有人曾經(jīng)問我：“如何理解世界上的一切都是心的幻化皮胡？”我告訴他：“因?yàn)槌占眨?dāng)你的心覺知到世上的一切時，它們在你心中才是存在的屡贺。當(dāng)你覺知不到它們時蠢棱，它們在你心中就是不存在的。這時烹笔，對于你來說裳扯，世界上的一切都是心的幻化。對于所有擁有感知功能的人來說谤职，世上所有的顯現(xiàn)，只有反應(yīng)在他心中時亿鲜，才會存在于他心中允蜈，才會對他的存在有意義冤吨。”
生活在同一個世界里饶套，為什么有的人覺得它是黑暗的漩蟆，有的人卻覺得這個世界上不乏善人、善行妓蛮？就是因?yàn)樗麄兊母兄煌±睢Ｓ械娜擞X知不到人的善行，所以善行和善心對他來說蛤克，都是不存在的捺癞；有的人覺知到了善行，并受到了感動构挤，所以才認(rèn)為這個世界上不乏大愛髓介。
對于這一點(diǎn)，明代大儒王陽明曾說：當(dāng)你看一朵花時筋现，這朵花才在你心中綻放唐础；當(dāng)你不看它時，這朵花和你的心同歸于寂矾飞。
我在這里所說的存在一膨，是一種相對的存在，并不是物質(zhì)性的存在洒沦。每個人的心中都有不同的存在汞幢。色盲病人眼中的世界，是缺乏色彩的微谓；對于這方面沒有問題的人來說森篷，這個世界則是五光十色的。
——選自《光明大手硬蛐汀：實(shí)修頓入》 雪漠著 中央編譯出版社
