生命的設(shè)計(jì)師
在一個(gè)藝術(shù)品創(chuàng)意展覽會(huì)上晕窑，所有參觀的人都安靜地觀賞，即便是討論卵佛，也屏著氣杨赤，低聲耳語(yǔ)，生怕驚動(dòng)了眼前的展覽品截汪。這是一個(gè)木雕作品展覽疾牲，所創(chuàng)作的小動(dòng)物有獨(dú)角獸、美人魚(yú)衙解、麋鹿等阳柔，它們干凈細(xì)膩、清新優(yōu)雅蚓峦，眼神里更隱約透露出一股神秘感舌剂，美得讓人窒息。連這些作品的照片暑椰，都被大量轉(zhuǎn)載引用霍转，甚至有很多知名的作家把它拿來(lái)做自己小說(shuō)的封面。
這些靈動(dòng)神秘的作品一汽，均出自于日本雕刻家土屋仁応避消。土屋仁応出生在日本神奈川縣橫須賀市，父母是普通的上班族，性格內(nèi)向的他最喜歡是和小動(dòng)物玩岩喷，在他眼中委造，這些小動(dòng)物都是溫順可愛(ài)的。他也喜歡拿著小刀在木頭上比比劃劃均驶。高中畢業(yè)后昏兆，他順利地考上了雕塑系，2007年妇穴，又獲得了東京藝術(shù)大學(xué)保存修復(fù)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位爬虱。
取得博士學(xué)位的土屋仁応卻開(kāi)始迷茫了，雖然他可以作為一名教授在大學(xué)里教書(shū)講課腾它，有時(shí)外出指導(dǎo)佛像木刻修復(fù)跑筝，工作安穩(wěn)，收入也不低瞒滴。但他覺(jué)得這不是他想要的生活曲梗，生命不應(yīng)該就這么度過(guò)。工作半年后的一個(gè)晚上妓忍，土屋仁応滿腹心事虏两，難以入睡，他干脆爬起來(lái)世剖，拿起自己雕刻工具定罢，隨心地刻了一只小貓。小貓的形態(tài)栩栩如生旁瘫，但眼神卻是毫無(wú)生氣的祖凫。他覺(jué)得很像當(dāng)前的自己，他必須要改變酬凳！
第二天惠况，土屋仁応就遞上了辭職信，他要干回他最喜歡的事情—雕刻創(chuàng)作宁仔。創(chuàng)作的對(duì)象主要是小動(dòng)物稠屠，但他不希望是普通的常見(jiàn)的動(dòng)物。他記得小時(shí)候很喜歡看神話故事台诗，里面的獨(dú)角獸是他最喜歡的動(dòng)物之一完箩。他嘗試把自己心中的獨(dú)角獸畫(huà)下來(lái)，而后進(jìn)行雕刻拉队。雖然還達(dá)不到自己想要的效果弊知，但已經(jīng)比平時(shí)好很多。
他大量的閱讀關(guān)于動(dòng)物的書(shū)籍以及童話神話傳說(shuō)粱快，外出觀察各種動(dòng)物的形態(tài)秩彤，畫(huà)草稿的時(shí)候反復(fù)修改叔扼，經(jīng)過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)，他選出了最喜愛(ài)的檜木和樟木作為雕刻原木漫雷。初步制作后瓜富，精細(xì)打磨的步驟尤其重要，為了讓作品看起來(lái)光滑細(xì)潤(rùn)降盹，他特別調(diào)配了色料与柑，上色的時(shí)候，仿佛一位母親在給孩子溫柔撫觸蓄坏。雕刻的時(shí)候价捧，他又是如此地虔誠(chéng)，他認(rèn)為自己是在設(shè)計(jì)生命涡戳，他認(rèn)為所有的生命均是向善而生的结蟋。
而最困擾土屋仁応的是作品的眼睛，眼睛是心靈的窗戶渔彰，雕刻品一樣如此嵌屎。他想起了佛像雕刻中的“玉眼”技術(shù)。從里側(cè)嵌入水晶薄片恍涂，再在水晶片內(nèi)側(cè)描繪瞳仁宝惰，水晶也是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選。
就這樣乳丰，土屋仁応一刻就是二十年掌测。用心地通過(guò)木頭與自己設(shè)計(jì)的生命進(jìn)行對(duì)話内贮，獨(dú)角獸抬著脖子低著頭产园，鬃毛揚(yáng)起，仿佛就要消失在仙境中夜郁；小鹿的肌膚通透什燕，眼神朦朧，像是被眼前的薄霧迷離竞端。
土屋仁応每天守著木頭屎即，等待著和自己設(shè)計(jì)的生命談話，而這些被設(shè)計(jì)出來(lái)的生命事富，也在改變著土屋仁応技俐，讓他得以在浮躁的世界里，自然恬淡地守護(hù)著自己內(nèi)心的天地统台。
《高考季》第10期
