今天是端午
記得小時(shí)候每到端午糟需，媽媽提前幾天就會(huì)將米屉佳，方法是悶米飯時(shí)撇出米湯倒入在壇罐里，放適量米在里面篮灼，三四天以后忘古，米湯和米就會(huì)自然變酸，到了端午前一天晚飯后诅诱，媽媽就會(huì)用將好的米做涼糕髓堪，然后一層糕一層白糖鋪好幾層，有條件后也會(huì)灑上一層葡萄干娘荡。涼糕放一夜第二天吃干旁，酸甜軟糯，別提多好吃了炮沐。這種就是南方的粽子争群。端午當(dāng)天太陽未升起前要將艾蒿挖回來掛在門頭，大概有又驅(qū)邪避禍之意吧大年。
崔永元端午思考
端午節(jié)外吃粽子外是不是要思考
經(jīng)濟(jì)與文化的不對(duì)稱發(fā)展换薄、傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的斷層、教育的忽視等造成了當(dāng)下國(guó)民傳統(tǒng)文化的缺失翔试。
從前的讀書人15歲前就能把四書五經(jīng)爛熟于心轻要，他們口中朗誦著“之乎者也”，其對(duì)經(jīng)典的了解足以讓今天的古代文學(xué)大學(xué)生望而興嘆垦缅〕迥啵可是一個(gè)世紀(jì)后的現(xiàn)在，屈指可數(shù)的人能夠回答得出什么是四書五經(jīng)，孩子們對(duì)《大學(xué)》凡恍、《中庸》志秃、《論語》、《孟子》這些構(gòu)建起中國(guó)古代思想體系支柱的著作只知其名不知其詳嚼酝。
也許浮还，我們的教育體制應(yīng)該更加重視老祖宗的傳統(tǒng)禮儀和中國(guó)文化教育，把文化的精華呈現(xiàn)給孩子們革半，而非一味的強(qiáng)調(diào)考試碑定。
畢竟，傳統(tǒng)文化是民族精神的基礎(chǔ)又官，在各方文化魚龍混雜的今天，我們應(yīng)該在堅(jiān)定傳統(tǒng)文化的同時(shí)漫试，不斷吸收六敬、沉淀、積累驾荣、發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化外构。
你可曾知道
你可曾知道
屈子
當(dāng)年你那汨羅江邊的輕身一躍
激起的浪花無數(shù)
數(shù)千年來
泱泱華夏大地
卻不曾平靜
多少次的灑熱血
多少次的拋頭顱
前赴后繼
生生不息
將涌動(dòng)的民族魂永久守望
你可曾知道
屈子
當(dāng)年你那憂國(guó)憂民的情懷
如同那汨羅江水綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)
流過華夏大地
山高水長(zhǎng)
世世代代
繁衍生息
把那悲憤的一腔熱血
把那無限的美好向往
櫛風(fēng)沐雨
薪火相傳
你可曾知道
屈子
那香薰過的艾草
那一葦葦?shù)聂杖~
那劃動(dòng)著的龍舟
都是你的子子孫孫
對(duì)你深情告白
對(duì)你高山仰止
舞長(zhǎng)劍壯懷激烈
催動(dòng)龍舟百舸爭(zhēng)流
岸邊的芳草脈脈含情
遙寄那份不朽的牽念
你可曾知道
屈子
你的那一曲離騷
路漫漫其修遠(yuǎn)兮
吾將上下而求索
你的那一曲漁父
舉世皆濁我獨(dú)清
眾人皆醉我獨(dú)醒
還有你的那一曲天問
薄暮雷電? 歸何憂
蕩滌多少心魂
警醒多少世人
精忠報(bào)國(guó)的堅(jiān)貞不屈
匈奴未滅無以家為的壯語
留取丹心照汗青的碧血丹心
我以我血薦軒轅的至理名言
為中華之崛起而讀書的家國(guó)情懷
問蒼茫大地誰主沉浮的仰天長(zhǎng)問
中國(guó)夢(mèng)民族復(fù)興的夢(mèng)世界和平的夢(mèng)
地球村落
天下大同
屈子
你可曾知道
可曾知道
---水過無痕《你可曾知道》 2018.6.18端午節(jié)
