司馬遷在《列傳》里感嘆韓信說(shuō)：他去過(guò)韓信的故里筷屡，聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦习傩罩v起韓信，據(jù)說(shuō)韓信當(dāng)時(shí)很窮簸喂，他母親死時(shí)毙死，幾乎連葬費(fèi)都沒(méi)有，但他依然為母親選墓地時(shí)喻鳄，找了一塊大的地方扼倘，能容下萬(wàn)戶(hù)侯。后人評(píng)價(jià)韓信是有野心的，有志氣的再菊，不然爪喘，不會(huì)為母親選下這么大的墓地。
但是纠拔，歷史上有雄心的人秉剑，都要?dú)v經(jīng)磨難，韓信也不例外稠诲，現(xiàn)在的人們對(duì)韓信的故事侦鹏，還是侃侃而談，家喻戶(hù)曉臀叙。
韓信年輕時(shí)略水，曾是窮困潦倒，與亭長(zhǎng)結(jié)識(shí)匹耕，他每天到亭長(zhǎng)家蹭飯聚请，被亭長(zhǎng)的夫人嫌棄驅(qū)逐家門(mén)荠雕。
走投無(wú)路的情況下稳其，被一位老婆婆收留，賞賜飯吃炸卑，他感激的說(shuō)：“日后一定用萬(wàn)金報(bào)答既鞠。”但老婆婆根本就沒(méi)指望韓信能發(fā)家致富盖文，她對(duì)韓信直言無(wú)需報(bào)答嘱蛋，只是可憐他罷了。
這個(gè)故事如果說(shuō)還不大精彩五续，那么洒敏，人們津津樂(lè)道的“胯下之辱”應(yīng)該都明白是出自韓信的。
窮人會(huì)被人欺疙驾，韓信就是典型的例子凶伙，他年輕時(shí)，曾被同村的熊孩子它碎，其中一個(gè)惡霸函荣，就挑釁韓信，不然就從他的胯下鉆過(guò)去扳肛。韓信思慮再三傻挂，果然鉆了過(guò)去，少了一場(chǎng)風(fēng)波挖息。
故事每次講到這里時(shí)金拒，我就在想，如果韓信不鉆過(guò)去會(huì)有什么后果呢套腹？韓信當(dāng)時(shí)在想什么绪抛？他為什么選擇了侮辱轿衔？又或者如果把韓信換成了你，你會(huì)怎么去做呢睦疫？
人們都是善有善報(bào)害驹，惡又惡報(bào)。韓信發(fā)達(dá)后蛤育，回村回報(bào)這些恩怨宛官。他給了亭長(zhǎng)一部分黃金，并說(shuō)：“這些就夠了瓦糕，因?yàn)槟菚r(shí)曾被趕出了家門(mén)底洗。”對(duì)老婆婆咕娄，他果真實(shí)現(xiàn)了自己的承諾亥揖，給了萬(wàn)金∈ダ眨”
而對(duì)于當(dāng)年的那個(gè)熊孩子费变，如果按照我們的想法，韓信一定對(duì)他狠狠報(bào)復(fù)圣贸。然而他沒(méi)有挚歧，最讓人深思的就是這個(gè)地方，韓信沒(méi)有殺他吁峻。
當(dāng)年的韓信忍辱滑负，如今的韓信沒(méi)殺那個(gè)“熊孩子“，為什么用含？
韓信后來(lái)給出了響亮的回答：“當(dāng)年沒(méi)有殺他矮慕，是因?yàn)樗粔虺雒，F(xiàn)在還沒(méi)有殺他啄骇，是因?yàn)樗恢档贸睁！?/p>
可見(jiàn)韓信的胸懷有多么寬廣肠缔，
