者久待補實。必曰桶蛔。此久妨地矣匙头。不摧之。為薪乎仔雷。是以怠人者蹂析。今世與后世之命并失焉。
