晚清名臣曾國藩芽突，天資不夠聰穎试浙，做人也有諸多缺點，但最后卻被譽為“半個圣人”寞蚌。

縱覽曾國藩一生田巴，從三十歲之前“一身毛病”，到三十歲之后成就斐然睬澡，其成功之道或許就藏在他恪守的“六戒”之中固额。

讀懂曾國藩的人生“六戒”，就讀懂了到了他的做人成事之道煞聪。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 01

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 久利之事勿為

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 眾爭之地勿往

一直能輕易獲利的事情不要做，眾人都想爭搶的地方不要去逝慧。

前半句是說昔脯，做人不可欲求不滿。日中則移笛臣，月滿則虧云稚，物盛則衰。

就如同“天上不會掉餡餅”一樣沈堡，這個世界上也不會有一直讓你獲利的事静陈，有些事看起來源源不斷地獲利，實則是陷阱乃至騙局诞丽。

當下針對年輕人的刷單騙局鲸拥，針對老年人的理財騙局，其實都是這種套路僧免。

看上去對方不斷給你好處刑赶，殊不知是放長線釣大魚，施小惠懂衩，取大利撞叨。

因此金踪，利益擺在眼前，要保持清醒的頭腦牵敷，否則必吃大虧胡岔。

后半句說的是安全，眾人爭執(zhí)枷餐、爭斗的地方你不要去姐军，容易惹麻煩或者招致禍患。

《論語》上說尖淘，“危邦不入奕锌，亂邦不居”就是這個意思。

不入是非之地村生，方能保得平安惊暴，對于普通人來說，平安才是最大的福氣趁桃。

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? ? ? ? ? ? ? ? 勿以小惡棄人大美

? ? ? ? ? ? ? ? 勿以小怨忘人大恩

不要因為別人小的缺點辽话，就忽視他的優(yōu)點；不要因為小小的恩怨卫病，就忽略了別人的大恩油啤。

人只要做事就會犯錯，不要因為別人的一點小過失蟀苛，一點道德上的小瑕疵益咬，一點小恩怨，就全盤否定別人的好帜平，忘記別人的恩情幽告。

《禮記》上說：好而知其惡，惡而知其美裆甩。

意思是喜愛一個人但要知道他的缺點冗锁，厭惡一個人但要知道他的優(yōu)點。

在待人接物的時候嗤栓，不要太感情用事冻河，一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足茉帅。

實際上叨叙，知道感恩，懂得包容担敌，這樣的人更容易得到別人的幫助摔敛。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 03

? ? ? ? ? ? ? ? 說人之短乃護己之短

? ? ? ? ? ? ? ? 夸己之長乃忌人之長

那種經(jīng)常談論別人缺點的人，內(nèi)心其實是借此在掩飾自己的缺點全封；經(jīng)陈黻迹夸耀自己長處的人桃犬，內(nèi)心其實是嫉妒，或者想掩蓋別人的長處行楞。

經(jīng)常說別人短處的人攒暇，經(jīng)常夸耀自己長處的人子房，往好了說也是“存心不厚形用，識量太狹≈ず迹”

俗話說田度，打人不打臉，罵人不揭短解愤。

經(jīng)常談論別人的短處镇饺，夸耀自己的長處，不僅是情商低的表現(xiàn)送讲，也必然給自己招來怨恨奸笤，埋下禍亂的種子。

漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領的才能哼鬓。

劉邦問道：“像我自己监右，能帶多少士兵？”韓信說：“陛下不過能帶十萬人异希〗『校”

劉邦又問：“那對你來說呢？”韓信回答：“像我宠互，越多越好味榛。”雖然韓信補充說予跌，大王不然將兵，而善于將將善茎。

但是忌憚的種子已經(jīng)埋下券册。韓信后來被殺，不能說與他這種性格無關垂涯。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 04

? ? ? ? ? ? ? ? ? 利可共而不可獨

? ? ? ? ? ? ? ? ? 謀可寡而不可眾

利益烁焙，往往是眾人都渴望得到的，如果誰獨占了利益而不與大家分享耕赘，那么一定會招致不滿骄蝇，甚至成為眾矢之的。

企業(yè)經(jīng)營管理中操骡，有一條準則：財聚人散九火，財散人聚赚窃。所以，面對利益岔激，一定要懂得取舍之道勒极。

謀劃事情，可以聽多數(shù)人的意見虑鼎，和少數(shù)人商量辱匿，自己做決定。

社會上的大部分人炫彩，心胸匾七、見識都是一般，要不然能成事的也不會是少數(shù)人了江兢。

聽他們七嘴八舌的議論昨忆，只會動搖你的意志，破壞你的信心和情緒划址。

再說扔嵌，七大姑八大姨都認為有利可圖的事，早就被別人搶先了夺颤，進去就是紅海痢缎，甚至都不能全身而退。

正如《戰(zhàn)國策》上說：論至德者不和于俗世澜，成大功者不謀于眾独旷。

謀求特別重大的事情，不必與眾人商量寥裂。要謀大事嵌洼，成大功，還是要靠自己的眼光封恰、心胸與氣度麻养，自己看準了，去做就是了诺舔。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 05

天下古今之庸人鳖昌，皆以一惰字致敗

天下古今之才人，皆以一傲字致敗

庸人低飒，就是普通人许昨，一般的人。對于一般的人來說褥赊，沒有什么才氣糕档，只有勤奮工作才能成就事業(yè)，所以最忌諱一個“懶”字拌喉。

而那些有才的人呢速那，雖然可憑才氣走捷徑俐银，更容易成功，但也容易孤傲自大琅坡，故步自封悉患，不肯向別人學習，這也是容易失敗的榆俺。

曾國藩是勤勞的好例子售躁，他其實并不聰明，但是卻能以“勤”成就大學問和大事業(yè)茴晋，可以說正是普通人的榜樣陪捷。

不可否認，有人生來就是“天才”诺擅。但是市袖，天才往往共情能力差，取得大成就者烁涌，反而不多苍碟。

謙虛和勤奮，能夠彌補智力和才能上的不足撮执，讓一個人走得更遠微峰。

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凡辦大事，以識為主抒钱，以才為輔

凡成大事蜓肆，人謀居半，天意居半

凡是辦大事谋币，首先需要有深厚的閱歷和識見仗扬，才能只是輔助；

凡是要成就大事的蕾额，一半在于人的謀劃早芭，另一半就要看天意了。所謂謀事在人诅蝶，成事在天逼友。

辦大事要以經(jīng)驗和見識為主，才氣秤涩、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人司抱，往往難以成就大事筐眷。

“人謀居半，天意居半习柠≡纫ィ”則是說照棋，我們無論做什么事情，都要抱著“盡人事以聽天命”的態(tài)度武翎。

道理很簡單：努力了烈炭，未必成功；但不努力宝恶，就一定不會成功符隙。

不要因為有自己不能左右的的因素，就不去努力垫毙，更不能因為自己努力了霹疫，最終卻失敗了而去怨天尤人。

對于人的一生來說综芥，努力的這個過程丽蝎，本身即是一種收獲。

曾國藩三十歲之后才開始立志膀藐，百般磨練而成就一番大業(yè)屠阻，他悟出的“六戒”，對于我們是極其寶貴的人生經(jīng)驗额各。

知曉“六戒”国觉，恪守“六戒”，相信足以過好這一生臊泰。