《既見君子》是我在公眾號“不止讀書”那兒看到的推薦导俘，它說如果想看懂古詩可以從某幾本書開始接觸沫勿，我看了推薦語之后很高興，我同意想學(xué)古詩要首先軟化自己才能進(jìn)入古詩的意境。我在“雙十一”買了這本小書。到手的時候闸衫，手摸著這令人憐惜的紙，我心里多了一分踏實之感。
某天晚上睡不著丸卷，翻開這本小書，竟能看進(jìn)去询刹，一晚上就讀了一大半谜嫉，我隨作者的心意在古詩文里面與他促膝長談，竟不覺乏味凹联。這本小書沐兰，處處都有味有趣有性情，對于一些我未觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行了闡述蔽挠，把一些隱藏的情感細(xì)微而不膩地描寫了出來住闯，深有同感。
在冬夜，看這本小書寞秃，就像與作者在一個閑暇的午后輕松聊天卻又是深入的斟叼，真摯的。
里面很多句子讓我有共鳴春寿，比如他說道朗涩，“歌者的寂寞雖深重，但他的期待是發(fā)散的绑改，可以指向一個超越他個人生命的谢床、更長久的時空，遙想千載之下或有知己者厘线。這種永遠(yuǎn)存在的可能性识腿，也是一直很好的安慰。但對于一個唄深深打動的聽者造壮，他的期待是單一的渡讼，只聚在那一個撼動心弦的人身上《担”讓我想起聽友人唱歌時我自己的注意力確實只聚焦于歌者成箫，但對于歌者，他的期待是面向大眾的旨枯。
有些句子啟發(fā)了我蹬昌，比如，“任何對死亡的意見攀隔，都無法影響死亡本身皂贩，只能影響各自的生±バ冢”的確明刷。
再比如，“選擇什么樣的樂满粗，也就是選擇什么樣的生活方式遮精，進(jìn)而就是選擇做什么樣的人“芰剩”每個人的“樂”處不都是一樣，所以各人的理想人生也不一樣准脂。重要的是知道自己樂于何處劫扒，遵奉內(nèi)心的意志。
在結(jié)尾被作者美到了狸膏，“我現(xiàn)在可以很好地體會沟饥，和你在一起的感覺。這種景況也許永遠(yuǎn)不會來，但我的生命始終朝向那里贤旷，那甚至跟信念都沒有關(guān)系了广料，因為那就是生活本身，生活本身的方向就朝著與你分享的時光幼驶。河流里的水艾杏，很多都到不了海洋，它們或許滲透進(jìn)了沿岸的土壤里盅藻，但一江春水向東流是億萬年的事情购桑，并沒有停止過∈鲜纾”
好書勃蜘。
——好像寫于2016年12月15日
