嘗有越女，名旦猿涨，其人凈而麗握童，其音婉而鳴，其舞美而烈叛赚，其心遜而敏澡绩。時城廂之西有女名夷光者，人喚西施俺附，嘈切自憐肥卡，恐為丑人。見旦而自絀事镣，旦友之步鉴，將長裙掩其大腳，水魚比之小臉璃哟，至鄰四以美人待之氛琢，其結(jié)得治，世人喻二人浣溪雙姝随闪。越王知之阳似，授以禮儀，習(xí)以歌舞蕴掏，后至吳障般，吳王得而輕天下调鲸，誅亞夫，滅稷業(yè)挽荡，為天下人棄藐石。世人憐美愛美，居施四旦之首定拟。哀哉旦者鄭氏于微！其美之名竟遠(yuǎn)夷光之下，蓋其為她人輿青自，聲勢浩大株依，爾未為己計。
史之鑒也延窜，其影重重恋腕。越女爭鋒，未有盡時逆瑞。
的篤聲聲荠藤，草臺飛入時髦家，咿呀切切获高，小歌班唱響越旦哈肖。其腔也，游絲不絕如碧玉念秧，其尖也淤井，玉蘭桂芳香欲絕；其袖也摊趾，則天木蘭鬧黃龍币狠；彼其腰也，寶瓶搖柳枝严就；其步也总寻，巧風(fēng)弄山河；其詞也梢为，曉意通古今。清水扮濃眉轰坊，點彩妝青娥铸董。既有軟玉春香，嚴(yán)貞嬌娃肴沫，亦得文秀俊才粟害，良人夢龍。九里桑園絲府歸路颤芬，十里長亭半世蝶舞悲幅，西子碧潭美魚化人套鹅，牡丹難辨真假，天上竟落嬌妹汰具。一時廣傳于滬卓鹿，遍至全球，袁留荔、尹吟孙、徐、王峦剔、范官研，十朵姊妹花競相齊放迷雪，越女爭鋒，于是愛之慕之妒之者眾巷挥，達(dá)者游如織，涎者噪如蠅验靡，彼時竟有凌駕一切之勢句各。
倡者如斯，譽(yù)滿海內(nèi)晴叨，逢戰(zhàn)亂而泯凿宾，留脈在山間，且聽風(fēng)雨且吟余兼蕊。
至得今次初厚，風(fēng)雨送春歸，然此花高潔孙技，俏也不爭春产禾。生旦凈末丑，越女均為旦牵啦。此旦非彼旦亚情，彼鄭氏美人之美，卻只自得其樂哈雏，甚至于泯而讓人楞件。恰如李白之《越女詞》：笑入荷花去，佯羞不出來裳瘪。山花含苞之時土浸，維剡越之根滋以養(yǎng)之。幸哉施家岙里彭羹，剡溪源頭黄伊，于半山辟千頃地，清波綠蔭派殷，青瓦白墻还最，庭院回廊墓阀，雕梁畫棟，最美藝型厍幔——越劇藝術(shù)學(xué)校凌然于溪斯撮。今有越女，為弘揚(yáng)越劇而奔波辛勞悦即，是越劇越唱越響越唱越高越唱越遠(yuǎn)得以實現(xiàn)之要素吮成。
然史之鑒也，其影重重辜梳。
吾輩美之樂之學(xué)之尚不足也粱甫，維今之計，倘用筆力作瞄，倘用聲音茶宵，倘用影像，為此旦宗挥，為越女乌庶，為越劇之女，吆之喝之契耿，廣之遠(yuǎn)之瞒大，是以天下人盡美之愛之得之益之，是為得其所哉搪桂，不甚大幸透敌？
