在我很小的時(shí)候腹泌，我就對(duì)自己許下一個(gè)承諾，要成為一個(gè)對(duì)別人善良的人尔觉！? ? ? ? ? ? ??
許下這個(gè)承諾后凉袱，我就忘了，可是無論是思想上，還是行為上专甩，我都嚴(yán)格遵守自己的承諾钟鸵，甚至沒有邊界感地踐行承諾，在別人侵犯我的利益甚至傷害自己的時(shí)候涤躲，我也不愿打破這個(gè)承諾棺耍。
前天，我突然想起了這個(gè)承諾种樱，曾經(jīng)我許下過一個(gè)這樣的諾言蒙袍，當(dāng)我再次想起時(shí)，它已經(jīng)化為我的血肉嫩挤，深入骨髓了害幅。我終于明白，為什么每次我告誡自己聰明點(diǎn)兒岂昭，不要再被別人越界了以现，要懂得還擊，保衛(wèi)自己的權(quán)益時(shí)佩抹，我會(huì)先考慮對(duì)方的難處和無可奈何叼风，再為自己考慮，因?yàn)槲覂?nèi)心身處有一個(gè)底線棍苹，就是要成為一個(gè)善良的人无宿。
在這個(gè)諾言中，我對(duì)善良的定義是多替別人考慮枢里，不要為了自己的利益去扭曲別人的言行孽鸡，讓事情復(fù)雜化，比如如果她總是對(duì)我出言不遜栏豺，我不會(huì)先從我的角度去維護(hù)自己的邊界彬碱，先去還擊對(duì)方，讓對(duì)方長(zhǎng)記性奥洼，而是去思考她為什么會(huì)對(duì)我出言不遜巷疼，她可能是因?yàn)槟衬吃颍炔坏靡蚜榻保呛冒山姥兀院笪以谶@方面多包容包容她，結(jié)果對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺瓷患，把我當(dāng)軟柿子捏玩骡尽。這是一種類似圣母的善良，越了別人的界擅编，所以別人也會(huì)輕易越我的界攀细，總是不自覺地想占有我東西箫踩。
我為什么會(huì)有一個(gè)這樣對(duì)“善良”扭曲的認(rèn)知呢？又為什么會(huì)在小時(shí)候許下這樣一個(gè)承諾呢谭贪？
這都與我媽媽有關(guān)境钟，從小我渴望媽媽的愛，又對(duì)聲色厲害的她充滿恐懼故河，可是這不妨礙我用小孩子的眼光對(duì)媽媽進(jìn)行一個(gè)好與壞善良與邪惡的評(píng)判吱韭。打記事起，我就知道我媽是個(gè)很厲害的人鱼的，從周圍人對(duì)待她的態(tài)度來看，她一直是個(gè)舉足輕重的角色痘煤，周圍人同我一樣討好她凑阶，恐懼她，順從她的意愿衷快，乖乖地聽從她的安排宙橱。
可是呢，這種強(qiáng)勢(shì)順從的關(guān)系里有一個(gè)地方讓我感到很不舒服蘸拔，就是媽媽總是會(huì)突然打斷對(duì)方的好意师郑，破壞對(duì)方的好事，讓我覺得我媽不是一個(gè)善良的人调窍，她總在擾亂對(duì)方宝冕，傷害對(duì)方。這些事情見得太多了邓萨，我越來越悲憫周圍的人地梨，希望自己長(zhǎng)大后，成為一個(gè)善良的人缔恳，要用相反的方式來對(duì)待身邊人宝剖。于是，我許下了一個(gè)這樣的承諾歉甚。
直到前天万细，我突然想起了這個(gè)承諾，一下子對(duì)自己巨軟的言行有了根源性的理解纸泄。雖然我總是告誡自己要維護(hù)自己的邊界和利益赖钞，可是，在我內(nèi)心最深處刃滓，我一直踐行著自己的承諾仁烹，恪守自己的底線，要成為一個(gè)“善良”的人咧虎。
現(xiàn)在卓缰，我對(duì)媽媽也有了一份理解，她那些所謂的打斷別人的“好意”和破壞別人的“好事”只不過是先從自己的角度，維護(hù)了自己的利益征唬，如果她不先發(fā)制人捌显，結(jié)果就是被別人侵犯權(quán)益，被搶奪稀缺的生存資源总寒。我走向了媽媽的反面扶歪，想要接受別人的“好意”，成全別人的好事摄闸，得到的是對(duì)方對(duì)我生存空間無底線的擠壓善镰，對(duì)我生存資源得寸進(jìn)尺的搶奪。
在現(xiàn)實(shí)生活的另一面中年枕，我可能并不是一個(gè)善良的人炫欺，說話沒大沒小，口無遮攔熏兄，以自我為中心......我成了一個(gè)非常矛盾的人品洛，內(nèi)心沖突也比較大。實(shí)際上我并沒有成為一個(gè)純粹善良的人摩桶，因?yàn)槌蔀椤吧屏肌钡娜饲抛矗瑝阂至宋揖S護(hù)生存空間的攻擊性，壓抑了我融入達(dá)爾文社會(huì)以便自由生發(fā)的能量硝清，我只能活在自己的小小世界里辅斟，在一些小問題上釋放我的人性和本能，傷害比我更弱小的人耍缴，任意對(duì)待比我更善良的人......
這段時(shí)間砾肺，我一直在思考為什么我就不能像別人一樣，千方百計(jì)地捍衛(wèi)自己的利益防嗡，不折手段地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)和滿足欲望变汪，現(xiàn)在也算是獲得一點(diǎn)突破。
對(duì)善良的認(rèn)知有了一點(diǎn)提高蚁趁，善良分為兩種裙盾，一種是強(qiáng)大之后的選擇，這才是真正的善良他嫡；另一種是被迫的善良番官，因?yàn)闊o法用強(qiáng)硬的手腕捍衛(wèi)和還擊，只能做一個(gè)善良的人钢属，以保存最后的自我形象徘熔。我們每一個(gè)人都應(yīng)該追求第一種善良，自己強(qiáng)大淆党，又能選擇去保護(hù)其他弱小的人酷师，既不給社會(huì)增加負(fù)擔(dān)讶凉，又能對(duì)社會(huì)群體做出貢獻(xiàn)。
