有這樣一個(gè)故事凡蚜，三個(gè)小男孩去動(dòng)物園看獅子。

在獅子籠前吭从，一個(gè)孩子躲在他母親的背后全身發(fā)抖地說：“媽媽朝蜘，我要回家∮靶猓”

另一個(gè)孩子則站在原地臉色蒼白地用顫抖的聲音說：“媽媽芹务，我一點(diǎn)都不怕⊙纪ⅲ”

第三個(gè)孩子顯得勇敢一點(diǎn)枣抱，他一邊專注地看著獅子一邊問他的媽媽：“我能不能向它吐口水？”

這三個(gè)孩子均感到自己處于劣勢(shì)辆床，因此都產(chǎn)生了強(qiáng)弱程度不同的自卑心理佳晶。

故事里的三個(gè)男孩是大部分人的縮影。

當(dāng)人們感到劣勢(shì)時(shí)讼载，自卑的烙印使他們或在人多時(shí)不擅表達(dá)轿秧，或辦事時(shí)畏首畏尾，或沒有自己的主見咨堤，喜歡隨聲附和菇篡。

有這樣一本講述自卑的書，書中并沒有陳述過多克服自卑的方法一喘，而是引導(dǎo)讀者找尋生命的意義驱还，認(rèn)清生命的本質(zhì)。

這本書就是著名心理學(xué)家阿德勒的心理學(xué)巨著《自卑與超越》凸克。

這本書距今已出版了90多年议蟆，并繼續(xù)幫助越來越多的人認(rèn)識(shí)生命的意義，克服自卑萎战，走向優(yōu)秀咐容。

阿德勒是個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人，與弗洛伊德蚂维、榮格并稱為“心理學(xué)三巨頭”。

他早年受到弗洛伊德的賞識(shí)成為了他的學(xué)生虫啥。

后來，他反對(duì)弗洛依德將什么事情都與“性沖動(dòng)”聯(lián)系起來孝鹊，遂與弗洛伊德展開激辯展蒂。

不久又活，他就離開了弗洛伊德并創(chuàng)建了自己心理學(xué)體系“個(gè)體心理學(xué)”苔咪。

這本《自卑與超越》就是他“個(gè)體心理學(xué)”的巔峰之作柳骄。

在這本書里，阿德勒著重強(qiáng)調(diào)一個(gè)人擁有正確生活意義的重要性耐薯。

他認(rèn)為對(duì)生活意義的錯(cuò)誤認(rèn)知會(huì)讓人在各個(gè)階段做出錯(cuò)誤的行動(dòng)舔清，促使人更易產(chǎn)生自卑情結(jié)，從而陷入自甘墮落的漩渦里曲初。

下面我會(huì)以三個(gè)方面為大家分享書中的重點(diǎn)內(nèi)容臼婆。

01 /?尋找正確的生命意義

阿德勒說：“每個(gè)人，只有找到人生的意義颁褂，才能對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)〔式欤”

那么什么才是正確的人生意義呢誓酒？

阿德勒在解答這個(gè)問題之前向我們陳述了人類受局限的三個(gè)事實(shí)：

1.我們都在地球上生活

2.我們并不是唯一的人類

3.人類有性別之分

這三點(diǎn)成為了束縛我們的枷鎖。

到目前為止丰捷，這幾個(gè)事實(shí)依然制約著我們，所以阿德勒得出一個(gè)結(jié)論：

人類所面臨最主要的問題及目標(biāo)是在這個(gè)貧瘠的星球上捣染，與同類建立聯(lián)系并進(jìn)行合作停巷，保證我們生命的不斷延續(xù)及人類命脈的傳承。

因此蕾各，社會(huì)是人們生存的保證庆揪。

阿德勒認(rèn)為如果有人想靠自己面對(duì)所有困難，最終只能走向滅亡吝羞。

基于以上三個(gè)事實(shí)他得出正確的生活意義是：

1.不斷的奉獻(xiàn)

2.個(gè)人要為團(tuán)體貢獻(xiàn)力量

3.個(gè)人對(duì)他人產(chǎn)生興趣進(jìn)行合作兰伤。

什么意思呢钧排？

就是奉獻(xiàn)自己，與人合作符衔。

與之相反地便是錯(cuò)誤的生活意義糟袁。

對(duì)生活意義產(chǎn)生錯(cuò)誤理解的人容易以自我為中心，也不會(huì)對(duì)人類社會(huì)作出奉獻(xiàn)五嫂。

錯(cuò)誤的生命意義往往會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人擁有嚴(yán)重的自卑情結(jié)肯尺。

在這里我們提到了“自卑情結(jié)”這個(gè)概念。那什么是自卑情結(jié)呢槐臀？

阿德勒說：“如果在面對(duì)一個(gè)棘手的問題時(shí)氓仲，一個(gè)人感覺自己無能為力，由此產(chǎn)生的情緒就叫作自卑情結(jié)晰洒。”

簡單來說啥箭，就是認(rèn)為自我不能解決自己的處境，從而產(chǎn)生自卑的情緒急侥。

每個(gè)人或多或少都有自卑情結(jié)坏怪，因?yàn)槲覀兂３０l(fā)現(xiàn)自己所處的環(huán)境是有待改善的。

不過铝宵，有嚴(yán)重自卑情結(jié)的人，他們會(huì)因錯(cuò)誤的人生意義喪失改變環(huán)境的信心和勇氣胧卤，最終選擇逃避。

他們有可能會(huì)發(fā)展成一個(gè)問題小孩，一個(gè)神經(jīng)病患者叶撒、一個(gè)罪犯或自殺者——這是他們最后的逃避耐版。

因此，只有找到正確的生活意義才能夠戰(zhàn)勝自卑情結(jié)粪牲，實(shí)現(xiàn)超越。

02 /?青春期對(duì)生活意義的錯(cuò)誤認(rèn)知對(duì)人有哪些影響落君？

對(duì)于父母來說亭引，最痛苦的就是教育青春時(shí)期的孩子。

他們往往變得叛逆纹冤，更有個(gè)人主見购公。

輕的與父母頂嘴，重的離家出走知残，再嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)霈F(xiàn)毆打父母的行為绘闷。

那么孩子為什么在青春期一改往日乖巧聽話的形象，變得頑皮叛逆呢扒最？

我們先了解一下什么是青春期华嘹？

青春期一般沒有明確的界限，通常是14～20歲左右强挫。

《自卑與超越》中提到青春期的孩子叛逆的原因是：

隨著他們身體發(fā)育成熟，心智提升俯渤，他們想證明自己不再是那個(gè)受大人驅(qū)使的孩子八匠，而是一個(gè)可以獨(dú)立、已經(jīng)成人梨树、具有男子氣概或者有女人味的大人。

有三類孩子在青春期容易出現(xiàn)問題柜蜈，分別是被寵壞的孩子指巡，被忽視的孩子，經(jīng)常被指責(zé)的孩子鳖谈。

1.被寵壞的孩子

在青春期里最易遭受失敗打擊的就是那些被寵壞的孩子阔涉。

其實(shí)很容易理解，他們已經(jīng)被父母養(yǎng)成了溫室里的花朵贯要，經(jīng)不起外面的風(fēng)浪了椭住。

這類孩子在父母那里沒有體驗(yàn)過失。在遇到問題的時(shí)候也養(yǎng)成了第一時(shí)間找父母幫忙的惡習(xí)宅广。

被寵壞的孩子希望自己一直處于童年時(shí)期些举，不想長大，因?yàn)樗麄儾幌霌?dān)負(fù)成年人的責(zé)任驶臊。

2.被忽視的孩子

被忽視的孩子在青春期這個(gè)階段會(huì)接觸到更多的人，可能會(huì)對(duì)未來抱有更好的期待扛门。

這類孩子非常討厭被忽視的感覺纵寝。因此店雅，他們希望別人都能關(guān)注到自己。

他們把重心放在如何獲取更多的欣賞上而不是為群體提供多少奉獻(xiàn)。

這種自我主義會(huì)讓他更加關(guān)注金錢和權(quán)利辕坝，因?yàn)檫@樣可以滿足別人所期望的。

3.被指責(zé)的孩子

這類孩子從小經(jīng)常被父親指責(zé)琳袄，年幼的時(shí)候可能表現(xiàn)的十分溫順纺酸，但是他內(nèi)心深處已經(jīng)埋下了報(bào)復(fù)的種子餐蔬。

面對(duì)父親高大的形象，他會(huì)自卑樊诺，知道自己還不能反抗。

當(dāng)他成長到認(rèn)為自己擁有足夠的力量可以與父親抗衡時(shí)秃嗜，他可能就會(huì)選擇反抗顿膨，甚至尋找機(jī)會(huì)攻擊父親，然后離家出走必搞。

這有點(diǎn)像哪里有壓迫芽唇，哪里就有反抗的意味取劫。所以不能對(duì)孩子一味的指責(zé)谱邪，學(xué)會(huì)賞識(shí)教育還是很重要的庶诡。

為了避免在青春時(shí)期對(duì)生活產(chǎn)生錯(cuò)誤的意義，家長們要重視孩子的早期教育扯俱，要避免溺愛或忽視孩子喇澡，也不要經(jīng)常指責(zé)孩子，幫助孩子在幼年時(shí)期就建立正確的人生觀读存。

家長還要引導(dǎo)他們與人合作呕屎，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，懂得靠為團(tuán)體貢獻(xiàn)力量來體現(xiàn)自己的價(jià)值尔当。

03 / 幫我們擺脫自卑實(shí)現(xiàn)超越的幾個(gè)建議

在《自卑與超越》中阿德勒道出了人生失敗的根本原因是不會(huì)奉獻(xiàn)蹂安，不懂合作。

像犯罪分子侠碧、酒鬼缠黍、精神病人、自殺者等他們眼中所謂的“生活意義”只是屬于自己的替饿，認(rèn)為成功是針對(duì)個(gè)人而言的贸典。

他們?yōu)榱俗约旱某晒Σ粨袷侄危@樣做實(shí)際上只是為了滿足不切實(shí)際的個(gè)人成就感据过。

為了讓人們能夠避免失敗，走向成功西饵，阿德勒在工作鳞芙，婚姻以及教育子女中分享了自己獨(dú)到的見解，希望大家能夠因此受益驯嘱。

1.工作

阿德勒建議我們不要只對(duì)掙錢有濃厚的興趣喳坠。

如果把收入的高低作為衡量工作的好壞，這會(huì)產(chǎn)生一心為己的錯(cuò)誤想法谢澈，這樣的人在與人合作方面不會(huì)有太高的水準(zhǔn)御板。

除此之外牛郑，那些逃避面對(duì)愛情和社會(huì)問題的人，他們會(huì)將自己的精力全部傾注在工作上笙各，成為一名工作狂础芍，這是作者不建議的。

他還強(qiáng)調(diào)惶楼，找到一份工作要有必要的堅(jiān)持精神诊杆，不要頻繁跳槽晨汹，最終一事無成。

2.婚姻

阿德勒在婚姻這個(gè)難題中依然秉持著奉獻(xiàn)合作的核心理念淘这。

他認(rèn)為我們不應(yīng)該將婚姻理解的太過狹隘。

婚姻不是一個(gè)人的事钠怯，而是所有人共有的，它需要共同合作才能完成吃引。

婚姻雙方要擔(dān)負(fù)起責(zé)任刽锤，所以這要求婚姻雙方必須是喜歡合作的伴侶并思。

合作的前提是平等。在婚姻的過程中不要妄想控制另一方弄砍，因?yàn)檎l都不是誰的附屬品输涕。

他還希望男人要完全尊重女性在家里的付出，不以掙到的工資多少來評(píng)定一個(gè)人對(duì)家庭的貢獻(xiàn)衣式。

因?yàn)槟赣H在孩子身上做出的貢獻(xiàn)檐什，已經(jīng)被這個(gè)社會(huì)大大低估了。

3.教育后代

無論愛情與婚姻都需要細(xì)心的經(jīng)營住册，全然的奉獻(xiàn)瓮具。

對(duì)于愛情和婚姻而言，最讓人關(guān)注的部分就是養(yǎng)育后代了垢箕。

阿德勒認(rèn)為：要想讓婚姻變得和睦兑巾、幸福，孕育子孫后代是必要的環(huán)節(jié)帅掘。

在前兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容中，我們已經(jīng)了解到一個(gè)孩子在幼年時(shí)期認(rèn)識(shí)正確的生活意義有多么的重要碧绞。

家長們教育子女要從娃娃抓起吱窝。

不要冷落孩子，更不要寵愛驕縱孩子兴使，對(duì)每個(gè)孩子做到平等對(duì)待照激。這需要父母自己拿捏好尺度俩垃，找到愛的黃金分割點(diǎn)。

父母最大的任務(wù)就是要引導(dǎo)他們對(duì)其他人產(chǎn)生興趣苹粟，建立合作跃闹。

如果讓他在幼年時(shí)就知道為人類作出貢獻(xiàn)是生活的意義之一那就再好不過了。

父母的婚姻關(guān)系對(duì)孩子成長也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

如果父母關(guān)系不合睛榄，父母會(huì)從自身利益出發(fā)场靴，將孩子作為爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)。

這樣的家庭下成長的孩子咧欣，與人合作的能力會(huì)非常差轨帜，因?yàn)樵谒难壑懈改冈愀獾年P(guān)系就是合作。

有句話說哮兰，父母對(duì)孩子最好的教育就是互相恩愛，這與阿德勒的教育觀不謀而合阁将。

通過閱讀《自卑與超越》右遭，個(gè)人最大的收獲是無論在人生的哪個(gè)階段首先要建立一個(gè)正確的人生意義窘哈，這會(huì)幫助我們從根本上克服自卑情結(jié)，實(shí)現(xiàn)自我超越腊尚。

也許他的人生意義不是唯一正確的满哪，但個(gè)人十分贊同自我奉獻(xiàn)這一說法。

不斷地自我奉獻(xiàn)民宿，不僅會(huì)讓人類社會(huì)健康發(fā)展像鸡，也會(huì)讓自己擁有一個(gè)美滿的家庭，一份成功的事業(yè)志群。

愿單身的你能重拾人生的意義蛔钙，克服自卑吁脱，實(shí)現(xiàn)超越。

愿為人父母的你能教育出散發(fā)著陽光般自信的孩子兼贡。

最后遍希，分享《自卑與超越》這本書中的一段話與大家共勉：

自卑能毀滅你，也能成就你涉兽。超越自卑，你將成為內(nèi)心強(qiáng)大的自己别厘。