虔誠不是目的分尸，而是手段。是通過靈魂最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段歹嘹。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——歌德
這幾日箩绍，無心讀，無心寫尺上。因為有一部分東西材蛛，丟了圆到。不是錢財，不是寶物卑吭，是我的信仰芽淡。對，我的信仰豆赏。
我是一名基督徒挣菲。
這份信仰是深深扎根在心底的，出于信仰掷邦，對自然對生活都始終有一份敬畏之心白胀。這種敬畏讓我清楚地知道可為與不可為。
而我的信仰抚岗，僅停留在這個層面上或杠。絕對的可為與不可為之外，我有太多模糊的事情縱容著自己宣蔚。比如向抢，說臟話，說壞話胚委，偷懶懈怠……還有很多羞于提及的就略去不計了（捂臉）笋额。
過去的日子里，我從不曾對任何信仰以外的朋友正面提起過我是基督徒篷扩，不是不想兄猩，而是不敢。這份怯懦源自我世俗的行為鉴未。
圣經(jīng)上說“不輕易發(fā)怒”枢冤，“不可論斷人”，要“待人有恩铜秆，順服自己的丈夫”淹真，要“凡事包容，凡事相信连茧，凡事盼望核蘸，凡事忍耐”，要“愛人如己”……
我沒做到啸驯。
日子久了客扎，基督徒當(dāng)有的那種“仁愛、喜樂罚斗、和平徙鱼、忍耐、恩慈、良善袱吆、信實厌衙、溫柔、節(jié)制”绞绒，心里的“柔和謙卑”婶希，“離惡行善”。
我都沒有蓬衡。
這種長時間的缺失喻杈，讓我的心像丟了一部分一樣，沒有了那份充滿希望的踏實撤蟆。那是一種極深的踏實奕塑，可以讓我真正回歸到嬰兒般無憂無慮的踏實。
前段時間熱播的電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》家肯，男主人公道斯的那份堅定從容與勇敢慷慨龄砰，讓我懷念起心底的踏實。
歌德的這句話“虔誠不是目的讨衣，而是手段换棚。是通過靈魂最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段》凑颍”在我信上帝之初固蚤，就深以為然。信仰歹茶，不是簡單的精神慰藉夕玩，更是自我修養(yǎng)的全面提升。
信仰在我心里是神圣不可褻瀆的惊豺，而我的不好的言行對我的信仰就是一種褻瀆燎孟。于是，我從不直言我是信仰上帝的基督徒尸昧，因為我行為不配揩页。
我常常幻想著烹俗，有一天爆侣，我能夠真正的被基督的那種馨香所充滿，舉手投足之間都給人以溫柔平和與良善堅定幢妄。當(dāng)看到我的眼睛的時候兔仰，就能感受到內(nèi)心深處的寧靜愜意。
而這些磁浇，也許只有從容的歲月能讓我沉淀斋陪。有夢想總是好的，萬一實現(xiàn)了呢置吓？
找回那份心底的平安无虚，不緊不慢的，活出真實的信仰生活衍锚。
