花兒有個(gè)希望,
希望天空給它太陽皇筛;
蜜蜂有個(gè)希望琉历,
希望四季都有花香;
我有個(gè)希望水醋,
希望所有的朋友在新的一年里平安健康旗笔!
小語團(tuán)隊(duì)的家人們:
? ? ? 大家早上好!今天离例,由我接力領(lǐng)誦《論語? 子張篇》第6小節(jié)换团。? ? ? ? ? ? ?
? ? 原文
? ? 子夏曰:博學(xué)而篤志,切問而近思宫蛆,仁在其中也艘包。
? ? ? 譯文
? ? ? 子夏說:“博覽群書的猛,廣泛學(xué)習(xí)而且堅(jiān)定自己的志問;懇切地發(fā)問想虎,多考慮當(dāng)前的問題卦尊,仁德就在這中間了∩喑”
品味書香岂却,坐看云卷云舒誦讀經(jīng)典,靜聽花開花落裙椭。又到了七點(diǎn)有約躏哩,下面請才子佳人自由展示。
子夏在這里說『博學(xué)而篤志』揉燃,「博學(xué)」就是廣泛的求學(xué)扫尺,可見得子夏他是一個(gè)很愛搞學(xué)問的人。前面一章他說的好學(xué)實(shí)際上就是博學(xué)炊汤,不能叫好學(xué)正驻,稱為博學(xué)可以。這個(gè)「篤志」有兩種講法抢腐,第一種根據(jù)孔安國的批注姑曙,「博學(xué)而篤志」是講「廣學(xué)而厚識之也」。博學(xué)是廣學(xué)迈倍。篤志伤靠,這個(gè)篤是厚的意思,是堅(jiān)固的授瘦、厚重的這樣的意思醋界。篤志這個(gè)「志」在古時(shí)候往往跟「識」通用,那個(gè)識字也是念志提完。像「默而識之」,這個(gè)識也是講記的意思丘侠,就是記在心里徒欣。所以志和記往往是相通的意思。換句話說蜗字,這里篤志就是記得很堅(jiān)固打肝,學(xué)了之后真的把它記住,記得很牢挪捕,也就是博聞強(qiáng)記這個(gè)意思粗梭。子夏他是追求這個(gè)學(xué)問,這是屬于做學(xué)術(shù)了级零。子夏在孔門四科當(dāng)中文學(xué)是最好的断医,他是博聞強(qiáng)記滞乙,從這里可以看出他的觀點(diǎn)。學(xué)《論語》鉴嗤,我們最重要學(xué)孔老夫子的思想斩启,其它的人我們可以參考,但是跟孔子所說的不一樣醉锅,我們可以不接受兔簇。我們跟孔老夫子學(xué),孔老夫子是我們的老師硬耍,我們也是孔子的私淑弟子垄琐,子夏是屬于我們的大師兄。他講的話如果跟老師講的不一樣经柴,我們要聽老師的此虑。當(dāng)然他講得不能算錯(cuò),這總是好事口锭,博聞強(qiáng)記是好的朦前。
但是楊伯峻先生他把篤志的志解釋為志趣。朱熹朱夫子的解釋也是相類似的鹃操,也是用志趣來講韭寸。這個(gè)篤志就是堅(jiān)守自己的志向,這樣講也很好荆隘,比博聞強(qiáng)記的那個(gè)意思要更深一層恩伺。不只是搞學(xué)術(shù)了,他還有個(gè)志向在那里椰拒。志向是什么?志在圣賢晶渠。為什么要學(xué)?學(xué)做圣賢,這個(gè)才叫真正的篤志燃观。你能這樣篤志褒脯,你就能夠去力行,學(xué)了之后去力行缆毁,不是光是學(xué)番川。光學(xué)不力行,《弟子規(guī)》上講的脊框,「不力行颁督,但學(xué)文。長浮華浇雹,成何人」?我相信也不是子夏所希望的沉御。所以做志趣講,這種講法更順文意昭灵。
『切問而近思』吠裆,在求學(xué)過程中肯定會(huì)有疑問伐谈,這個(gè)疑問要趕快請教師友,這叫「切問」硫痰。根據(jù)皇侃的《論語義疏》衩婚,把這個(gè)切字作急字講,急著趕快問效斑。這個(gè)急著問非春,也有一個(gè)問題,我們看到《雪公講要》里面沒有提到缓屠。急著問奇昙,確實(shí)你能夠?qū)W到知識,學(xué)得很快敌完。但是有個(gè)什么問題?我們要急著問储耐,問來的只是記問之學(xué),沒有經(jīng)過自己的悟滨溉。而且問來的東西往往是什么?你就不去悟了什湘,你不會(huì)回頭再參了,這就將你的悟門堵住了晦攒。所以有時(shí)候有問題不要急著問闽撤,你急著問的時(shí)候,自己不肯通過參究找到答案脯颜,那不是自己的境界哟旗。所以在佛門里面禪宗特別注重疑情,就是你有疑了栋操,有疑不要馬上求答案闸餐,你存在心中叫疑情,天天去參矾芙,不知道答案舍沙,你就在那里努力的去參。參蠕啄,當(dāng)然不是用思想场勤、用推敲、用思惟歼跟,不是這個(gè)。參是不用思惟格遭,就疑情擺在心里哈街,不斷的重復(fù)這個(gè)疑情。等到一個(gè)不定的因緣拒迅,忽然恍然大悟骚秦,這是參究她倘。這個(gè)方法好,你悟出來的作箍,那是你真實(shí)的體驗(yàn)硬梁。
子夏(前507-?):姓卜,名商胞得,字子夏荧止,后亦稱"卜子夏"、"卜先生"阶剑,春秋末晉國溫人(今河南溫縣)(另有魏人跃巡、衛(wèi)人二說,近人錢穆考定牧愁,溫為魏所滅素邪,衛(wèi)為魏之誤,故生二說)猪半,孔子的著名弟子兔朦,"孔門十哲"之一。 子夏少孔子四十四歲磨确,是孔子后期學(xué)生中之佼佼者沽甥,才思敏捷,以文學(xué)著稱俐填,被孔子許為其"文學(xué)"科的高才生安接。子夏為學(xué)時(shí),因常有獨(dú)到見解而得到孔子的贊許英融,如其問《詩經(jīng)》中"巧笑倩兮盏檐,美目盼兮,素以為絢兮"一句驶悟,孔子答以"繪事后素"胡野,他立即得出"禮后乎"(即禮樂產(chǎn)生在仁義之后)的結(jié)論,孔子贊曰:"起予者痕鳍,商也!始可以言《詩》已矣衡招。" (《論語·八佾》)但孔子認(rèn)為子夏在遵循仁和禮的方面有所"不及"续语,曾告誡子夏曰:"女為君子儒,無為小人儒"。(《論語·雍也》)子夏才氣過人匹表,《論語》中保留了他的許多著名的格言,如:"博學(xué)而篤志丢郊,切問而近思被饿,仁在其中矣";"百工居其肆以成其言,君子學(xué)以致其道";"日知其所亡铭若,月無忘其所能洪碳,可謂好學(xué)也已矣";"雖小道递览,必有可觀者焉";"仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕"等等瞳腌。 孔子去世后绞铃,子夏至魏國西河(濟(jì)水、黃河間)講學(xué)嫂侍,"如田子方儿捧、段干木、吳起吵冒、禽滑厘之屬纯命,皆受業(yè)于子夏之倫" (《史記·儒林列傳》),還做過崇尚儒學(xué)的魏文侯的老師痹栖。近人有以為子夏思想中具有"法家精神"亿汞,韓非子稱"儒分為八"不及子夏之儒,是因?yàn)閷⒅暈榉?見郭沫若《十批判書》子夏像)揪阿。
卜商立像
子夏晚年疗我,因喪子而哭之失明,離群索居南捂。唐玄宗時(shí)吴裤,被追封為"魏侯",宋代時(shí)又加封為"河?xùn)|公"溺健。
過了臘八就是年麦牺,一年一歲一團(tuán)圓。祝福大家平安吉祥鞭缭,萬事“粥”到剖膳;新的一年“福”氣“滿分”岭辣!下課吱晒!
點(diǎn)評:
十分清朗的畫面,十分清晰的思路沦童,十分清楚的思想仑濒。一句話一篇文,很豐富很深刻很給力偷遗!
淡定從容如前墩瞳,優(yōu)雅知性如昨!我聽出了有知有識有恒氏豌,我更看到了你的有知有識有恒矗烛!美麗知性的di美女,送花送贊給你箩溃!
新年新氣象瞭吃,美麗不重樣!喬姐姐的解讀層次分明涣旨,條清縷析歪架!喬姐姐的用心用情盡顯其中,我們的大姐大霹陡,每次都很吸睛和蚪,大贊!
謝謝方老師的鼓勵(lì)烹棉。你的話就是冬天的暖陽攒霹,普照在每個(gè)隊(duì)員的心間,暖洋洋浆洗,超舒服催束!
謝謝鼓勵(lì)。你的話就是冬天的烤爐伏社,寒冷的冬天不再寒冷抠刺!
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? 鏗鏘有力有底氣摘昌,
? 條理清晰顯才氣速妖。
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美的千姿百態(tài)偿凭,誦的有聲有色产弹,講的層次分明,聽的心花兒開!
有內(nèi)涵痰哨,會(huì)思考胶果,誦讀有味,闡述深入斤斧!
好一朵美麗而優(yōu)雅的花早抠,喬姐姐每次都讓人眼前一亮!
優(yōu)雅知性撬讽,從容淡定蕊连,見解獨(dú)到,妥妥的才女一枚游昼,超贊甘苍!
娓娓道來,有一種簡單的深刻『嫱悖現(xiàn)在終于知道载庭,為什么復(fù)旦大學(xué)把博學(xué)而篤志,切問而近思做為校訓(xùn)了扇谣。
看似柔風(fēng)細(xì)雨的誦讀昧捷,展示出的是姐姐的修養(yǎng)與氣度!聽姐姐的誦讀罐寨,方知為何姐姐能反轉(zhuǎn)時(shí)光靡挥,琢顏如玉!原來是博學(xué)鸯绿、篤志跋破、切問、近思瓶蝴!
喬姐姐逆生長岸痉怠!是你溫暖了歲月舷手,驚艷了時(shí)光拧簸!
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小才女所袁!姐姐最無才,既不博學(xué)凶掰,又無篤志燥爷。但小妹妹的話就像那貼身的小棉祆,舒服又暖和懦窘!
多才多藝前翎,有志有恒,姐為你點(diǎn)贊畅涂!小妹的話就像四月的風(fēng)港华,冬日的陽,讓人舒坦午衰!
喬姐姐立宜,氣質(zhì)溫婉優(yōu)雅,解讀條清縷晰苇经,您似一杯經(jīng)歲月發(fā)酵的好酒赘理,閱歷留下的那種沉穩(wěn)、大氣扇单,讓人著迷商模!
知性優(yōu)雅,沉穩(wěn)大氣,歲月從不敗美人施流,你那濃濃的永不凋謝的芬芳?xì)赓|(zhì)讓人著迷响疚!