《七十二堂寫作課》是夏丏尊和葉圣陶合著的一部講述文章作法的書籍。書中的文章均選自二人合編的《國文百八課》七蜘。
第一講 文章面面觀
作為本書的第一講，本書從文章的的整體的形制出發(fā)，探討一篇文章的內(nèi)容與形式?jīng)Q定了文章的形制翰蠢。
第一講告訴我們最經(jīng)濟的學習寫作要取少數(shù)文章來精讀。精讀的過程中反復的注意文章的起承轉(zhuǎn)合啰劲，什么地方說的繁復梁沧，又是怎么開場和收尾的等，考慮好文章的布局蝇裤。
對照
我精讀的文章很少廷支，寫作全憑自己的感覺和興趣，很少去考慮對照別人好的文章的整體構(gòu)成栓辜。寫作的初期有點像模仿恋拍，雖然這個很功利，但是也算一種捷徑藕甩。受用了
第二施敢、三講 文言體和語體（一、二）
第二辛萍、三講都是談寫作的文言體和語體悯姊，所以將其合并來寫。首先贩毕，什么是文言體悯许？什么又是語體？簡單的說就是文言文和白話文辉阶，也就是京劇先壕、粵劇等傳統(tǒng)藝術(shù)中說的文言體和現(xiàn)代電視、電影中的現(xiàn)代話谆甜。
文言文和白話是一個變遷的過程垃僚，它的變遷書上分為三點。
一规辱、由簡變繁
文言中多數(shù)表達都很簡單谆棺，比如衣、道罕袋，詩句中形容都是字字珠璣改淑，用字很精髓碍岔。而白話文就會說，衣服朵夏、衣裳;道理蔼啦、道德。白話文表達比文言文更加清晰明了仰猖。
二捏肢、由繁變簡
上面說的簡和繁與這里不同，這里的繁是說文言中的字繁寫饥侵，比如實話實說鸵赫，四個字都是繁寫體，簡體為實話實說爆捞。
三奉瘤、由古至今
文言文中有許多表達跟不上時代的變遷，比如休咦煮甥、某某曰、牛犢藕赞，都已經(jīng)被完蛋了成肘、某某說、小牛替代斧蜕。
以上三點都說明双霍，白話文更加的貼近生活，表達簡單批销，更加的容易學習和傳播洒闸。
意境
文言文與白話文之間的區(qū)別在我看來，白話文更加清晰簡明均芽，文言文交流需要時間來理解丘逸，通過字形字意來表達和傳遞消息。
我猜想文言文的使用在當時肯定都是少數(shù)人的事情掀宋，記錄一件事古人都需要依靠意境來詮釋深纲。也許古人活到現(xiàn)在他理解不了為什么現(xiàn)代人說話那么多字，一個意思需要那么啰嗦吧劲妙！例如湃鹊，父親曰，子歸家镣奋，母掛念币呵。白話文應該這樣說，兒子快回來侨颈，你媽想你了余赢，再不回來就別回來了芯义。
第五講 文章的分類
本講將文章簡單的把文章分為兩種，一種作者自己不想說話的文章没佑，一種是作者想說話的文章毕贼。前者叫記敘文，后者叫論說文蛤奢。他又將上述兩種大的分類分為四種小類鬼癣，即記敘文、敘述文啤贩、說明文和議論文待秃。書里寫的很清楚，哪一種成分較多痹屹，就屬于哪一類文章章郁。
載體
寫作中要搞清楚寫文的目的，寫給誰志衍、要傳達什么意思等暖庄，這里寫作的思路就顯得很重要。文章要有個大體的構(gòu)架楼肪，寫起來才會比較輕松培廓。
第六講 應用文
當下，文章除了以上分類春叫，還可以分為普通文和應用文肩钠。本書將應用文作為一個重點獨立來寫，因為因為作者覺得一切文章都是應用的暂殖，世間斷不會有毫無目的的漫寫文章的作者价匠。
為了工作和事務被逼迫寫作也是大有人在。普通文可以不受任何限制呛每，隨意寫踩窖。但由于應用文與我們的生活密不可分，并且應用文需要遵守形式莉给，這里需要額外注意毙石。
贊同
當下社會最主流的書記基本都是應用文，所以掌握應用文的寫作方法是一個非常重要的事情颓遏。
第七講 書信的體式
書信的結(jié)構(gòu)可分為三部分徐矩，第一部分叫做前文，內(nèi)容是尋常打招呼和寒暄叁幢，第二部分是事務滤灯，是書信最重要的部分，第三部分是寒暄和招呼，叫作后文鳞骤。
全文和后文的筆墨決定了你寫信的對象窒百。這里就可以看出收信人和寫信人之間的關(guān)系。
淹沒
隨著科技的進步豫尽，微信篙梢、短信等技術(shù)使得我們已經(jīng)很少寫信了。就算寫郵件美旧，也是直接交代事務渤滞，時代可能已經(jīng)淹沒了書信的魅力。前文…事務…后文榴嗅，這個制式是多么的有禮貌妄呕。
第八章 書信與禮儀
書信的讀者只是限定的特殊的個人，作者自己和這個人的關(guān)系嗽测，寫作的時候必須加以注意绪励。重點要留意稱呼，還有常用的請安問好唠粥，除了文信中的文章之外疏魏，還有很多事項應該注意，如文章的表達晤愧，信封的寫法及郵票貼法及方位等等都是蠢护。
同類
在嗎？干啥呢养涮？吃了嗎？這些詞匯已經(jīng)成為了當下“書信”打招呼的方式眉抬。微信中越來越多的人通過這類語言來辨別你我是不是同類贯吓。例如666、吃雞去等用語蜀变，我個人沒覺得不妥悄谐，但是請大家給你尊重的對象發(fā)微信時可以禮貌的對待。
第九講库北，書信和諸文體
書信在應用文中是最基本的一種爬舰，也是內(nèi)容最豐富的一種，它在應用文中和普通我們最接近寒瓦，而且包含著普通文的使用方法情屹，所以書信是值得重視和好好學習的。
情感
書信已經(jīng)談了三講杂腰，我這里簡單的表達一下個人看法垃你，書信已經(jīng)存在于中國乃至世界上千年，它沒有固定的格式和限制。書信雖然在現(xiàn)代已經(jīng)變了一種形態(tài)惜颇，但不可否認現(xiàn)在的“書信”還是語言重視皆刺，不能因為技術(shù)的進步而忘了我們的禮儀和傳統(tǒng)。
