接上文鸽素。
當(dāng)首先確認了其作家(創(chuàng)作者)的身份后再來審視其文學(xué)批評或是文學(xué)理論觀點時卧斟，則我們可以率先得出結(jié)論即作家所創(chuàng)作出來的作品理應(yīng)與其文論觀點相一致。并且極有可能隨著作家的人生經(jīng)歷而發(fā)生矛盾或變動。
當(dāng)我們將同時具有這雙重身份的作家(批評家)列為討論對象時螃壤，在此之前我們還須明確阅畴，對于一種文學(xué)批評來說倡怎，其著眼點理應(yīng)首先落在文學(xué)作品上。但這并不意味我們必須像韋勒克曾經(jīng)的劃分出的“內(nèi)部研究”“外部研究”那般贱枣，要對文學(xué)文本以外的要素予以切分监署，因為雙重身份的在場使得這種做法顯得不那么容易操作。當(dāng)我們在認真對其作品進行解讀或是評價時纽哥，作者本人早已為我們做好了一種示范钠乏。盡管允許不同觀點的存在，但卻不得不面對“他人批評可能會低于作者本人批評的有效性”這一風(fēng)險春塌。并且當(dāng)我們決心面對一部作品試圖用某種結(jié)構(gòu)或方法對之進行分析和評判時晓避，還會很容易就受到作家的批評家身份的影響。
