文/破曉東方
陸放翁說:佳句本天成，妙手偶得之武翎。好的故事總是在等待著烈炭，等待大才子去把它寫在紙上，就像《紅樓夢》在等待著曹雪芹宝恶，《桃花扇》也在等待著一支文采飛揚的筆符隙，把它遺留在人世間，這支筆垫毙，便由孔子第四十六代孫孔尚任拿起霹疫。
孔尚任，字聘之综芥，自稱云亭山人丽蝎，生于清初。他的一生膀藐，可謂十年讀書屠阻，十年出仕红省，十年隱居。三十七歲之前国觉，一直過著寒窗讀書吧恃，躬耕養(yǎng)親的生活。三十七歲麻诀，康熙南巡北歸途中痕寓，到孔廟祭祀，由孔尚任為康熙講解儒家經(jīng)典针饥，頗得康熙贊賞厂抽，授官國子博士，后來配到江南治水丁眼。五十三歲時筷凤，“命薄忍遭文字恨，緘口金人受誹謗”苞七，由于文字著書原因被罷官藐守，從此山居讀書，袖手觀棋蹂风，直到七十歲離開人世卢厂。
孔尚任寫過許多詩，也寫過傳奇惠啄，但讓他名揚天下慎恒，流芳后世的是《桃花扇》，他成全了《桃花扇》撵渡，《桃花扇》也成全了他融柬。
他在揚州治水時，結(jié)交了許多南明文人墨客趋距，不與清朝蠻子合作粒氧，或隱居山林，漁樵于綠水青山节腐，或發(fā)憤著書外盯，明理于天下士林。他們關(guān)系極好翼雀，經(jīng)常談?wù)撃厦鬟z事饱苟。揚州也是一座悲傷的城市，命運起伏跌宕锅纺，在天下太平之時掷空，揚州是“煙柳畫橋，珠簾翠幕，參差十萬人家”坦弟，在天下大亂之日护锤，則“廢池喬木，猶厭言兵”酿傍。
孔尚任感于世事浮沉烙懦，興亡無常，看看眼前滿目瘡痍的揚州赤炒，曾經(jīng)的繁榮又在哪里氯析？國破則家亡。便想寫一本述人間離合莺褒，究天下興亡的著作掩缓，在眾多文體之中，雖然戲曲一直為傳統(tǒng)文人視為小道遵岩，可聲色文武你辣，唯戲曲獨有，便按譜填詞尘执，合于聲律舍哄，歷經(jīng)十載，三易其稿誊锭，終于完成戲曲的高峰之作表悬。
《桃花扇》的問世，藝術(shù)造詣之高丧靡，不亞于《金瓶梅》與《紅樓夢》蟆沫。孔尚任把《桃花扇》留給人間温治，《桃花扇》也為孔尚任帶來極大的名氣饥追，一時間洛陽紙貴，他也與寫《長生殿》的洪升齊名罐盔，被稱為“北孔南洪”，戲曲在王公貴族之間救崔，出演不絕惶看，甚至化外之地，也一再演繹六孵∥忱瑁可是，他也為他的《桃花扇》付出了代價劫窒，那是盛行文字獄的時代本今，孔尚任自然沒能幸免，他沾了孔子的光，沒有惹來殺生之禍冠息，最終被罷免歸田挪凑，回到山林，過起了清貧的歸隱生活逛艰。
湯顯祖寫《牡丹亭》時躏碳，常常在自家園林之中大哭，林語堂寫《京華煙云》時散怖，眼淚便不知覺的打濕稿子菇绵，于是便有血淚之作≌蚓欤“傳得傷心臨去語咬最，年年寒食哭天涯∏范”這是《桃花扇》劇本最后一句詩永乌，可知其中有血有淚。曹雪芹《紅樓夢》有“都云作者癡翁垂，誰解其中味”之嘆铆遭，付之以生死，而《桃花扇小引》中記載:“今攜游長安沿猜，借讀者雖多枚荣，竟無一字一句著眼看畢之人，每撫胸浩嘆啼肩，幾欲付之一火橄妆。轉(zhuǎn)思天下大矣，后世遠矣祈坠，特識焦桐者害碾，豈無中郎乎？”可知孔也有知音難覓之感慨赦拘，如是之作慌随，也可以說是生死以之。有血有淚躺同，有生有死阁猜，這才是藝術(shù)之大家手筆。
欲品讀一本書蹋艺，先得知道作者的悲歡離合剃袍，浮沉滄桑，我們應(yīng)當感謝孔尚任捎谨，他用一生的血淚民效，以看淡生死的情懷憔维，給我們留下了不朽之作，讓我們可以在幾百年之后的夜晚畏邢，添一盞清茶业扒，看一本深沉低婉卻情仇分明的《桃花扇》。
