昨日讀知之為知之，不知為不知昭抒，是知也重點(diǎn)查了知字的含義
知:此字始見(jiàn)于商代甲骨文评也，古字形從“口”為形，“矢”為聲灭返〉脸伲“知”的本義指曉得、了解熙含、識(shí)別罚缕。引申做使動(dòng)用，表示使知道怎静。又作名詞用邮弹，指知識(shí)、知覺(jué)蚓聘。知引申指人的認(rèn)識(shí)能力腌乡、智慧，此義后寫(xiě)作“智”夜牡∮肱Γ“知”又由掌握知識(shí)引申為主管。知”字所從的“矢”字塘装，應(yīng)是根據(jù)讀音音化的聲符1
急迂。而段玉裁《說(shuō)文解字注》認(rèn)為“矢”另有作用：“識(shí)敏，故出于口者疾如矢也氢哮〈校”“矢”是箭。箭射出去是極快的冗尤。這段話(huà)的意思是听盖，知道、認(rèn)識(shí)的事物裂七，就能像箭射出去一樣脫口而說(shuō)出皆看。
所以，我理解這段話(huà)的意思是:一個(gè)人知道自己知道什么?了解自己不知道什么背零，這樣才是對(duì)自己對(duì)世界真正的知道和理解腰吟。
感覺(jué)有點(diǎn)繞口，可能就是明白自己的界限在哪里!如何看待這個(gè)世界，知道有很多東西窮極一生也不一定能夠全部理解毛雇，還可以常學(xué)常新嫉称，這樣的人才是真正的智者。
今日讀:
子張學(xué)干祿灵疮。子曰：“多聞闕疑织阅，慎言其余，則寡尤震捣。多見(jiàn)闕殆荔棉，慎行其余，則寡悔蒿赢。言寡尤润樱，行寡悔，祿在其中矣羡棵∫既簦”
子張：顓孫師字子張，亦孔子晚年弟子皂冰。
學(xué)干祿：干舌稀，求義。求祿即求仕灼擂。此處“學(xué)”字，猶言“問(wèn)”觉至。
當(dāng)孔子時(shí)剔应，平民中優(yōu)秀者，亦可進(jìn)身貴族社會(huì)语御，而獲得俸祿峻贮，此種人稱(chēng)曰士。當(dāng)其服務(wù)則稱(chēng)曰仕应闯。子張問(wèn)孔子如何求仕纤控。
疑、殆：疑指己心感其不甚可信者碉纺。殆指己心感其不甚可安者船万。
尤、悔：尤骨田，罪過(guò)耿导，由外來(lái)√停悔舱呻，悔恨，由心生悠汽。
闕箱吕、寡：闕芥驳，空義。此處作放置一旁
我理解:對(duì)于有疑義的話(huà)少說(shuō)茬高，感覺(jué)不對(duì)的事情少做兆旬，這樣才能求得仕途，并做的安穩(wěn)了雅采。
這一段話(huà)應(yīng)該是對(duì)于當(dāng)官的人的告誡爵憎，當(dāng)官后會(huì)有很多誘惑，很多利益撲面而來(lái)婚瓜，很容易亂花迷人眼宝鼓，這時(shí)候，要多看多聽(tīng)巴刻，少說(shuō)少做愚铡，才能保持自己立身正，做到官位平穩(wěn)胡陪，不知道沥寥，我理解的對(duì)不對(duì)，但是柠座，今天只能想到這么多了邑雅。
