2000多年前清焕，司馬遷就在《史記》中，寥寥數(shù)語(yǔ)總結(jié)了徐福的一生，卻留給世人解不開的千古謎題秸妥。
“齊人徐巿等上書滚停，言海中有三神山，名曰蓬萊粥惧、方丈键畴、瀛洲，仙人居之突雪。請(qǐng)得齋戒起惕，與童男女求之。于是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人咏删，入海求仙人惹想。”
司馬遷的《史記·秦始皇本紀(jì)》里記為“徐巿”的這個(gè)人督函，就是徐福嘀粱。
凡有記載徐福的史料，都是只言片語(yǔ)且各有說(shuō)辭辰狡。有人說(shuō)锋叨，徐福的先祖是夏禹賢士伯益之子若木的后裔，因功受封徐地而得以徐姓宛篇。長(zhǎng)大后主要以行醫(yī)傳道為生娃磺，跟隨父親徐猛宦游齊國(guó)，與齊國(guó)方士侯公些己、燕國(guó)方士盧生均有交往豌鸡。
方士在古代，據(jù)說(shuō)能訪仙煉丹以求長(zhǎng)生不老之人段标，通巫相醫(yī)卜之術(shù)涯冠。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，具有極高的社會(huì)地位逼庞。
還有專家考證蛇更，徐福是中國(guó)兵家泰斗鬼谷子的關(guān)門弟子。關(guān)于這一點(diǎn)民間倒是流傳著這樣的傳說(shuō)赛糟。
徐福非常喜歡研究醫(yī)學(xué)派任，有一天他聽說(shuō)朝歌附近的云夢(mèng)山有靈芝草，有人吃了后竟然變成了山嶺璧南，他聽了好奇決定去山上看看掌逛。可是這云夢(mèng)山到處都是懸崖峭壁司倚，如何攀爬得上去豆混？徐福是有毅力之人篓像，竟然學(xué)愚公移山，拿鏨子鑿臺(tái)階和手把窩皿伺，不管刮風(fēng)下雨人們總能聽到山上傳來(lái)“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音员辩。直到七七四十九天，臺(tái)階和手把窩都鑿好了鸵鸥，他順著山道很快到了山頂奠滑。剛一落腳，眼前出現(xiàn)個(gè)人：花白胡子妒穴、彎腰弓背宋税、瘦弱的身上好像沒(méi)有一點(diǎn)力氣，只能靠拐杖來(lái)支撐讼油，一看這形象想必很多人都猜到他是誰(shuí)了弃甥，鬼谷子先生！其實(shí)他一直在觀察徐福汁讼，看他頗有天分又肯吃苦耐勞，便讓他在云夢(mèng)山住了下來(lái)阔墩。
有時(shí)緣分是天定的嘿架，徐福見(jiàn)到百歲老人——鬼谷子，極為恭敬啸箫，以最隆重的禮節(jié)耸彪，跪在地上，膝行肘步至鬼谷子腳下忘苛，行接足禮蝉娜，問(wèn)訊贊嘆鬼谷子。
鬼谷子曾患有風(fēng)病扎唾，每次發(fā)病都手足拘急如火燒刀刺之痛召川，乍發(fā)乍息，如此經(jīng)歷了五余年胸遇，到一年前苦痛尤甚荧呐，于是決定絕食而盡≈侥鳎可是夜里夢(mèng)到菩薩倍阐，形貌端正儀服輕明，來(lái)告訴他逗威，說(shuō)身有苦峰搪，是前世因緣際會(huì)而來(lái)，將巫相醫(yī)卜之術(shù)凯旭，傳給眾生概耻，那樣你的身體也會(huì)慢慢好起來(lái)使套。有一位遠(yuǎn)來(lái)的方士，喜歡巫咐蚯、相童漩、醫(yī)、卜之法春锋，想要隨你學(xué)習(xí)矫膨，你可以安心地等候他的到來(lái)，悉心教導(dǎo)他期奔。鬼谷子再度頂禮菩薩侧馅，菩薩言已不見(jiàn)。自此以后呐萌，鬼谷子的病就慢慢痊愈了馁痴。
如今相見(jiàn)的場(chǎng)景，真的嘆為稀有肺孤，徐福更是悲喜不能自勝罗晕，禮謝道：“若如所說(shuō)，徐福當(dāng)盡力聽習(xí)赠堵，愿師尊慈悲攝受誨教小渊！”
徐福也就成為鬼谷子的關(guān)門弟子。
和我們大多數(shù)人的校園時(shí)光一樣茫叭，在云夢(mèng)山的求學(xué)生涯酬屉，是徐福極為寶貴的經(jīng)歷，巫相醫(yī)卜之術(shù)揍愁，在師傅的親自傳授教導(dǎo)下呐萨，他的修為與學(xué)養(yǎng)都突飛猛進(jìn)。
在徐福往后的生涯中莽囤，想必常趁粒回憶起，他不辭辛苦烁登，將師父的智慧傳承永續(xù)怯屉，當(dāng)年師父就這么說(shuō)“吾心望爾，爾亦如是饵沧！”
